具体描述
《创造的进化论》是柏格森的代表作，书中论证了“生命冲动”的理论和直觉主义方法论，并对之前的进化论哲学体系作了批判。《创造的进化论》的出版标志着柏格森生命哲学的成熟。
作者简介
作者：（法国）亨利•柏格森 译者：陈圣生
亨利•柏格森（1859—1941），法国哲学家、作家。以其哲学体系中的基本观念“创造的进化论”著称于世。他的著作文思绵密、比喻生动，而富有诗韵。1927年，“鉴于他那丰富而且充满生命力的思想，以及超凡卓绝的表现技巧”获得诺贝尔文学奖。
陈圣生，1939年生。中国社会科学院文学研究所研究员。主要著作：《现代诗学》（社会科学文献出版社1998年），《诗海漫游：陈圣生诗选》（作家出版社，2010年），《诗路历程：诗歌意象纵横论》（中国社会科学出版社，2011年）。译著有《回忆波德莱尔》（上海译文出版社，2011年），《生命与记忆：柏格森书信选》（经济日报出版社，2006年）等。
目录信息
译本前言：柏格森与他的创造性思维 陈圣生
创造的进化论
绪论
第一章：生命的进化：机械论和目的论
第二章：生命进化的不同方向：无知、智能和本能
第三章：关于生命的意义：大自然的秩序与智能的形式
第四章：思维的电影机制和机械论的错觉：
附录：颁奖辞 佩尔•哈尔斯特伦
获奖演说 柏格森
柏格森传略
柏格森生平和著作年表（1859-1941年）
本书关键词（中、法、英对照）
· · · · · · (收起)
读后感
生命的本质在于是传送生命的运动，即生命之流。生物是生命的载体，个体是负载了材料的生命之流。 生命的特征之一是可以分化出不同的进化路线，所有进化路线都没有终点。 生命是一种内在冲动，生命的过程是进化。生命的状态是变化。我们自身是我们自出生起至今的历史。通过变化...
用生物学知识企图探索人类思维的发展源流，植物进化趋向静止，动物进化趋向运动。前者是本能的道路，后者是智能的道路。人类为了发展智能，而牺牲了本能，和物质结合，走向了创造和改造世界的道路。虽然作者序言称物理化学研究的是原子等死去之物，而人文学科才关注的是活着的...
书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...
柏格森的进化论，准确地讲，并不是evolution，而是transformism，演变论。他不想在细致地考察生物之演变中夹杂哪怕一丁点的人为设想。 他对前辈们的批评，集中在：用“机械论”“目的论”等观念来分解、描述生命的演变，不能真实地考察生命演变，因为做完分解的工作之后，就只...
如果你是一位《星际迷航》迷，在连续追看了它现有的11部系列电影之后，一定会对剧中关键性人物Spock有非常深刻的印象。作为人类和瓦岗人的混血后裔，Spock一直在思考这样一个问题：选择做瓦岗人还是人类，选择理智还是感性？这个问题在《星际迷航6》中，给出了确切答案：Logic ...
