斯拉沃热·齐泽克毫无疑问是世界上最卓越的文化批评家之一。他对当代社会展开的睿智的、心理分析性的解析几乎单枪匹马地复兴了意识形态概念。通过对于法国心理分析学者雅克·拉康和19世纪德国唯心主义者的出色评论，他使得这些学者每每显得艰涩的思想在新一代读者中复苏。不过，齐泽克是否也有自己的思想呢?是否存在着一个我们可以称之为“齐泽克主义 ”的思想体系呢? 本书解读了齐泽克著作中的两个术语——主人能指和行为，从而指出，这样一个思想体系确实存在。本书结尾处，作者还对齐泽克本人进行了一场访谈。《齐泽克宝典》是对齐泽克思想的简略介绍，适合社会、文化理论和哲学专业的读者。
本书模仿齐泽克本人的文风，对这位当代西方哲学思想大师的理论和著作进行评价、介绍的一部作品。书中涉及齐泽克的一些重大观点，比如，哲学的主题是什么，主人能指的意义等等，并对齐泽克对其他学者，远到拉康、黑格尔、马克思，近到当代一些著名后现代理论学者的观点的批评和运用，同时，也对其他学者对齐泽克的阐释和批评进行了一定介绍。最后，本书作者还对齐泽克进行了一次访谈，从而记录了齐泽克本人用他那些具有强烈齐泽克风格的理论，对当代的事件进行的批评实践。 第一章 哲学的主题
第二章 何谓主人能指?
第三章 何谓行动?
第四章 “否定之否定”
第五章 齐泽克论他人；他人论齐泽克
第六章 访谈
索引
人名索引
译后记
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
行动打破了现存的象征性惯例中不可预见的某种东西，重新定义什么是可能的并且改变理解它的标准，它转变了象征语境继而才使自己看起来的确是可能的。如果行动创造了象征秩序，那么它就不能在象征秩序之外被看到，而是一个只能根据它而被表达的失败。行动不是象征秩序中的男性“例外”，而是以一种女性方式作为使象征秩序不完整（not all）的东西。行动并不位于象征秩序之外，因为在象征秩序之外无物，行动在物和它们自身之间引入一个裂隙。任何象征秩序的例外都不可能，因为整个系统已经是由例外组成的事，每一个在等价链上的要素都试图成为整个象征秩序的关键，因此结果哪一个都不是。问题不在于用他者来反对世界，而在于表明世界已经是它自己的他者了，它可能只建立在它诞生之前就产生了的分裂的基础之上。实在界的之象征化总是不彻底的。
评分不只是作者想要有囊括齐泽克全部思想著作的雄心导致文本过于碎片化失去可以联系的体系还是翻译不到位造成晦涩难懂还是说齐泽克思想本身就远离一般的思想体系。
评分補戳 （看進去了什麼呢?
评分检讨，没认真读。
评分法兰克福学派+拉康+精神分析+哲学，喜欢分析电影的家伙
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有