图书标签: 人类学  民俗学  礼仪  阿诺尔德·范热内普  过渡礼仪  法国  哲学  社会学/人类学/民俗学   

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“分离——阈限——聚合”，逻辑简洁有力。

过渡礼仪(礼仪的系统研究)[民俗学]. 171118

人类礼仪、仪式体系化研究的先驱著作。其重要概念 分隔（阈限前）——边缘（过渡/阈限）——聚合（阈限后）之界别于今仍颇具学术价值，且我个人此次并不啻于概念滥用:过渡礼仪几可用于分析一切脱离生活常规轨道的仪式化、类仪式化行为。

大一修人类学时杀过头，看到重印消息便翻出来完成阈限后礼仪。范热内普关注的是礼仪进程的共同规律，而非特定礼仪，因而涉及话题颇多但具体论述较浅，并常说“某某礼仪本身值得一本专著讨论”。过渡礼仪模式的归纳（分隔、边缘、聚合）自是此书最大贡献。

这本书让我学到了很多的东西。虽然有些简略，不像《金枝》那样事例极多。但是作者将自己想要表达的东西说的非常清楚。我不是专业学民俗学的，不能对他的每一个论点与对他人的批判表示肯定，但是有些东西的确是开拓了我的视野。每一本书都有它的优缺点，学会扬弃是很重要的，所以对这本书要辩证着看，他的一般原理是被大家肯定的，但是他的其他论点或许有值得玩味的地方。

2017.4.27 这学期跟着李老师重新上田野课，大家把讲读书目几下瓜分了，剩下一个《过渡礼仪》该我讲。老实说，以前这本书也没有好好读，趁此机会，细读一下。讲读中，李老师随时的追问、提点和补充很重要，拎清了好多问题，值得记下来。接下来是我的讲读，插入李老师的评议： ...  

纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次，第二次是你在族人中取得永久地位的时候”，当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料，为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时，杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...  

译者的溢美之词让人对此书很向往。或许因为我们是业外人士，只能看个热闹吧，也或者是作者对阅读者的起点有要求吧。总之对各生僻或体量很小的民族民俗有诸多介绍，而对于主流文明社会特别是欧洲基督教世界的民俗介绍较少，中国倒是在此书中也占了不少份量，其中特别是对很多非...

仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关，种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同，实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...