具體描述
★颱灣謝鮮聲譯本，前身由三三書坊1986年齣版。
★鑒真東渡弘法的傳奇。
★即使自己雙目失明，也不願世間有黑暗之地。
★天平之甍，日本對鑒真大師的尊稱，意為“天平時代文化的屋脊”。
★文學巨匠井上靖曠世傑作，獲日本藝術選奬。
★硃天心長文導讀。
“既然日本有人來敦請，我同法眾中，不知有誰答應渡日傳法？”
沒有人迴答。 “有誰要去嗎？”仍沒有人迴答。
鑒真三度開口：“是為瞭法。即使有淼漫滄海隔絕，生命何所惜，大傢既然不去，那麼我就去。”
一位大和上，十七名高徒，四個留學僧，無數大唐珍寶，浮沉流轉於大海，和塵世。
此一鑒真和尚的史事，是井上靖依據奈良時代的著名文人淡海三船所著《唐大和上東徵傳》而以小說筆法寫成。書中人物所處時代的人世背景是如此深厚，以緻所思所想所怨所怒所歡悅所終身企求的，不論值與不值，皆是擲地可作金石聲的有分量。
——硃天心
《天平之甍》刻畫瞭超越個人的意誌和熱情，與自然和時間進行搏鬥的形象。
——福田宏年
我想起我喜歡的《天平之甍》，幾個日本僧人耗費一生在異域之境抄寫瞭上韆捲經文，以四艘船載迴日本，但在怒濤中因沉船而使大批經文一捲捲沉入海中。那樣的殘酷和虛擲。
——駱以軍
作者簡介
井上靖（1907～1991），日本當代著名作傢，評論傢和詩人，日中古代文化交流史和中國古代史研究傢，日中友好社會活動傢。1907年齣生於北海道，早年遍讀中國典籍。代錶作有《鬥牛》《城堡》《天平之甍》《樓蘭》《敦煌》《孔子》等，其中《天平之甍》於1958年獲日本藝術選奬。
目錄資訊
讀後感
不管是七渡远洋至日本传道的鉴真和尚、普照、思托等一行人，还是终其一生在异国埋首抄经的业行，他们坚持做自己应该做的事，即使在旁人看来，这些坚持，是微不足道甚至毫无意义的。 个人的印迹会湮没在浩瀚的时间长流中。多少有血有肉的人，在历史记载中，寥寥数字带过，变成了...
評分普照、荣睿、玄郎、戒融四人怀揣着相似的想法赴唐，最终轨迹各不相同。 耗尽心血筹备鉴真渡日的荣睿死了，彦祥死了，玄郎初时一心想回国，最终在唐土还俗娶妻生子，羞于身份终留在了唐土。戒融选择四处行走托钵修行，说着不再返回国土要去了天竺，依后传似是折返，规程中携带的...
評分井上靖的著作，这是一本由史书而来的文学作品，是井上靖的好友给他的意见，于是这本书就应运而生了。天平是日本的国号，对应于中国就是唐朝玄宗时期，说的是日本遣唐使来中国求法，鉴真东渡的故事。文中的普照和尚为了请高僧去日本弘法，在唐土耗尽了半生。业行和尚日夜埋首典...
評分 評分《天平之甍》一书，不过一百多页，几万字而已。但是书中参考的历史资料相当丰富，连和汉两国诗歌都有引用。更了不起的是，书中人物虽多，然而作者只加寥寥数笔，众生面貌便跃然纸上，无论主次尽皆栩栩如生。 如果是一名中国作家描写鉴真东渡，恐怕少不了要赞扬鉴真...
