陈智超历史文献学论集

陈智超历史文献学论集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:社会科学文献出版社
作者:陈智超
出品人:
页数:605
译者:
出版时间:2012-12
价格:148.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509738368
丛书系列:中国社会科学院老年学者文库
图书标签:
  • 文献学
  • 宋史
  • 史学
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具体描述

《陈智超历史文献学论集》是作者三十多年来有关历史文献学论文的结集。主要内容包括:一、对宋代一系列基本史籍的研究,特别是历经十五年之久的研究,大部复原了近千万字的宋代百科全书《宋会要》。二、关于流传海外的中文文献的发掘与研究。特别是对现藏美国哈佛燕京图书馆的明代徽州方氏亲友七百余通手札的考证与研究。三、对明代前期至20世纪60年代三千五百多封信札的发掘、考订与整理。四、作者近二十年来致力于辑补《旧五代史》的工作,目的是作出一个可以取代通行的辑本《旧五代史》的新文本。这项工作意义重大、难度极大。《陈智超历史文献学论集》收入已取得的阶段性成果。五、作者十分注意历史文献学的理论建设和方法创新,在继承前人成果的基础上,在研究实践中不断总结提高,提出了一系列深刻的论断。

《汉唐典籍传本考论》 作者: 傅景行 出版社: 翰墨轩文化发展有限公司 出版时间: 2023年10月 定价: 188.00 元 --- 书籍简介: 《汉唐典籍传本考论》是一部深度聚焦于中国古代典籍,尤其是汉代至唐代官方及民间重要文献的流传、抄写、校订与定本过程的学术专著。本书并非对某一特定学者的成果进行汇编或总结,而是以文献学“考证”与“源流梳理”为核心方法,力图还原和重建若干关键性古籍在历史长河中的“生命轨迹”。 本书的撰写者傅景行先生,长期深耕于魏晋南北朝隋唐时期的文献生态研究,其治学风格严谨扎实,尤擅长通过细致入微的校勘记、版本异文对比,以及对抄经僧侣、书吏文人笔迹习惯的考量,来揭示文献流传中不可避免的讹误与增删。 全书共分六个主要章节,涵盖了从纸张、墨色到抄写规范的物质文化基础,到具体文本的流变分析。 第一部分:汉唐书写媒介与抄写制度研究 本部分首先探讨了汉唐时期官方机构(如秘书省、鸿胪寺)和民间私人藏书所采用的书写材料的演变。详细考察了蔡侯纸、麻纸、帛书在不同历史阶段的偏好与使用区域差异。 重点分析了唐代“官抄”制度的形成与解体。傅先生通过对敦煌、吐鲁番出土的官府文书进行交叉比对,重建了唐初长安、洛阳等地典籍抄录的具体流程、工时定额以及用人标准。例如,书中细致论述了唐代低级吏员在“摹写”工作中对原文理解深度的局限性,这直接导致了特定类型文献(如谶纬、方技类)在早期流传中即存在系统性偏差。 此外,本书还包含一个独立的专题,即“唐人藏书印记与题跋的考辨”。通过对存世的几部早期写本上朱墨印记的形制变迁,结合印文内容,傅先生推断出部分重要典籍在唐代的流向,有效补充了文献流传的“人证”。 