用户评价
我花了整整一个周末的时间来消化这本书的论述脉络，它的结构安排非常考验读者的逻辑梳理能力。作者并没有采用传统的那种线性、自上而下的论证方式，而是构建了一个复杂交织的网状知识体系。初读时，会感到一些碎片化的信息在脑海中碰撞，需要不断地后退，重新审视前文的铺垫。然而，一旦那些隐藏的连接点被点亮，整个宏大的图景便会豁然开朗。那种“啊哈！”的顿悟时刻，频繁地出现在阅读过程中，让人不得不佩服作者构建理论框架的精妙与韧性。这种阅读体验，更像是参与了一场智力上的高强度攀登，而非轻松的漫步，它强迫你调动所有的认知资源去追踪那些微妙的逻辑推演。对于那些习惯于直接给出结论的快餐式阅读来说，这本书无疑是一个挑战，但对于渴望深度思考的探索者而言，这无疑是一份丰厚的智力大餐，值得反复咀嚼。
这本书的语言风格异常的鲜明，充满了强烈的个人色彩和一种近乎诗意的哲思。作者似乎对每一个词语的选择都抱持着近乎苛刻的精准度，即便是最晦涩的专业术语，也能被包裹在一层富有感染力的叙事外衣之下。阅读时，我时常会停下来，回味那些措辞的妙处，它们不仅仅是在传递信息，更是在营造一种特定的心境和氛围。这种文风使得原本可能枯燥的理论探讨，变得生动而富有张力。它不像某些学术著作那样冷峻克制，反而流淌着一股热切的、近乎布道的激情。这种独特的表达方式，让这本书超越了纯粹的知识传授，而更像是一次深刻的思想对话，仿佛作者正坐在我对面，用一种既严肃又充满激情的语调，向我娓娓道来那些关于世界运行的底层奥秘。这种感染力，是许多同类书籍所望尘莫及的。
这本书最大的价值，或许在于它提供的视角转换能力。读完之后，我发现自己看待日常事物的方式产生了微妙但根深蒂固的变化。以往那些视为理所当然、固定不变的现象，现在开始在我眼前解构成一系列动态的、相互作用的流程。作者似乎拥有一种将宏观规律与微观细节无缝对接的魔力，他能让你在思考宇宙尺度的演化时，同时清晰地察觉到身边一杯咖啡中物质的瞬时重组。这种能力并非简单的多角度叙述，而是一种深层次的认知重塑，它打破了学科之间的壁垒，强迫思维去适应一种更具流动性的现实模型。我发现自己看待新闻报道、艺术作品，甚至人际交往时，都会不自觉地启用书中所暗示的分析框架，这种即时的应用性和普适性，是衡量一本优秀思想著作的关键指标。它教会的不是“看什么”，而是“如何看”。
坦率地说，这本书的阅读门槛确实不低，它要求读者具备一定的背景知识储备，并且需要投入大量的时间进行反刍和内化。我个人认为，它更适合那些已经有了一定理论基础，渴望突破现有思维定势的进阶学习者。对于初涉该领域的读者来说，可能会感到略微吃力，甚至可能因为信息密度过大而产生畏难情绪。然而，正是这种对读者认知水平的“要求”，保障了其内容的深度和纯粹性，避免了为了迎合大众而做出的不必要简化。这本书的目的显然不是提供快速答案，而是引导你进入更深邃的、更具挑战性的问题领域。它像一位严厉但公正的导师，设置了一个较高的起点，激励你不断提升自己的思考能力。最终的回报是巨大的，它为你搭建了一个更高维度的思维平台，让你能够以更广阔的视野去审视复杂的世界。
这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面采用了深邃的靛蓝色作为底色，搭配着烫金的几何图形，散发出一种既古典又充满未来感的神秘气息。触摸上去，纸张的纹理细腻而有质感，仿佛能感受到作者思想的深度。内页的排版也极具巧思，文字的留白恰到好处，阅读起来非常舒适，眼睛不易疲劳。尤其是作者在关键概念引入时所使用的插图和图表，线条流畅，寓意深远，绝非那种敷衍了事的配图，而是经过深思熟虑的美学表达。每次翻阅，都像是在进行一场与作者共同完成的艺术品鉴赏过程，那种沉浸式的体验，远超一般书籍的范畴。如果说内容是灵魂，那么这精心的物理呈现，无疑为这灵魂披上了一件华美的外衣，让人爱不释手，甚至愿意将其陈列于书架之上，作为一种品味的象征。这本书的物理存在本身，就值得被细细品味一番，它成功地将阅读行为提升到了一种近乎仪式的境界。
唯有那些已经确定的元素，被分割的非连续的元素才会显现可预见的未来，而那从未创见的流动的印象，往往因为被分割成确定的重复的元素，而被遮蔽。
对东方式内观的西方式论证。或者说，是以智能的方式对本能进行阐释的一次尝试。在阅读了这一厚本智能之后，我决定去练习冥想唤出本能。太不好读了，看来用智能解释本能确实有难度，减一星。
看到中间很兴奋，最后一章繁复。毕竟主张的智能或知觉之外的直觉，根本无法言说。福柯的研究也有类似争议。而他论及的斯宾诺莎被德勒兹高看，本人也可以说深刻影响了当代法哲走向。另外老头也是神奇，论述里满是追忆式联想和比喻，颇享受，拿出一段来真误以为是普。还没看懂，看完罗素哲学史再回头翻翻
看看
从莲花中开出莲花
