图书标签: 哲学  宗教  罗素  基督教  伯特兰·罗素  随笔  英国  思维   

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“对错之别是否出自上帝的敕令？如果是的，那么对上帝本身来说就没有对错之别，说上帝是好的也就不再是一个有意义的陈述了。”本来很有趣的一本小册子硬是被蹩脚的翻译糟蹋掉了一半的乐趣。

罗素不应当说“为什么我不是基督教徒”，而是应该说“为什么我不是基督教徒、穆斯林、仏教徒、印度教徒和共产主义者”，或者写本书叫《为什么我喜欢地图炮》

仁慈与才智；不可缺乏想象力。

哲学家的洞见力精准地让人感到可怕，后面的一些文章已经不再局限于上帝的问题而论述，而是针对于整个人类社会而展开。

共产主义与基督教如此的相似

以前看过罗素的《幸福之路》，觉得写得非常好，很受启发。现在这本书是罗素关于宗教及相关问题的一个论文集，不是完整体系的一本书。有若干篇觉得还是很好，不过也有几篇感觉写得深奥了点，是我现在的认知水平所不能完全领会的--这当然并不算是一件出奇的事情。罗素本身是哲学...  

吃货总会面临这样两难：鲜美的河豚肉和致命的毒素，在《入殓师》里有句台词“好吃得让人为难”，这就是我阅读这本书最大的感受。 这样一本书既有闪耀着理性光辉的雄辩又有自以为是的浅薄，既有痛快淋漓的宗教批判，又有佶屈聱牙的闪烁言辞，这样一本书好看得让人为难...  

以前看过罗素的《幸福之路》，觉得写得非常好，很受启发。现在这本书是罗素关于宗教及相关问题的一个论文集，不是完整体系的一本书。有若干篇觉得还是很好，不过也有几篇感觉写得深奥了点，是我现在的认知水平所不能完全领会的--这当然并不算是一件出奇的事情。罗素本身是哲学...  

1． 出版信息：[英]罗素：《为什么我不是基督教徒：宗教和有关问题论文集》，徐奕春、胡溪、渔仁译，北京：商务印书馆2012年版。（根据卢德里奇出版社2004年版译出） 2． 罗素对于宗教的批评主要是从社会伦理的层面展开的，即宗教如何限制了人的选择，但即使不存在一种社会伦...  

这本书是罗素对于基督教的书写的集合，书名来自于第一篇文章，是罗素做过的一个演讲。这一个演讲确实使人读了之后有种酣畅淋漓之感，仿佛宗教徒宣称的各种信心和见证，神秘主义的把戏，对“神圣权威”的玩弄和利用，迂腐愚昧的教条，在罗素鲜明有力的思想和语言的光照之下，完...