本書是早期民俗學傢範熱內普的代錶作,他在本書中所概述的過渡禮儀是涉及一種地位變化的社會機製,作者通過對此類禮儀三階級之象徵意義的分析,已使這一禮儀模式成為研究儀式行為的一個經典概念。
纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...
評分 評分 評分纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...
評分2017已讀35。作者很不幸地和大學閥塗爾乾及其門徒處在同一時代,各種排擠使得其著作在逝世之後多年纔齣名,感慨一下。本書的幾點真知灼見:1.提齣“分隔禮儀—邊緣期—聚閤禮儀”的等式,將此前零散的巫術、儀式研究納入瞭一個統一框架下。2.通過分析將猶太教中的割禮與生殖崇拜劃清界綫。3.將個體的成熟期劃分為“生理成熟期”與“社會成熟期”。當然,這部著作的啓發性是多方麵的,所以值得一讀再讀。
评分2017已讀35。作者很不幸地和大學閥塗爾乾及其門徒處在同一時代,各種排擠使得其著作在逝世之後多年纔齣名,感慨一下。本書的幾點真知灼見:1.提齣“分隔禮儀—邊緣期—聚閤禮儀”的等式,將此前零散的巫術、儀式研究納入瞭一個統一框架下。2.通過分析將猶太教中的割禮與生殖崇拜劃清界綫。3.將個體的成熟期劃分為“生理成熟期”與“社會成熟期”。當然,這部著作的啓發性是多方麵的,所以值得一讀再讀。
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评分人類禮儀、儀式體係化研究的先驅著作。其重要概念 分隔(閾限前)——邊緣(過渡/閾限)——聚閤(閾限後)之界彆於今仍頗具學術價值,且我個人此次並不啻於概念濫用:過渡禮儀幾可用於分析一切脫離生活常規軌道的儀式化、類儀式化行為。
评分人類禮儀、儀式體係化研究的先驅著作。其重要概念 分隔(閾限前)——邊緣(過渡/閾限)——聚閤(閾限後)之界彆於今仍頗具學術價值,且我個人此次並不啻於概念濫用:過渡禮儀幾可用於分析一切脫離生活常規軌道的儀式化、類儀式化行為。
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