圖書標籤: 曆史 簡帛 日本漢學 海外中國研究 齣土文獻 文化史 簡帛學 日本
发表于2024-11-24
木簡竹簡述說的古代中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本《木簡、竹簡述說的古代中國》,是2003年日本岩波書店齣版的日文同名書的中譯本。譯者劉恒武曾留學於日本佛教大學研究生院,同時作為班員參加京都大學人文科學研究所我主持的研究班,在本書的翻譯和齣版過程中,劉君付齣瞭諸多辛勞。
承濛劉恒武君和人民齣版社的精心安排以及寜波大學科研基金的支持,本書中文版得以順利付梓,我作為作者覺得十分欣喜,感謝之意無以言錶。希望拙著可以讓中國研究者更多地瞭解日本的簡牘研究,從而促進這一領域的發展。劉恒武君在日語方麵精研日久,貼切完美地譯齣瞭筆者日文原稿的筆調和文風。我已仔細閱讀瞭譯稿,並與劉君反復交換過意見,應該說,這部譯稿已經打磨得相當成熟。劉君不僅是本書的譯者,亦是本書的評論者。
在本書齣版之際,有不少的感慨,雖係一已的所思所想,卻想在此抒錶齣來,作為本書的收尾。
在二十五年前的1981年,我作為進修生遠赴陝西西安的西北大學留學。當時年紀不過二十七八歲,同學當中有黃留珠、王維坤、張廷皓、周天遊和餘華清等人,現在諸位都已各成一傢,在中國學術界擔負著不同的重任。雖然當年我們不過是一群書生意氣的學子,卻彼此相約,希望攜手緻力於中日兩國的學術交流。
富榖至,日本京都大學史學科東洋史專業博士、京都大學人文科學研究所教授,主要研究領域為中國秦漢法製史、簡牘學。
鬍亂讀完,內容和風格比較像是普及閱讀。document和material的聯動,簡牘形製與文書流轉的關係有啓發。特彆關注瞭文書行政,第六章很重要。譯文有時候很口語化,不知是否原文亦如此……
評分真好。東漢的鄉舉裏選製度、門生故吏群體與頌德碑,從文書碑到頌德碑的過渡//以材料的恒久性,保證書寫內容的權威性//簿賬的追加與竹簡的綴連,書籍簡與文檔簡//漢律與唐律//書記官與文書行政。
評分翻過,贊。
評分不太願意容忍這種地攤文學排版的方式、還拿著基金資助、齣版的又是富榖至教授的書。。
評分思路清晰,考證點到為止而富有想象力,並且在這樣一本小書中隱現瞭對於秦漢隋唐行政史的完整看法。
木简竹简述说的古代中国——书写材料的文化史 著/富谷至 今天在看日本学者富谷至的木简竹简研究,相对中国人理所当然的认知(往往直接跳过装帧进入考古研究、经学、诸子、律令的考证),有很可观的角度。以下是一些摘录与乱入杂说。 (...
評分木简竹简述说的古代中国——书写材料的文化史 著/富谷至 今天在看日本学者富谷至的木简竹简研究,相对中国人理所当然的认知(往往直接跳过装帧进入考古研究、经学、诸子、律令的考证),有很可观的角度。以下是一些摘录与乱入杂说。 (...
評分日本人治史,常能发人所未见,此国内所素来欠缺。此书有创见者在于两方面:其一重视简牍的形式,如尺寸、材料、编连等;其二则在重视简牍出土地点和内容的关联,从中揣度该内容的简牍是如何到达该地,起到何种作用等。 不过此书装帧和内页设计颇有问题,日文原版...
評分木简竹简述说的古代中国——书写材料的文化史 著/富谷至 今天在看日本学者富谷至的木简竹简研究,相对中国人理所当然的认知(往往直接跳过装帧进入考古研究、经学、诸子、律令的考证),有很可观的角度。以下是一些摘录与乱入杂说。 (...
評分木简竹简述说的古代中国——书写材料的文化史 著/富谷至 今天在看日本学者富谷至的木简竹简研究,相对中国人理所当然的认知(往往直接跳过装帧进入考古研究、经学、诸子、律令的考证),有很可观的角度。以下是一些摘录与乱入杂说。 (...
木簡竹簡述說的古代中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024