过渡礼仪

过渡礼仪 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:商务印书馆
作者:[法]阿诺尔德•范热内普
出品人:
页数:206
译者:张举文
出版时间:2012-12
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100094948
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 人类学 
  • 民俗学 
  • 礼仪 
  • 阿诺尔德·范热内普 
  • 过渡礼仪 
  • 法国 
  • 哲学 
  • 社会学/人类学/民俗学 
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本书是早期民俗学家范热内普的代表作,他在本书中所概述的过渡礼仪是涉及一种地位变化的社会机制,作者通过对此类礼仪三阶级之象征意义的分析,已使这一礼仪模式成为研究仪式行为的一个经典概念。

具体描述

读后感

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仪式一直是人类学研究的一个重要内容。弗雷泽、涂尔干、马林诺夫斯基、范热内普、列维-斯特劳斯、维克多•特纳以及格尔茨等都对此多有探讨。 礼仪与人类行为生活密切相关,种类繁多且因时空、场景等变化而各有不同,实为一难以下笔的主题。范热内普的《过渡礼仪》一书并非关...  

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纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...  

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2017.4.27 这学期跟着李老师重新上田野课,大家把讲读书目几下瓜分了,剩下一个《过渡礼仪》该我讲。老实说,以前这本书也没有好好读,趁此机会,细读一下。讲读中,李老师随时的追问、提点和补充很重要,拎清了好多问题,值得记下来。接下来是我的讲读,插入李老师的评议: ...  

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纳维人说每个人都出生两次 “纳维人说每个人都出生两次,第二次是你在族人中取得永久地位的时候”,当奥马地卡雅部落公主妮特丽用白色颜料,为人类的阿凡达战士杰克·萨利全身绘上图案时,杰克心中默念着这句话走入了奥马地卡雅部落的议事厅。 “你现在是奥马...  

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针对学界对Gennep理论的认识都基于英译本而造成的意义缺失进行了补充,即隔离--边缘--重聚合三阶段中,第二个阶段不仅仅是transformation的一个过程,而是有一个处于结构之外的边缘状态。明白这一点后,再看Turner的Ritual Process就会容易得多。 不过中文翻译的文字相对不是很...  

用户评价

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2017已读35。作者很不幸地和大学阀涂尔干及其门徒处在同一时代,各种排挤使得其著作在逝世之后多年才出名,感慨一下。本书的几点真知灼见:1.提出“分隔礼仪—边缘期—聚合礼仪”的等式,将此前零散的巫术、仪式研究纳入了一个统一框架下。2.通过分析将犹太教中的割礼与生殖崇拜划清界线。3.将个体的成熟期划分为“生理成熟期”与“社会成熟期”。当然,这部著作的启发性是多方面的,所以值得一读再读。

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大一修人类学时杀过头,看到重印消息便翻出来完成阈限后礼仪。范热内普关注的是礼仪进程的共同规律,而非特定礼仪,因而涉及话题颇多但具体论述较浅,并常说“某某礼仪本身值得一本专著讨论”。过渡礼仪模式的归纳(分隔、边缘、聚合)自是此书最大贡献。

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人类礼仪、仪式体系化研究的先驱著作。其重要概念 分隔(阈限前)——边缘(过渡/阈限)——聚合(阈限后)之界别于今仍颇具学术价值,且我个人此次并不啻于概念滥用:过渡礼仪几可用于分析一切脱离生活常规轨道的仪式化、类仪式化行为。

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“凡是通过此地域去另一地域者都会感到身体上与巫术-宗教意义上在相当长时间里处于一种特别境地:他游动于两个世界之间” 现象学意义上的视域?

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结构主义的先行者了

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