第二部分:儒家经典流传中的“今古文”残响与章句演变 针对先秦至秦汉的儒家经典,本书着重考察了它们在汉代“罢黜百家”后,于唐代重新纳入正统教育体系(如科举制度)时所经历的校订与取舍。 傅景行先生将重点放在了《尚书》和《春秋》的篇目争议上。他并未简单重复清代学者对今文经、古文经的争论,而是深入分析了唐代官方选定的《古文尚书》定本(如孔颖达疏注本的底本选择)是如何排除特定版本源流的。书中通过对开元、天宝年间官定本与敦煌残卷的对照,揭示了唐代学者为求文本“纯正”而进行的主动“净化”过程,以及这种净化对后世学术视野的潜在遮蔽。 第三部分:唐代佛教典籍的汉译本校勘与“新译”的介入 佛教典籍在唐代的发展是文献流传史上一个极其复杂的课题。本书选取了玄奘译本与早期译本(如竺法护、鸠摩罗什)在核心概念(如“空性”、“般若”)上的用词差异进行对比分析。 更具创新性的是,本书关注了“俗讲本”对正式译本的渗透。傅先生考察了壁画、变文中所反映的通俗化佛教叙事,并论证了这些通俗叙事如何反过来影响了唐末五代士人对某些经典段落的理解和抄录方式。这种自下而上的文献修正力量,是传统校勘学较少关注的面向。 第四部分:史学典籍的“改注”与“续补”现象——以《资治通鉴》前身窥探 史学文献的特点在于其强烈的政治色彩和时效性。本书以唐代官方史书(如《旧唐书》)的撰修过程为切入点,着重探讨了史官在引用前代史料时,如何进行“增饰”与“删汰”。 核心案例集中于对唐前史料的引用。傅景行先生通过分析唐代史官对《汉书》、《后汉书》特定传记的引用频率和转述方式,还原了其所依据的底本可能存在的缺失或偏好。特别指出,唐代史官对“忠臣烈士”的叙事重构,往往导致某些边疆史料或宫廷秘闻的“失语”。 第五部分:唐代官方著述的“定本”与禁毁文献的隐秘流传 唐代政府对重要文献的编纂和定性工作达到了前所未有的规模。本书分析了《初唐四杰集》、《全唐诗》等重要总集在编纂过程中的“定本”标准。例如,指出某些篇目因涉及藩镇或宫闱敏感内容,在“奉敕编修”时被抽出,但随后通过私人抄本或地方志的零星记载得以保存。 傅先生详尽考证了一个被史学界长期忽视的现象:“进御本”与“刊刻本”的差异。他认为,皇帝御览的抄本(常有批注)往往代表了最原始的校订状态,而随后付诸刊刻的“官方定本”为求易读性,可能牺牲了部分原始文本的精确性。 第六部分:魏晋南北朝碑刻文献与纸质文献的相互印证 本书的收尾部分,将视野投向了考古发现对传统文献学的补充。傅景行先生对比了南北朝时期(尤以北魏和北周为重点)墓葬出土的墓志、造像题记与同期流传的纸质文献(如抄经或道教文献)在特定词汇上的对应关系。 通过这种跨媒介的考证,傅先生论证了某些被认为是“唐人伪造”或“误抄”的古代词汇,实际上在魏晋时期已有其确切的口语或书写依据,从而修正了以往纯粹依赖传世文献所形成的对中古语言的认知偏差。 --- 本书特点: 1. 重“源头”而非“思想”: 本书完全聚焦于文献的“如何存在”与“如何流传”,而非对文献内容本身的哲学或思想阐释。 2. 方法论的细致展示: 详细披露了宋元以来的校勘、考证手法,结合现代语料库分析,进行跨代际的比对。 3. 材料的广博性: 结合了敦煌写本、吐鲁番文书、墓志铭拓片以及传世善本,构建了一个多维度的文献景观。 适读人群: 中国古代史、敦煌学、中古文学、目录学、古籍修复与整理专业的学者、研究生及资深文史爱好者。 ---

