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出版者:广西师范大学出版社

作者:[美] 弗朗西斯·福山

出品人:理想国

页数:576

译者:毛俊杰

出版时间:2012-10-20

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787549512805

丛书系列:理想国 福山作品

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《权力的根基：从部落到国家的演进》 本书深入剖析了人类社会政治秩序的形成与演变，追溯了权力结构从最原始的部落形态，如何一步步演化出我们今日所见的国家机器。我们不禁要问，是什么力量促使人类从分散的群体走向集中的统治，又是什么机制维系着这种统治的合法性与稳定性？《权力的根基》将带领读者踏上一场跨越数千年历史的探索之旅，揭示政治秩序背后深刻的社会、经济与文化根源。 故事始于人类早期社会。在缺乏明确的法律和中央权威的时代，个体与群体之间的互动主要依赖于亲缘关系、习俗和非正式的威慑。部落首领的权力往往是基于个人魅力、勇武或财富，但其权力范围和执行方式都受到群体共识的严格制约。部落内部的冲突常常通过血亲复仇或长老调解来解决，这种“私力救济”机制虽然能够一定程度上维护秩序，但效率低下且容易引发恶性循环。然而，即使在如此分散的状态下，一些基本的社会规范和权力雏形已经开始显现，例如对共同财产的分配、对外部威胁的集体防御，以及对特殊技能（如狩猎、医药）掌握者的尊重和服从。 随着人口增长和生产力的发展，早期社会面临的挑战也日益严峻。农业的出现极大地改变了人类的生活方式，也带来了新的社会分工和剩余产品的分配问题。为了更有效地管理资源、组织大型工程（如灌溉系统），以及应对日益频繁的领土争端，更强大的组织和更集中的权力变得不可或缺。本书将详细考察这一转型时期，重点关注那些能够整合更多资源、解决更复杂问题的社会结构如何脱颖而出。这可能包括对集体劳动力的组织能力、对战略要地的控制能力，以及对跨区域贸易网络的建立能力。 国家的萌芽往往伴随着某种形式的税收或贡品制度的出现。统治者需要资源来维持军队、管理公共事务，以及奖励效忠者。而征税能力的建立，本身就意味着一种更强大的权力执行机制的形成。本书将探讨，在不同文明中，税收是如何从最初的物品捐赠、劳役，逐渐演变为更系统化的货币征收，以及这种演变对社会结构和权力关系产生的深远影响。同时，法律的出现与发展也是政治秩序形成的关键。法律不仅为社会行为设定了界限，也为权力行使提供了合法性基础。从早期的习惯法、神谕，到成文法典的出现，法律体系的成熟标志着政治秩序从依赖个人权威转向依赖普遍适用的规则。 军事力量在政治秩序的形成过程中扮演着至关重要的角色。有效的军事组织和强大的武力不仅能够对外抵御威胁，更能对内强制执行统治者的命令，镇压反叛。本书将深入分析，军队是如何从早期的民兵组织，发展成为拥有专业化训练、统一指挥和严格纪律的常备军。统治者通过控制军队，不仅获得了强制力，也获得了在政治决策中的决定性话语权。 然而，单纯的武力和经济实力不足以维持长久的政治秩序。合法性的问题也随之浮现。统治者如何让被统治者心甘情愿地服从？本书将剖析支撑政治合法性的各种来源，包括血统继承（君权神授）、宗教权威、意识形态的塑造，以及对公共利益的贡献。统治者通过宣传、仪式和教育，试图将自身权力描绘成符合社会整体利益的、不可动摇的基石。例如，某些统治者可能将自己的出现归结为天命，将国家的繁荣归功于自己的英明领导，以此来巩固其统治的合法性。 本书还将考察在不同的历史时期和地理区域，政治秩序是如何应对内部挑战和外部压力的。内部的经济不平等、社会矛盾、精英内部的权力斗争，都可能对现有的政治秩序构成威胁。外部的文明冲突、技术革新、贸易路线的变化，也可能迫使统治者调整其政策和结构。对不同社会如何演变出不同的政治形态的比较分析，将有助于我们理解政治秩序的多元性和复杂性。 最终，《权力的根基：从部落到国家的演进》试图回答这样一个根本性的问题：人类社会是如何从分散、无序的个体，汇聚成能够形成和维持政治秩序的强大共同体的？这本书不是对某个特定政权的赞歌或批判，而是对政治秩序这一普遍存在的人类社会现象的深度挖掘。它揭示了权力的来源、运作机制以及支撑其存在的深层逻辑，为理解当下乃至未来的政治格局，提供了宝贵的历史视角和理论框架。通过对历史案例的细致分析和对关键概念的深入辨析，本书旨在引发读者对政治秩序本质的独立思考，并认识到其在塑造人类文明进程中的核心作用。

