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对于道教史一无所知的人来说，这本书作为入门是蛮不错的。人们虽然诟病作者的官方地位，但是其不足之处应该在于重视“道教-政权”之间的影响，而对于道教自身、与民间文化、上古信仰之间的联系的阐述较少。 本书的最后两章可以不看，讲的多是国家政策和道教现状如何如何。 最后就是作者把鲁迅的那句话理解错了，这太不应该。

卿希泰先生的代表作之一，按时间顺序对中国道教史进行简要梳理，三大高潮说颇有新意。

卿希泰先生的代表作之一，按时间顺序对中国道教史进行简要梳理，三大高潮说颇有新意。

顺着卿希泰先生读过来，偏重于知识生发传播的政治学语境。可为道史入门，也可牵连其他问题。

对于道教史一无所知的人来说，这本书作为入门是蛮不错的。人们虽然诟病作者的官方地位，但是其不足之处应该在于重视“道教-政权”之间的影响，而对于道教自身、与民间文化、上古信仰之间的联系的阐述较少。 本书的最后两章可以不看，讲的多是国家政策和道教现状如何如何。 最后就是作者把鲁迅的那句话理解错了，这太不应该。