具体描述
伯特兰•罗素是二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一，是位多产的作家，他的有些最出色的著述包含在一些小册子和为各种期刊撰写的文章中。他的关于宗教的讨论尤其是如此，其中许多在某些理性主义者的圈子以外很少为人们所知晓。本书收录了这些关于宗教的论文，以及其他一些文章，如《自由与学院》、《我们的性道德》等，这些文章的论题至今仍然很有意义。
尽管罗素因其对诸如逻辑和认识论这样一些纯抽象学科的贡献而深受人们的尊敬，但是我们几乎完全可以猜想到，在未来的岁月中，他同样也会被人们记得是个道德和宗教方面伟大的持异端者。他从来不是一个纯专业哲学家。他总是非常关心各个宗教都已各自作出了回答的那些根本问题──关于人在宇宙中的地位和高尚生活的本质的问题。他对这些问题的论述不乏透辟、机智和雄辩，而且他以才华横溢的散文形式表达自己的思想，他的其他著作就是因为这种透辟、机智和雄辩，以及这种才华横溢的散文体而著名。这些特质使本书收录的文章也许成了自休谟和伏尔泰时代以来表达自由思想家观点的最感人、最优美的文字。
作者简介
目录信息
读后感
这本书是罗素对于基督教的书写的集合，书名来自于第一篇文章，是罗素做过的一个演讲。这一个演讲确实使人读了之后有种酣畅淋漓之感，仿佛宗教徒宣称的各种信心和见证，神秘主义的把戏，对“神圣权威”的玩弄和利用，迂腐愚昧的教条，在罗素鲜明有力的思想和语言的光照之下，完...
评分罗素1957年写得这本书，理智有余，关怀不足吧。宗教的存在恐怕不是现有科学工具可以全面分析的。 不过西方哲学、科学推翻一切，重头质疑的精神是我们所没有的。 护短、保守的维护一切“传统”趋向的反面，恰恰是文明的自卑和桎梏。 一本好的思想工具书，一家之言，可以不接受它...
评分宗教源于一种恐惧，即死后的虚空与未知的茫然。这种心理是合理的。联想到圣经中的经文，在爱中没有恐惧，也就从侧面解释了这个宗教缘起的可能性。但不能就此认为只是人作为个体存在的一种孤独与恐怖的情感，我总相信还有什么先验的东西在支撑着我们去信仰。这个先验意识的存在...
评分1． 出版信息：[英]罗素：《为什么我不是基督教徒：宗教和有关问题论文集》，徐奕春、胡溪、渔仁译，北京：商务印书馆2012年版。（根据卢德里奇出版社2004年版译出） 2． 罗素对于宗教的批评主要是从社会伦理的层面展开的，即宗教如何限制了人的选择，但即使不存在一种社会伦...
评分罗素的论文集《为什么我不是基督教徒》在82年就已由商务印书馆在国内出版，时隔30年，商务印书馆将这册论文集列入汉译世界学术名著丛书再版。遗憾的是本书仅是罗素关于神学问题的一些讨论的论文的合辑，而不是一部系统阐述其神学思想的专著，因此从中所窥得的，也许和一个真正...
用户评价
这个书名，让我立刻联想到了一种深刻的个人哲学旅程。我非常有兴趣阅读这本书，是因为我一直在思考，一个人是如何从一个被既定宗教文化所影响的环境中，独立出来，形成自己独立的思考体系的。我希望作者能够详细阐述，在他成长的过程中，有哪些关键的经历或者思想的触动，让他开始质疑基督教的教义。是接触到其他宗教的哲学思想？是阅读了那些挑战传统基督教观点的书籍？还是在社会实践中，看到了教会所无法解答的现实问题？我尤其关注作者是如何处理“情感”与“理性”之间关系的。宗教信仰往往带有强烈的情感色彩，是一种心灵的慰藉。当理性告诉他，那些信仰的根基可能并不牢固时，他是如何克服内心的不舍和恐惧，去拥抱一种新的认知呢？我希望书中能够有对这些内心挣扎的细腻描绘，能够让我看到一个真实的、有血有肉的个体，在思想的十字路口所经历的挣扎与抉择。我期待这本书能够提供的是一种关于“独立思考”的范例，一种关于“个体精神成长”的真实记录。它不仅仅是关于“为什么不信基督教”，更是关于“如何成为一个独立的思考者”。我希望通过阅读这本书，能够获得一种勇气，一种力量，去审视我们自己所处的思想环境，去独立地做出自己的选择，而不是被动地接受任何一种既定的结论。