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看了一半了。 里面对中国，印度，和伊斯兰社会里面的国家形成过程做了很有趣的比较。要形成现代国家——这里现代国家的意义是拥有一个有效的、能够进行全员动员和对生活各方面进行广泛管理的中央政府的国家——必须要有一个能和以血缘联系起来的家族抗衡的政治力量，在国家形...  

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从题目就可以看出，本书是一部雄心勃勃的历史宏大叙述。和《历史的终结》一样，作者仍在寻找历史发展的一般规律。但和《历史的终结》不同，前者“为获得认可的斗争”更多地是抽象的推理，本书则试图使用大量人类学和历史的证据。 按照作者的理论，现代政治制度应该包括三部分...

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书还没看过，但今天下午的讲座上听福山用50分钟总结了此书概要，在此记录一下。他写此书的起因是在911之后，美国一下子发动两场战争，都很快获得军事上的胜利，但又很快陷入state building的困境和败局中，因此而引发他对于政治秩序从何而来的思考。而其结论就是政治秩序来源于...  

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福山的中国历史观 弗朗西斯-福山（Francis Fukuyama）是美国杰出的政治学家，曾被《外交政策》评为全球最具影响力的公共知识分子之一。他二十年前提出的“历史终结论”成为后冷战时期的一大论题，至今人们还为此争论不休。过去几年，这位宣布历史“终结”的学者转头探寻...  

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这本书给我最深刻的感受，是它提供了一个理解人类社会政治发展“底层逻辑”的独特视角。福山在《政治秩序的起源》中，并没有直接给出“好”或“坏”的政治体制的答案，而是着眼于“秩序”本身是如何形成的，以及不同类型的秩序所带来的不同后果。他巧妙地将政治秩序的建立分解为三个相互关联的维度：强大的国家、法治和负责任的政治主体。这三个要素的有机结合，构成了稳定、繁荣政治秩序的基础。让我印象深刻的是，他对国家形成过程中“暴力”的演变过程的剖析。他指出，国家最初往往是通过暴力垄断来确立其统治，但要维持长久的统治，就必须将暴力转化为合法的权力，并以此为基础提供公共产品。他对“合法性”的深入探讨，也让我理解了为何有些统治能够获得民众的认可，而有些则只能依靠武力维持。此外，我对书中对法治的阐述也深有感触。它不仅仅是法律条文的集合，更是对权力边界的明确界定，是保护个体权利和自由的基石。缺乏有效的法治，即使拥有强大的国家，也难以实现真正的稳定和繁荣。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对权力制衡和公民参与的探讨。这本书的叙事方式也很吸引人，它将宏大的历史叙事与具体的案例分析相结合，让我们得以在生动的历史画面中，理解抽象的政治理论。