作者简介

陈智超,广东新会人,1934年4月生于上海,1962年毕业于北京大学历史系,考入中国社会科学院历史研究所为宋史专业研究生,1965年毕业后留所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员、历史文献学专业博士生导师,直至退休。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。主要研究方向为宋至明代历史、历史文献学等。出版论著7种,合著合编论著8种,整理陈垣先生论著9种,发表学术论文130余篇,代表作有《解开<宋会要>之谜》等。

目录信息

第一篇 宋会要
《宋会要辑稿》遗文、广雅稿本及嘉业堂清本的再发现
《宋会要辑稿》的前世、现世和来世
《宋会要辑稿》校勘札记
《宋会要》食货类的复原
从《宋会要辑稿》出现明代地名看《永乐大典》对所收书的修改
北宋商税额补缺
《宋会要辑稿补编》的价值及整理
论《宋会要》辑本的复文
从陈元光母妻的姓氏看他的籍贯
《宋会要》方域类水利门的复原
新发现的青山庙最早记载
《宋会要》的利用与整理
《宋会要》乐类的复原
致《历史研究》编辑部的信
第二篇 宋代其他文献
对点校本《续资治通鉴长编》的意见和建议
跋励耘书屋旧藏《长编》抄本
四库本《续资治通鉴长编》发覆
日本《续资治通鉴长编语汇索引》评介
宋刻《续资治通鉴长编》影印本序
宋史研究的珍贵史料
四库本《建炎以来系年要录》发覆
三论今本《建炎以来系年要录》的原名
四论今本《建炎以来系年要录》的原名
《宋史》正误(四则)
《宋史·礼志》纠谬(五则)
《宋朝诸臣奏议》校点本序
第三篇 流传海外的中文历史文献
十八世纪占婆王府档案目录及说明
《旅日高僧东皋心越诗文集》序
《旅日高僧隐元中土来往书信集》序言
张名振批点本《皇明资治通纪》
《哈佛燕京图书馆藏明代徽州方氏亲友手札七百通考释》导言
杨继盛请诛严嵩疏稿本考
旅日高僧东皋心越家世考
第四篇 信札
《陈垣来往书信集》前言
朱熹手札复出人间
跋朱熹、张栻手札
钱镜塘藏明代名人尺牍考证(45篇)
《陈垣来往书信集》增订本前言
第五篇 旧五代史
第六篇 总论及其他
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从我阅读过的少量摘要来看,这本书似乎非常注重文献的“情境化”解读,这一点着实抓住了我的注意力。很多时候,我们孤立地看待历史文献,容易陷入文字本身的陷阱,忽略了其产生的时代背景、作者的写作动机乃至抄录过程中的细微偏差。如果作者能够成功地将每一份文献都放回其“活生生”的语境中进行考察,那这本书的价值将远超一般的文献汇编或方法指南。我特别好奇作者如何处理那些充满争议性或真伪难辨的材料,是采取回避还是大胆地提出新的论证框架?这种对文献背后人与事的探究,往往才是历史研究中最迷人的部分,它将冷冰冰的纸张重新赋予了温度和生命力。

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这本书的封面设计给我留下了非常深刻的印象,那种深沉的墨绿色配上烫金的字体,立刻就带给人一种历史的厚重感和学术的严谨性。我一直对历史文献学这个领域抱有浓厚的兴趣,但市面上很多相关的书籍往往过于艰涩,让人望而却步。然而,初次翻阅这本书的目录时,我发现它在保持学术深度的同时,似乎也在努力构建一条通往普通读者的桥梁。比如,其中一些章节的标题就显得颇具启发性,让人忍不住想探究作者是如何将那些看似枯燥的文献考证过程,转化为引人入胜的故事。我尤其期待看到作者在方法论上的创新,毕竟在信息爆炸的今天,如何科学、严谨地对待和解读古代文献,是每一位史学研究者都必须面对的挑战。这本书或许能为我们提供一套新鲜的视角和工具,让我们重新审视那些被时间尘封的文字。

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作为一名业余的古典文学爱好者,我深知掌握可靠的文献基础是进行任何深度解读的前提。以往我常苦于找不到系统化的文献辨伪和版本比较的资料,那些散落在各个专业期刊中的研究成果零散且不易获取。我希望这本书能够汇集整理出一些具有代表性的案例分析,展示具体的操作步骤和判断逻辑。例如,针对某一特定历史时期的官方文书或私人信札,作者是如何通过比对不同版本、考察用词习惯、甚至是纸张纤维和墨水年代来进行断代的?如果这本书能够提供清晰的“实战演练”,那么对于像我这样希望提升自身学术素养的读者来说,无疑是一份极其宝贵的工具书,它将帮助我们建立起更为审慎的阅读习惯。

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这本书的理论框架似乎相当扎实,从目录的结构上推测,它可能不仅仅满足于对文献进行罗列和简单描述,而是试图构建一个自洽的、具有方法论意义的分析体系。我个人对学术著作中那种宏大叙事下的微观考证结合非常感兴趣。它要求作者既要有俯瞰全局的理论视野,又要有深入细节的耐心和能力。我猜测,作者在书中可能对“文献学”在当代史学研究中的定位和未来发展方向做出了独到的思考。如果它能挑战一些既有的成见,提出一些颠覆性的观点,那么这本书就不仅仅是一本教科书或工具书,而是一次思想上的重要对话,值得所有对历史真实性有追求的人认真对待。

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这本书的装帧质量简直无可挑剔,纸张的选取和印刷的清晰度都体现了出版方对学术著作的尊重。我是一个对手感和阅读体验要求较高的人,很多时候,一本好书不仅仅是内容上的饕餮盛宴,也是一场视觉和触觉的享受。这本书拿在手里,沉甸甸的,让人感觉物有所值。我注意到它的排版设计也非常考究,页边距的处理得当,使得大段的引文和注释既不显得拥挤,又能清晰地与正文区分开来。这对于深入研读学术著作来说至关重要,能够极大地提升阅读的效率和舒适度。好的载体能够更好地承载思想的重量,我相信,这样的精良制作,也预示着内容本身的价值不容小觑。

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老骥伏枥,难得可以从宋做到近现代。

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