评分“为什么我不是基督教徒”——这个标题，让我仿佛听到了一个久经思考后的、带着坚定却不失温和的声音。我非常想阅读这本书，是因为我一直在探寻，在这样一个多元文化交织的时代，个体是如何构建自己的价值体系和世界观的。我希望作者能够分享他与基督教的“告别”过程。这是否是一个突然的决定，还是一个漫长而渐进的演变？我期待作者能够详细描述，在他看来，基督教的核心教义，例如关于神、关于救赎、关于道德的解释，在哪些方面与他自己的理性认知或对世界的理解产生了冲突。他是否从历史、哲学、科学等领域寻找了支撑他观点的依据？我尤其好奇，作者在脱离基督教信仰的过程中，是否经历过自我怀疑、社会压力，甚至是道德上的困境？他又是如何克服这些挑战，最终形成自己独立而清晰的立场？我希望这本书能够提供的，是一种关于“思想独立”的深刻剖析，一种关于“个体精神成长”的真实记录。它不仅仅是关于“放弃一种信仰”，更是关于“选择另一种生活方式”的思考。我期待通过这本书，能够获得一种关于“如何诚实面对自我”的启示，一种关于“在不确定性中寻找方向”的力量。
评分这本书的标题初读之下，便勾起了一股强烈的探索欲。作为一个长期以来对宗教，特别是基督教，抱有各种疑问和思考的人，我迫切地想知道作者是如何梳理自己的内心世界，又是如何一步步走向“不是基督教徒”这个结论的。阅读这本书，我期待的不仅仅是作者个人经历的陈述，更希望从中窥探到一种理性的思考路径，一种对待信仰与怀疑的态度。我希望作者能以一种真诚、不回避的态度，剖析那些曾经困扰过我，也可能困扰过许多人的核心问题。例如，关于神的存在，关于圣经的可靠性，关于教义的逻辑自洽性，以及教会的历史和社会影响等等。我特别希望作者能够深入探讨那些在基督教教义中，常常被认为是“理所当然”的部分，并且用一种清晰、有条理的方式，去审视它们是否能经得起严密的逻辑推敲和现实的检验。有没有一些经典的论证，是被作者一一拆解的？有没有一些看似难以逾越的神学难题，是被作者用一种令人信服的方式来解答的？或者，是否有大量的历史证据和科学发现，成为了作者动摇甚至放弃信仰的基石？我希望这本书能够提供的是一种启发，一种鼓励，让那些在信仰边缘徘徊的人，或者对既有信仰产生怀疑的人，能够找到一种看待问题的新的视角，能够更勇敢地去面对自己的困惑，去寻求属于自己的答案，而不是盲从于任何一种既定的宗教框架。我期待这本书能够成为一场思想的盛宴，一场关于理性与信仰的深刻对话。
评分当我看到“为什么我不是基督教徒”这个书名时，我脑海中立刻浮现出一个与我内心深处许多疑惑产生共鸣的声音。我一直以来都在思考，是什么样的力量，什么样的论证，会让一个人选择脱离一个拥有悠久历史和庞大信徒群体的宗教。我希望作者能在这本书中，详细阐述他对基督教核心教义的审视过程。他是否逐一考察了诸如“原罪”、“救赎”、“三位一体”等概念的逻辑根基？他是否深入研究了基督教历史上的重大事件和人物，并从中发现了令他产生疑虑的线索？我尤其对作者如何运用历史学、哲学和科学的视角来解构基督教信仰感兴趣。他是否找到了足够有力的证据来支持他的论断？他是否能够清晰地解释，为什么他认为基督教的解释体系，在某些方面不如世俗的科学和理性更有说服力？我期待这本书能够提供的是一种严谨的、基于证据的论证，而不是空泛的批判。我希望作者能够以一种客观、冷静的态度，来探讨这些复杂而敏感的话题，并且用清晰易懂的语言，向读者展示他所走的每一步思考路径。我希望这本书能够成为一本关于“理性探究”的典范，能够鼓励更多的读者，不畏惧质疑，勇敢地去探寻自己内心的答案，并且在对真理的追寻中，不断深化自己的认知。
