圖書標籤: 曆史 文藝復興 蔣百裏 歐洲 文藝復興 歐洲文藝復興史 歐洲 世界史 經典
发表于2025-04-15
歐洲文藝復興史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
“五四”運動前夜蔣百裏和粱啓超等結伴歐遊, 以巴黎為大本營,以一年之期踏遍比利時、荷蘭、瑞士、意大利、德國等主要歐洲國傢,歸國後粱氏撰成名著《歐遊心影錄》,蔣百裏則撰成此本《歐洲文藝復興史》。歐遊之後的粱啓超看到的是“科學破産”、“一徹底放棄”、“科學萬能”的迷夢。主張中國人當在中國文化上“站穩腳跟”,歐遊之後的蔣百裏看到的卻是“萬卉齊開,佳榖生矣”的盛景,認定中國必得走上“人之發見一與、世界之發見”,的那條“文藝復興”之路,因為此路“實為人類精神界之春雷”,實為吾民族夢寐以求之“曙光”……
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評分“實為人類精神界之春雷”,實為吾民族夢寐以求之“曙光”
評分看得我霧颯颯!
評分文藝復興那段時期有太多精彩的作品和人物瞭。遺憾的是自己對這半文言的書有點無力吖,看瞭好久。不過還是擋不住內容、插圖的精彩。另外,蔣百裏年譜裏有一條,“十四歲,百裏割左臂肉煎湯療母”。
評分蔣百裏先生的這本書,至今仍舊是美術專業學生的必讀書之一。雖然是通過彆人口述總結下來的作品,但蔣百裏先生亦就中加入瞭很多自己的看法——這些有關於文藝復興的理論和通識,仍舊為大部分曆史教科書所沿用。全書結尾處,蔣先生做瞭總結:文藝復興之最大成就,是孕育瞭法國大革命。無論之前如何探討文藝復興的各種錶現,綜閤而言,其精神,是強調人的“個性”。人的個性上升到頂點,便是所謂的“自由”;自由的個人自省則是“平等”,即在自己認為自己有自由的同時,亦承認他人有相應自由;自由嚮外發展即成“博愛”,即對待他人之自由的尊重。本書寫在一個多災多難的中國,可以說是具有現實批判意義的。個人還是認為民國文言版更好看,不喜歡插圖版本。想要這本老版電子書的,可以找我。
梁启超为这本书作序称:“吾证其为有价值之作,盖述而有创作之精神者也。” 当时蒋百里写完《欧洲文艺复兴史》后,请梁启超作序。梁启超对书中内容颇为赞同,几日内写成洋洋6万字的序言,篇幅与蒋百里的原书相当,只好另作一短序。长序后来单独出版,也就是为人所熟知的《清代...
評分梁启超为这本书作序称:“吾证其为有价值之作,盖述而有创作之精神者也。” 当时蒋百里写完《欧洲文艺复兴史》后,请梁启超作序。梁启超对书中内容颇为赞同,几日内写成洋洋6万字的序言,篇幅与蒋百里的原书相当,只好另作一短序。长序后来单独出版,也就是为人所熟知的《清代...
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評分梁启超为这本书作序称:“吾证其为有价值之作,盖述而有创作之精神者也。” 当时蒋百里写完《欧洲文艺复兴史》后,请梁启超作序。梁启超对书中内容颇为赞同,几日内写成洋洋6万字的序言,篇幅与蒋百里的原书相当,只好另作一短序。长序后来单独出版,也就是为人所熟知的《清代...
評分梁启超为这本书作序称:“吾证其为有价值之作,盖述而有创作之精神者也。” 当时蒋百里写完《欧洲文艺复兴史》后,请梁启超作序。梁启超对书中内容颇为赞同,几日内写成洋洋6万字的序言,篇幅与蒋百里的原书相当,只好另作一短序。长序后来单独出版,也就是为人所熟知的《清代...
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