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发表于2024-05-07
天平之甍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
★颱灣謝鮮聲譯本,前身由三三書坊1986年齣版。
★鑒真東渡弘法的傳奇。
★即使自己雙目失明,也不願世間有黑暗之地。
★天平之甍,日本對鑒真大師的尊稱,意為“天平時代文化的屋脊”。
★文學巨匠井上靖曠世傑作,獲日本藝術選奬。
★硃天心長文導讀。
“既然日本有人來敦請,我同法眾中,不知有誰答應渡日傳法?”
沒有人迴答。 “有誰要去嗎?”仍沒有人迴答。
鑒真三度開口:“是為瞭法。即使有淼漫滄海隔絕,生命何所惜,大傢既然不去,那麼我就去。”
一位大和上,十七名高徒,四個留學僧,無數大唐珍寶,浮沉流轉於大海,和塵世。
此一鑒真和尚的史事,是井上靖依據奈良時代的著名文人淡海三船所著《唐大和上東徵傳》而以小說筆法寫成。書中人物所處時代的人世背景是如此深厚,以緻所思所想所怨所怒所歡悅所終身企求的,不論值與不值,皆是擲地可作金石聲的有分量。
——硃天心
《天平之甍》刻畫瞭超越個人的意誌和熱情,與自然和時間進行搏鬥的形象。
——福田宏年
我想起我喜歡的《天平之甍》,幾個日本僧人耗費一生在異域之境抄寫瞭上韆捲經文,以四艘船載迴日本,但在怒濤中因沉船而使大批經文一捲捲沉入海中。那樣的殘酷和虛擲。
——駱以軍
井上靖(1907~1991),日本當代著名作傢,評論傢和詩人,日中古代文化交流史和中國古代史研究傢,日中友好社會活動傢。1907年齣生於北海道,早年遍讀中國典籍。代錶作有《鬥牛》《城堡》《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《孔子》等,其中《天平之甍》於1958年獲日本藝術選奬。
看完硃天心的前言,就爬在地上先哭瞭會兒。這尼瑪佛教何時在我大西域復興,佛主你也不管管。(這典型的看書看齣精神病瞭。$&@&$&8?!&@$))
評分小說畫麵感十足,尋常語句中飽含著情感爆點。業行和尚屯瞭那麼久經書,暮年攜畢生心血返鄉弘法,最終葬身汪洋,真是引人悲憫。鑒真一念不泯,不懼海神的嘶吼,終有誌竟成,遠赴異域,布施智慧。普照的描寫尤為真實,從一個毫無定見的沙彌,到繼承榮睿之誌,再到辯論大會的風光無限,命運的起伏在他身上盡顯。
評分極喜歡的井上靖作品,用想像的細節讓歷史恢復血肉之軀,血肉的魅力在於,即使小人物也有自己的夢想,讓人感慨唏噓。貴為高僧的鑒真形象亦不復扁平。@48335885的贈禮。#2015緩緩讀#092
評分尤其是過兩天就要搭乘在日本轉機的航班,三個小時便從北京到瞭東京。從飛機上俯視日本海,想起此書中鑒真一行人九死一生渡日,左顧無暇,右顧已老。
評分相比在南京讀書時執著於民族無法撫慰的傷痕,生在揚州的我從小接受的卻是【中日友好】。一韆多年來,但凡說到這四個字,永遠會把鑒真和尚抬齣來。在大明寺梁思成先生設計的唐風鑒真紀念堂裏見過其乾漆夾紵像,灰暗的廳內,鑒真大和尚呈現齣堅毅肅穆甚至略帶淩厲的姿態,正如井上靖所描繪的那樣——巍然如山一如日本武將。故事裏的鑒真並沒有炫目的齣場和力挽狂瀾般的英雄贊歌,而是不動如山地在每一次渡日傳法的背後,沒有抱怨,不曾動搖,既然決定瞭,那就去吧。除去大和尚,幾位日本留學僧的際遇也令人或扼腕或敬佩或感嘆,也讓人一窺在那個時代唐帝國所加諸宇內的影響力,欣然嚮往。
“井上靖和川端、三岛一样都是巨匠级的大家”,川端十多年前就读过一些,三岛后来也略有涉猎,井上,至今才第一次读。某人跟我提及过数次他的《敦煌》,尚无机缘。这本《天平之甍》,是无意偶得。 不熟悉井上的文风,读完这本,只觉很淡很淡,如水。虽说是小说,叙事也好,措...
評分普照、荣睿、玄郎、戒融四人怀揣着相似的想法赴唐,最终轨迹各不相同。 耗尽心血筹备鉴真渡日的荣睿死了,彦祥死了,玄郎初时一心想回国,最终在唐土还俗娶妻生子,羞于身份终留在了唐土。戒融选择四处行走托钵修行,说着不再返回国土要去了天竺,依后传似是折返,规程中携带的...
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