评分在我翻开这本书之前，脑海中涌现的画面，是一个内心充满纠结的灵魂，在理智的战场上与传统的教义进行殊死搏斗。我很好奇，作者是如何在成长的过程中，逐步感受到基督教教义与现实世界之间存在的裂痕的。是童年的某个瞬间，一句简单却尖锐的问题，彻底改变了他对世界的认知？还是青春期时，对生命意义的追寻，让他开始审视那些被奉为圭臬的真理？我希望书中能有详细的个人成长经历的描绘，那些构成他信仰基石的童年回忆，那些让他开始产生怀疑的青少年时期的迷茫。特别是那些与基督教教会或教义的直接接触，是否曾经带给他温暖和慰藉？又是在什么时候，这些温暖开始被冰冷的理性所取代？我对作者如何处理个人情感与理性判断之间的关系特别感兴趣。毕竟，信仰往往与情感紧密相连，是一种心灵的寄托。当理性要求他质疑甚至抛弃这份寄托时，他所经历的内心挣扎，那种撕心裂肺的痛苦，一定是非常刻骨铭心的。我期待的，不仅仅是他最终的结论，更是他走向这个结论的过程。这个过程，是否充满了艰辛的跋涉，是否充满了无数个不眠之夜的思考？我希望通过他的叙述，能够感同身受，也能够从中获得一种共鸣，一种理解。或许，他的经历能够帮助我，或者其他正在经历类似内心斗争的人，找到一种平静，一种在失去旧有信仰时，重新建立内心秩序的方法。
评分“为什么我不是基督教徒”——这个简洁而有力的标题，立刻在我心中激起了强烈的共鸣和好奇。我之所以如此期待阅读这本书，是因为我一直认为，对于任何一种主流的信仰体系，都应该有对其进行审视和探讨的空间。我希望作者能够以一种坦诚、深刻的方式，来分享他与基督教信仰“告别”的理由。这是否涉及到对圣经文本的解读，对教会历史的考察，亦或是对神学理论的质疑？我更感兴趣的是，作者是如何在个人成长过程中，逐步形成他对世界和生命的独立理解，并最终认为基督教的解释体系不再适用。他是否曾试图在基督教内部寻找答案，但最终未能如愿？他是否从哲学、科学、或者其他思想体系中，找到了更令他信服的解释？我特别想知道，作者是如何处理“情感的维系”与“理性的判断”之间的平衡的。毕竟，信仰往往承载着深厚的情感，而理性的探究有时会带来疏离感。我期待这本书能够提供的是一种关于“思想的成熟”的范例，一种关于“如何在多元世界中找寻自我定位”的经验。它不仅仅是关于“否定一种信仰”，更是关于“肯定一种独立思考的精神”的展示。我期待通过这本书，能够获得一种关于“勇于质疑”的启示，一种关于“追寻真相”的力量。
评分当我看到“为什么我不是基督教徒”时，我的脑海中立刻闪过无数关于“信仰的本质”、“理性的边界”以及“个人选择的自由”的思考。我非常希望阅读这本书，是因为我一直以来都对那些能够深刻剖析自身思想转变过程的作品抱有浓厚的兴趣。我希望作者能够详细阐述，在他成长的过程中，哪些关键的时刻或者哪些深刻的洞察，让他开始质疑基督教教义的合理性。是阅读了挑战传统神学观点的书籍？是接触到了不同的哲学思想？还是在现实生活中，看到了与基督教教义相悖的现象，让他开始反思？我特别想了解，作者是如何处理“情感的依赖”与“理性的审视”之间的张力的。毕竟，对于许多人来说，宗教信仰不仅仅是一种观念，更是一种情感的寄托和心灵的慰藉。当理性要求他去质疑甚至抛弃这份慰藉时，他内心的挣扎和痛苦，一定是极其真实的。我期待这本书能够提供的是一种关于“思想解放”的范本，一种关于“勇敢面对内心真实”的勇气。它不仅仅是关于“为什么不信基督教”，更是关于“如何独立地思考和选择”的宝贵经验。我希望通过阅读这本书，能够获得一种启迪，一种力量，去审视我们自己所处的思想环境，并且以一种更加批判性的、更加诚实的方式，去探寻属于自己的真理。
评分这本书的标题，如同一个直击灵魂的提问，让我迫不及待地想要翻开它，去探寻作者内心的轨迹。我之所以如此关注这本书，是因为我一直在思考，在一个信息爆炸、观念多元的时代，个体如何能够独立地形成自己的价值判断，尤其是在面对像基督教这样拥有深厚历史底蕴的宗教时。我希望作者能够在书中，清晰地描绘出他从一个可能具有基督教背景的个体，走向“不是基督教徒”这个结论的整个心路历程。这个过程，是否伴随着大量的阅读、思考、甚至是在现实生活中的实践和观察？他是否对基督教的核心教义，如神的存在、圣经的权威性、救赎的意义等，进行了细致的考量，并且找到了令他信服的理由去质疑它们？我尤其期待作者能够深入探讨，他是如何处理“传统观念”与“个人理性”之间的矛盾的。当他发现自己所接受的教义，在逻辑上或者在事实层面存在疑问时，他又是如何克服内心的不适，甚至是不舍，去拥抱一种新的认知呢？我希望这本书能够提供的，不仅仅是一个结论，更是一种方法。一种关于如何进行独立思考、如何进行批判性审视，以及如何诚实地面对自己内心困惑的方法。我期待这本书能够成为一场深刻的思想对话，能够启发更多的读者，去勇敢地探索自己的内心世界，去寻找真正属于自己的答案。