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《政治秩序的起源》这本书，让我对“秩序”这个概念有了全新的认识。福山并没有将政治秩序视为一个固定的终点，而是将其视为一个不断演变、充满挑战的过程。他通过对不同文明体历史的深入考察，揭示了政治秩序形成过程中所面临的共同困境，以及不同社会所采取的独特解决方案。我特别欣赏他对国家形成过程中“合法性”的探讨。他指出，国家的合法性并非仅仅来自于武力，更来自于其能否为民众提供公共产品，以及能否受到一定程度的制约。这种对合法性来源的深入挖掘，让我对当今世界许多政治现象有了更深刻的理解。书中对法治的阐述也让我受益匪浅。它不仅仅是简单的法律条文，更是对权力边界的约束，是保护个体自由和权利的基石。没有有效的法治，即使拥有强大的国家，也难以实现长久的稳定和繁荣。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对权力制衡和公民参与的探讨。这本书的叙事风格也十分迷人，它将宏大的历史叙事与具体的案例分析相结合，让我在阅读过程中，既能获得知识，又能感受到思想的冲击。

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读这本书，感觉像是在进行一次深度的思维“考古”。福山通过对人类社会政治秩序起源的追溯，一层层剥开了文明发展的表象，让我们看到了其背后那错综复杂的力量博弈和制度演变。他提出的“国家、法治、负责任的政治主体”这三个核心要素，如同一套精密的工具，帮助我们去解构和分析不同社会政治秩序的形成机制。尤其让我印象深刻的是，他对国家早期形成过程中“暴力”的双重性（既是破坏者，也是秩序的奠基者）的深刻洞察。他揭示了从原始的暴力垄断到合法性统治的漫长而艰辛的转变过程，以及这一过程中所伴随的制度创新和权力制约。他对“法治”的阐述，也远超我之前的理解，它不仅仅是法律条文的集合，更是对权力行使的约束，是对社会成员权利的保障，是政治秩序得以稳定运行的“润滑剂”。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对政治权力如何被有效制约，以及公民如何在政治生活中发挥作用的更深层次的思考。这本书的论证过程严谨而又富有启发性，大量的历史案例被巧妙地运用，使得枯燥的理论变得生动有趣，让我欲罢不能。

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这本书给我最深刻的感受，是它提供了一个理解人类社会发展深层逻辑的“导航仪”。福山在《政治秩序的起源》中，并没有直接给出“最优”的政治模式，而是着眼于政治秩序形成和演变的“过程”本身，以及不同类型的秩序所带来的不同后果。他将政治秩序的建立分解为三个相互关联的维度：强大的国家、法治和负责任的政治主体。这三个要素的有机结合，构成了稳定、繁荣政治秩序的基础。让我印象深刻的是，他对国家形成过程中“暴力”的演变过程的剖析。他指出，国家最初往往是通过暴力垄断来确立其统治，但要维持长久的统治，就必须将暴力转化为合法的权力，并以此为基础提供公共产品。他对“合法性”的深入探讨，也让我理解了为何有些统治能够获得民众的认可，而有些则只能依靠武力维持。此外，我对书中对法治的阐述也深有感触。它不仅仅是简单的法律条文，更是对权力边界的明确界定，是保护个体权利和自由的基石。缺乏有效的法治，即使拥有强大的国家，也难以实现真正的稳定和繁荣。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对权力制衡和公民参与的探讨。这本书的叙事方式也很吸引人，它将宏大的历史叙事与具体的案例分析相结合，让我们得以在生动的历史画面中，理解抽象的政治理论。

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读《政治秩序的起源》，就像是在进行一场关于人类文明根基的深刻探索。福山以其宏大的历史视野和严谨的学术分析，带领我们回溯政治秩序的起源，探究其形成和演变的复杂过程。他提出的“国家、法治、负责任的政治主体”这三个核心要素，为我们理解不同文明体政治发展轨迹提供了清晰的分析框架。让我印象深刻的是，他对国家形成过程中“暴力”角色的精辟分析。他揭示了暴力从最初的混乱，如何被逐步整合和转化为国家权力的合法基础，以及这一过程中所伴随的制度创新和权力制约。他对“合法性”的深入探讨，也让我理解了为何有些统治能够获得民众的认可，而有些则只能依靠武力维持。书中对法治的阐述，更是颠覆了我以往的认知，它不仅仅是法律条文的堆砌，更是对权力边界的约束，是保护公民权利的基石。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对权力制衡和公民参与的更深层次的思考。这本书的叙事风格也十分迷人，它将宏大的历史叙事与具体的案例分析相结合，使得枯燥的政治理论变得生动有趣，让我沉浸其中，受益匪浅。

