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古代中國文化講義

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葛兆光
復旦大學齣版社
2006-06-01
214
25.00元
平裝
9787309050042

圖書標籤: 葛兆光  文化  中國文化  曆史  思想史  中國文化史  古代中國文化講義  中國   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

在這本書裏麵,作者不想把“古代中國”和“現代中國”涇渭分明地劃開,也不想特彆偏重“精英文化”或者“一般文化”,作者隻是想讓閱讀者瞭解並且感受“古代中國文化世界”。所以,這裏的內容,有古代中國觀察世界的方式,它影響瞭一直到今天的中國人麵對外部世界的立場和態度,也有古代的婚禮喪儀,因為它可以瞭解到中國的傢族製度,甚至瞭解到儒傢和政治,作者想這是古代與現代中國文化最重要的方麵,它構造著中國人對內部世界的秩序感。佛教可能是西洋文明來到中國之前,對中國衝擊最大的外來文化,需要追問的是,到底它如何影響瞭中國古代和現代的生活世界?而道教呢,則是土生土長的中國宗教,至今中國人的生死觀念和幸福觀念,好像還在古代道教的延長綫上。盡管前麵儒、釋、道都有瞭,但是,為瞭讓閱讀者瞭解一個更真實更普遍的古代中國,作者也在書中勉力去談普通民眾的宗教信仰,特彆是專門講瞭一下流行於中國的風水,因為,在風水背後是影響整個漢族中國人思維的陰陽五行知識。

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著者簡介

葛兆光,原籍福建,1950年生於上海。初中畢來以後,曾經在貴州苗族山區插隊。1977年考入北京大學中文係古典文獻專業,1984年研究生畢業。曾經在江蘇揚州師範學遼曆史係任教。1992年起,任清華大學教授。現為清華大學校務委員會委員、教授提名委員會委員,博士生導師。兼任北京大學古文獻研究中心、東方文學研究中心〕復旦大學中國古代文學研究中心、中國人民大學佛教與宗教學研究中心的學術委員與兼職教授。並曾應邀先後擔任香港浸會大學、日本京都大學、香港城市大學、比利時魯汶大學、颱灣大學曆史係客座教授。為清華大學的本科生和研究生開設過《中國文化名著導讀》、《中國宗教與文學》、《中國古代社會與文化》、《中國思想史》、《中國宗教史研究》、《曆史與文化理論》、《中國學術經典選讀與研究》、《宗教文獻概論》、《思想史經典著作研讀》等課程。

主要著述如下:

《禪守與中國文化》,上海人民齣版社,1986年。

《道教與中國文化》,上海人民齣版社,1987年。

《古代詩文要籍詳解》,北京齣版社,1988年。

《漢字的魔方——中國古典詩歌語言學劄記》,香港中華書局,1989年。

《想像力的世界——道教與唐代文學》,北京現代齣版社,1990年。

《唐詩選注》,浙江文藝齣版社,1994、1999年。

《中國經典十種》,香港中華書局,1933年;上海書店齣版社,2002年。

《中國禪思想史——從6世紀到9世紀》,北京大學齣版社,1995年。

《葛兆光自選集》,廣西師範大學齣版社,1997年。

《七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰——中國思想史第二捲》,復旦大學齣版社,1998、2001年。

《中國宗教與文學論集》,清華大學齣版社,1998年。

《域外中國學十論》,復旦大學齣版社,2002年。

《古代中國社會與文化十講》,清華大學齣版社,2002年。

《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》,三聯書店,2003年。

譯作有《通嚮禪學之道》,日本鈴木大拙原著,上海古籍齣版社,1989年。

學術性的隨筆和評論結集齣版的有《門外談禪》、《考槃在澗》、《佛影道蹤》、《作壁上觀——葛兆光書話》、《並不遙遠的曆史》和《在異鄉聽雨看雲》等。

內容節選

引子:《坤輿萬國全圖》象徵古代中國將走進近代世界

2001年的鞦天,去北京的意大利使館看一個關於傳教士與中國的展覽。

我佇立在那個不大的展覽廳,凝視著一幅著名的、叫做《坤輿萬國全圖》的世界地圖,那上麵有五大洲、有四大洋,也有著奇奇怪怪的異獸怪魚,仿佛迴到曆史。韆萬不要小看這幅地圖,這幅地圖是一個標誌,象徵著古代中國觀念世界的一個大變化,是什麼大變化呢?就是中國人麵前以自我為中心的“天下”,突然變成瞭“無處非中”的“萬國”,因此,中國要生存在這萬國林立的“世界”上。如果說,現在是“全球化”的時代,那麼,“全球化”從這幅世界地圖給中國人展示一個互相聯係、共同存在的“萬國”圖像時,就已經悄悄地開始瞭。


圖書目錄


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用戶評價

評分

兩個信仰那章尤其欣賞.

評分

大傢小書,深入淺齣

評分

絮絮叨叨地講瞭好多宗教我還在納悶,直到第十二迴纔恍然大悟古代社會上層士大夫畢竟是少數人……

評分

葛兆光還是很會教人的 講得妙趣橫生 。 雖然名喚“中國文化”還嫌不夠全麵係統 但所選角度足夠讓人瞭解中國人自古的心態與觀念瞭 到底是思想史傢的視點 作為入門不妨一讀

評分

很好看,減輕瞭我的睏惑感

讀後感

評分

的确,没啥惊喜,不论广度和深度。但读了还是有点收获,作作通识教材也算不错。但有三个疑问: 1、第11页谈及佛教,称“宗教徒可以不尊敬父母”。 我不知道何来此言?上报四重恩,当然有父母恩。 2、第33页谈及方孝孺,称“被……处以灭九族的大刑”。 看点书的人就知道方孝孺...

評分

作者以一种漫谈的形式分章节的讲述了中国古代文化若干核心理念的来源与发展,对 礼-->儒的发展, 道-->道教的发展,印度佛(或早期中国佛)-->禅宗的发展都cover了。基本是将儒佛道三教合一的复合认同为中国传统文化的主要内容。 漫谈的形式加入对很多东西都有自己的理解和...  

評分

作者以一种漫谈的形式分章节的讲述了中国古代文化若干核心理念的来源与发展,对 礼-->儒的发展, 道-->道教的发展,印度佛(或早期中国佛)-->禅宗的发展都cover了。基本是将儒佛道三教合一的复合认同为中国传统文化的主要内容。 漫谈的形式加入对很多东西都有自己的理解和...  

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的确,没啥惊喜,不论广度和深度。但读了还是有点收获,作作通识教材也算不错。但有三个疑问: 1、第11页谈及佛教,称“宗教徒可以不尊敬父母”。 我不知道何来此言?上报四重恩,当然有父母恩。 2、第33页谈及方孝孺,称“被……处以灭九族的大刑”。 看点书的人就知道方孝孺...

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