评分这本书的标题，像一道闪电，瞬间照亮了我内心深处对于“真相”与“信仰”之间关系的思考。我非常迫切地想阅读这本书，是因为我一直在好奇，是什么样的经历和思考，能够让一个人做出如此重大的个人选择。我希望作者能够深入剖析，他最初接触基督教的经历是怎样的，是家庭的熏陶，还是社会环境的影响？然后，是什么样的契机，让他开始对基督教的教义产生了怀疑？是阅读了某些批判性的文献，还是亲身经历了某些与教义相悖的事件？我特别想了解，作者是如何平衡基督教所提供的“情感慰藉”与他对“客观事实”的追求的。毕竟，信仰往往是一种心灵的归宿，而理性的探索则可能带来孤独和不确定。我期待书中能够有对这种内心挣扎的细腻描绘，能够展现他如何在情感的牵引和理性的审视之间，找到自己的立足点。我希望这本书能够提供的是一种关于“个人解放”的启示，一种关于“摆脱精神枷锁”的经验分享。它不仅仅是关于“为什么不是基督教徒”，更是关于“如何找到属于自己的真理”的过程。我期待通过这本书，能够获得一种启发，一种鼓励，去审视我们自身所处的思想框架，并且有勇气去追求那些真正能让我们内心平静和认同的答案。
评分这本书的标题，犹如一颗投入平静湖面的石子，瞬间激起了我内心深处关于“真理”的涟漪。我之所以想读这本书，是因为我一直对“为什么”这个问题抱有强烈的探究欲，特别是当这个“为什么”涉及到像基督教这样影响深远的宗教信仰时。我希望作者能够呈现的是一种严谨的、循序渐进的论证过程，而不是简单的煽情或情绪化的表达。我想了解，作者是如何一步步地解构他对基督教的认知，他是如何找到那些在他看来是“不合理”或者“站不住脚”的地方的。是历史学的研究，让他发现了圣经中存在矛盾和不可靠之处？是哲学思辨，让他质疑了神学的基本假设？还是科学的进步，让他看到了用自然规律来解释世界比超自然力量更为可信？我特别期待书中能够引用大量的文献资料，或者详细阐述一些具体的论证逻辑，来支撑他的观点。我希望这本书能够提供的是一种知识上的启迪，一种思想上的挑战，能够让我看到，原来关于基督教的信仰，还有如此多的可以被质疑和深入探讨的空间。我希望作者能够以一种开放和尊重的态度，来探讨这些敏感的话题，而不是带着攻击性或者偏见。毕竟，信仰是个人选择，尊重不同选择是我们进行理性对话的基础。我期待这本书能够成为一场深刻的思想碰撞，能够让我重新审视我所熟悉的世界，并且以一种更加批判性的思维去理解那些曾经被视为神圣不可侵犯的观念。
评分罗素文笔够辛辣的。。。还是跟不上哲学家们的思路唉
评分宗教的源泉是恐惧 ，凡是认为异教徒要遭惩罚的宗教都是反人类的。
评分宗教的源泉是恐惧 ，凡是认为异教徒要遭惩罚的宗教都是反人类的。
评分“我要承认，现在基督教的危害比过去小了；不过这是因为现在人们已不那么热衷于信仰基督教了。也许，总有一天，共产主义也会发生同样的变化；如果真的发生了同样的变化，那么那种信念就会失去许多现在使它令人生厌的东西。”
评分罗素对于宗教的批评主要是从社会伦理的层面展开的，即宗教如何限制了人的选择，但即使不存在一种社会伦理的灌输与强迫，作为一种人生哲学的宗教仍然是有价值的，它能帮助人对抗虚无，求得意义。当然，这同样只能出于“为自己立法”，而不能让教会来“替自己立法”从而使人形成一种“逃避自由”的惯性和习惯，若是如此，且仅当如此，善法则有“迫使他自由”的合法性。
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