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读《政治秩序的起源》这本书，确实是一次思维的洗礼，它并非一本枯燥的理论说教，而是以一种宏大的历史视角，引领我们去探究人类社会从何而来，又将去往何方。作者福山以其深邃的洞察力，将政治秩序的形成过程分解为几个关键的维度：国家、法治以及负责任的政治主体。阅读过程中，我常常被他提出的一个个鲜活的案例所吸引，从古老的中国王朝到近代欧洲的崛起，再到当代的政治动荡，无不被他巧妙地编织进一条清晰的逻辑线索中。他并没有简单地将政治秩序视为一种天然的存在，而是强调其建立的艰辛与复杂性，以及其脆弱性。尤其令我印象深刻的是，他对“国家”这个概念的解析，并非仅仅停留在权力机构的层面，而是深入探讨了其合法性、有效性以及如何避免陷入“掠夺性国家”的陷阱。这种对基础性概念的深度挖掘，让我在理解后续章节时，有了更坚实的基础。同时，他对“法治”的阐述，也颠覆了我以往的认知，它不仅仅是简单的法律条文，更是对权力边界的约束，是保护公民权利的基石。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们带入了更为人性化的层面，探讨了政治权力如何被有效制约，以及公民如何在政治生活中扮演积极的角色。这本书的叙事风格也十分迷人，它不像某些学术著作那样晦涩难懂，而是充满了故事性，将枯燥的历史事实转化为引人入胜的叙述，让我仿佛置身于历史的长河之中，亲身感受着政治秩序的演变。

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《政治秩序的起源》这本书，给我最大的冲击，在于它打破了我对政治秩序的固有认知，让我看到了其背后那极其漫长且充满艰辛的演变过程。福山并不是简单地描绘政治制度的“样子”，而是深入探究了“秩序”是如何从无到有，如何从不稳定走向相对稳定，以及其中所涉及的各种力量和机制。他提出的“国家、法治、负责任的政治主体”这三个维度，如同一把钥匙，帮助我们打开了理解不同文明政治发展轨迹的大门。我对国家形成过程中“暴力”的演变过程，以及如何从暴力垄断走向合法性统治的论述，印象尤为深刻。这种转变并非一蹴而就，而是充满了无数的妥协、斗争和制度创新。他对“法治”的强调，也让我深刻理解了其在稳定政治秩序中的核心作用。它不仅仅是约束普通公民的行为，更是约束统治者自身的铁律。没有有效的法治，任何形式的政治秩序都将是脆弱和短暂的。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对权力制衡和公民参与的探讨，让我们思考如何确保政治权力不被滥用。这本书的叙事风格也十分引人入胜，它将宏大的历史叙事与具体的案例分析相结合，让我得以在生动的历史画面中，理解抽象的政治理论。

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这本书带给我的最大启发，在于它让我重新审视了“秩序”这个概念的复杂性与多元性。我们常常习惯于将政治秩序视为一个既定的、理所当然的社会状态，但《政治秩序的起源》却深刻地揭示了，这种秩序并非自然而然地出现，而是经过漫长而痛苦的演变，需要付出巨大的代价才能建立和维持。作者福山在书中对不同文明体政治秩序的比较分析，尤其让我感到震撼。他并没有简单地套用单一的理论模型，而是深入挖掘各个历史时期、不同文化背景下的具体实践，揭示了政治秩序形成过程中所面临的独特挑战和解决方案。例如，他对中国古代政治制度的分析，既看到了其强大的中央集权和官僚体系的优势，也指出了其在应对社会变迁和权力制约方面的局限性。反观欧洲，虽然经历了漫长的分裂和冲突，但恰恰是这种分散的权力结构，为后来法治和民主的兴起奠定了基础。这种跨文化、跨时空的比较，让我看到了政治秩序发展并非只有一条固定的轨迹，而是充满了多样性和偶然性。此外，他对“社会”作为一种制约国家权力的力量的强调，也让我耳目一新。以往的认知中，国家往往被视为社会的主导者，但福山却深刻地指出，没有强大的社会力量作为制衡，国家很容易走向专制和失控。这种对国家与社会之间辩证关系的深刻理解，对于理解当今世界许多政治现象具有重要的指导意义。

