大衆文藝出版社2009年1月2印本勘誤：

p3第10行，埃涅阿期——埃涅阿斯；第1段末行，決头——決鬥

p24第1段倒數第2行，公諸於衆——公之於衆

p25第2段倒數第6行，尖椿——尖樁

p32第3行，人教——入教

p37倒數第6行，“囓齒類運動”似當爲“囓齒類動物”

p82第3行，龟職——免職

p163第1段倒數第5行，貫例——慣例

p166第7行，鼓冀飛鳴——鼓翼飛鳴

p199第5行，噪門——嗓門

p265倒數第2行，“婆羅門宙廟”，“宙”字衍

p338第2段倒數第4行，壽告——禱告

p371倒數第6行，一個村子單——一個村子裏

p372第10行，裏而剔出來——裏面剔出來

p377第2段第1行，習谷——習俗

p383第2段第9行，用有它的福佑——擁有它的福佑

p386倒數第6行，托奠里族——托莫里族

p399第3段第5行，于活——幹活

p423第5行，用繩牽善——用繩牽着。第7行，誰捉住了官——誰捉住了它。第9行，“脫穀時才它作”似當爲“脫穀時才化作”

p452第4段第2行，司以——可以

p530倒數第6行，“遵仃”當爲“遵行”或“遵守”

詹姆斯·乔治·弗雷泽（James George Frazer，1854年1月1日—1941年5月7日），出生于英格兰的格拉斯哥，是一名社会人类学家，是神话学和比较宗教学的先驱。他在格拉斯哥大学和剑桥大学的三一学院学习。弗雷泽在1914年获得爵士爵位。由于长期劳作，1930年之後，他的视力大为下降。

弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。除了意大利和希腊，他没怎么旅行过。他进行研究工作的主要来源是浩如烟海的史料文献，以及来自世界各地的调查表。很显然，弗雷泽在人类学上的启蒙者是人类学开创者爱德华·伯内特·泰勒，还有泰勒的那本名着《原始文化》（1871）。弗雷泽一生的研究尽在金枝一书。《金枝》第一版出版于1890年，包含两卷内容，等到1915年第三版出版的时候，已经扩充到十二卷了。

基本著作年表：

《图腾信仰》（Totemism）(1887)

《金枝: 巫术与宗教研究》（The Golden Bough: a Study in Magic and Religion）第一版(1890)

《希腊概述》，Pausanias原著，弗雷泽翻译与注释(1897)

《金枝》，第二版(1900)

《灵魂之工作》（Psyche's Task） (1909)

《图腾信仰与异族通婚》（Totemism and Exogamy）(1910)

《金枝》，第三版(1906-15; 1936)

《信仰不朽与死亡崇拜》（The Belief in Immortality and the Worship of the Dead），3卷(1913-24)

《古遗嘱中的民间传说》（Folk-lore in the Old Testament）(1918)

《阿波罗多罗斯：图书馆》（Apollodorus: the Library）(1921)

《自然崇拜》（The Worship of Nature）(1926)

《蛇怪之首与若干文学片断》（The Gorgon's Head and other Literary Pieces）(1927)

《人,神,不朽》（Man, God, and Immortality）(1927)

《纪年表》（Fasti），奥维德原著，弗雷泽翻译(1929)

《火源神话》（Myths of the Origin of Fire）(1930)

《柏拉图理想理论的发展》（The Growth of Plato's Ideal Theory）(1930)

《如烟一束》（Garnered Sheaves）(1931)

《<人类思想进步>中的孔多赛》（Condorcet on the Progress of the Human Mind）(1933)

《原是宗教中的死亡恐惧》（The Fear of the Dead in Primitive Religion）(1933-36)

《原始宇宙进化论的创造与发展及其他》（Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces）(1935)