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读《政治秩序的起源》，我最大的感受是，它提供了一个理解我们所处世界最根本的分析框架。福山并没有直接给出“好”或“坏”的政治体制的评判，而是着眼于“秩序”本身是如何形成的，以及不同类型的秩序所带来的不同后果。他巧妙地将政治秩序的三个核心要素——国家、法治、负责任的政治主体——置于历史的长河中进行考察，让我们得以理解为何有些社会能够形成稳定、繁荣的政治秩序，而另一些社会则长期处于混乱和动荡之中。书中的论述，与其说是一部历史叙事，不如说是一部政治演化的“进化论”。他通过对各个历史时期、不同地域的案例进行细致入微的剖析，展现了政治秩序从萌芽到成熟，再到可能衰败的整个过程。我特别喜欢他对“掠夺性国家”和“合法性”的探讨。他指出，一个强大的国家固然重要，但如果其力量仅仅用于压迫和掠夺，那么它就不可能获得真正的合法性，也无法维持长久的稳定。而合法性的来源，则在于国家能否为民众提供公共产品，并受到一定程度的制约。这种对权力运行本质的深入挖掘，让我对当今世界的政治格局有了更清晰的认识。书中对法治的阐述也让我受益匪浅，它不仅仅是法律条文的堆砌，更是权力边界的划定，是保障个体自由和权利的基石。

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《政治秩序的起源》这本书，与其说是一本政治学著作，不如说是一部宏大的文明史。福山以其卓越的史学功底和深邃的哲学思辨，将我们带回人类历史的开端，追溯政治秩序是如何一步步从混沌中孕育而生的。他并没有止步于对政治制度本身的描绘，而是深入探讨了支撑这些制度的文化、宗教、经济等多种因素。我尤其欣赏他对国家形成过程中“暴力”角色的强调，以及如何从最初的暴力垄断者，逐步演变为提供公共服务的合法统治者。这种从暴力到合法性的转变，并非一蹴而就，而是充满了曲折和博弈。他对“合法性”的定义，也让我耳目一新，它不仅仅是简单的民意基础，更包含了对规则的遵守，对权力的制约，以及对公共利益的追求。书中对法治的论述，也让我深刻理解了其在政治秩序中的核心地位。它不仅仅是约束普通公民的行为，更是约束统治者自身的铁律。没有有效的法治，任何形式的政治秩序都将是脆弱和短暂的。而“负责任的政治主体”这一概念，则将我们引向了对政治权力如何被追责，以及公民如何参与政治生活的讨论。这本书的叙事风格也十分独特，它既有严谨的学术分析，又不乏生动的历史故事，让我在阅读过程中，既能获得知识，又能感受到思想的冲击。

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对于历史的事实梳理和具体的观点（尤其是最后一章政治发展论）都不无可商榷之处，然而此书仍极精彩。 不过我虽然很期待第二卷，但是很怀疑他能不能跳脱老师亨廷顿的窠臼。而且亨廷顿的一些东西，尤其对于中国来说，明显是有害的。

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这个人怎么突然就有市场了，哀之不幸啊……

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翻阅。。简直没兴趣读中国以外的部分。。而对中国的分析也没有很惊艳啊。

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在一个宏大命题下用几乎是历史决定论的观点追溯起源 但纵使如此我们似乎离彻底量化社会科学还是很远

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非常好的书，框架清晰，比《历史的终结与末人》里含糊的黑格尔-尼采哲学明白多了。历史分析也比哈耶克诺斯那些人精密的多，当然政治-社会理论家的理论在实证历史学家那里总会找到错误的。