用戶評價
我嚮來對手頭的書籍要求很高，特彆是那些試圖探討“宏大敘事”的作品。這部作品在這方麵做得相當齣色，它巧妙地避開瞭枯燥的說教，而是將時代洪流中的個體命運編織得密不透風。最令我印象深刻的是作者處理衝突的方式——不是劍拔弩張的正麵衝突，而是那種滲透在日常對話、一個眼神、一次沉默背後的暗流。這種微妙的張力，比直接的衝突更令人感到窒息和壓抑。閱讀過程中，我常常會因為某個角色的“不閤時宜”的善良或固執而感到揪心，因為你知道，在這個世界觀裏，這種品質往往會招緻更沉重的代價。它探討的議題非常深刻，關於忠誠與背叛的界限，關於理想與現實的妥協，沒有簡單的對錯，隻有在特定時空下不得不做齣的選擇。這迫使我不斷反思，如果是我置身於那個境地，我又能堅持多久？這種引發深層思考的能力，是衡量一部文學作品是否卓越的重要標準，而這部書無疑做到瞭。
评分坦率地說，我並不是一個很容易被“氛圍感”捕獲的讀者，我更看重邏輯的嚴密性和情節的不可預測性。但這部作品在構建其內在邏輯時，展現齣瞭一種近乎數學般的精準。它構建的世界觀體係宏大而自洽，每一個看似鬆散的綫索，最終都會以一種令人驚嘆的方式收束起來。閱讀的樂趣很大一部分來自於這種“解謎”的過程，但這裏的謎團並非是簡單的謎題，而是關乎人性的復雜結構。作者對於鋪墊和伏筆的使用達到瞭爐火純青的地步，很多在前麵輕描淡寫的一筆，在後半部卻成瞭決定性的轉摺點，那種恍然大悟的感覺，比高潮本身更令人滿足。我花瞭大量時間去梳理人物關係圖譜，每一次梳理都有新的發現，證明作者在構建這個復雜網絡時傾注瞭巨大的心血。對於那些喜歡在閱讀中尋找結構美感的讀者來說，這本書絕對是一場盛宴。
评分這本書的閱讀體驗，對我來說，更像是一次漫長的、充滿未知的旅行。它沒有給讀者提供任何舒適的休憩點，從翻開第一頁開始，你就像被推入瞭一個由迷霧和迴聲構成的迷宮。作者在場景轉換和時間跳躍的處理上，手法極其大膽和靈動，有時讓你感覺時間在被拉伸，有時又覺得它在瞬間坍縮，這種非綫性的敘事，完美地契閤瞭記憶和創傷的主題。我特彆欣賞作者選擇的視角——它像一個遊走的、不可信的敘述者，有時是局外人的冷眼旁觀，有時又是內心深處最微小的顫動，這種多重視角的切換，讓故事的真實性變得撲朔迷離，充滿辯證的意味。讀完後，我有一種強烈的衝動，想知道作者在創作時所參考的那些曆史或哲學的淵源。它不隻是一個故事，它更像是一個龐大的知識和情感的容器，你舀走多少，取決於你的能力和渴望。這是一部需要耐心去品味，但迴報絕對是豐厚的作品。
评分說實話，我一開始是被封麵和書名吸引的，帶著一絲對曆史懸疑的期待翻開瞭它。然而，它帶給我的遠不止是簡單的情節推進。這部作品的語言風格非常獨特，它不像當代流行的快餐式閱讀那樣追求刺激的感官衝擊，而是傾嚮於一種古典的、帶著韻味的敘述腔調。那些長句的運用，初看可能有些費力，但一旦適應瞭這種節奏，就會發現其中蘊含的強大張力和畫麵感。作者對於細節的描摹達到瞭令人發指的程度，比如對某種特定香料氣味的描述，或是某一場景下光影變幻的捕捉，都極大地增強瞭文本的質感。這本書的魅力在於其“留白”，它不會把所有答案都掰開瞭揉碎瞭喂給你，而是留下足夠的空間，讓讀者自己去填補那些未盡之意，去揣測人物未曾說齣口的隱秘心事。這種互動性，極大地延長瞭閱讀後的迴味時間，讓人閤上書本後，依然久久不能從那個構建的世界中抽離齣來。它更像是一件精心打磨的工藝品，需要時間去欣賞其每一道刻痕。
评分這本小說著實讓人眼前一亮，作者對人性的洞察力簡直是神來之筆。故事節奏把握得張弛有度，初讀時隻覺得情節麯摺離奇，但隨著深入，那種潛藏在字裏行間、緩緩浮現的宿命感和無力感，讓人不禁屏住呼吸。特彆是對幾個主要人物的心理刻畫，細膩得像是用最縴薄的宣紙層層包裹，你以為看透瞭，下一秒又被作者巧妙地引導到更深邃的迷霧之中。書中對於那個特定時代背景的還原，也做得極為考究，無論是市井的喧囂，還是高堂之上的暗流湧動，都刻畫得入木三分，仿佛能聞到空氣中彌漫的塵土和陳舊的氣息。我特彆欣賞作者在敘事中時不時流露齣的那種對傳統道德的審視與反思，它不是生硬的說教，而是通過一個個鮮活的事件和人物的抉擇自然而然地滲透齣來，讓讀者在閱讀的過程中，不斷地與自己的價值觀進行一場無聲的對話。總的來說，這是一部需要靜下心來細品的佳作，值得反復咀嚼，每一次重讀都會有新的感悟。
评分僧人的執著，鄉音的召喚，魂魄，浩然
评分相比在南京讀書時執著於民族無法撫慰的傷痕，生在揚州的我從小接受的卻是【中日友好】。一韆多年來，但凡說到這四個字，永遠會把鑒真和尚抬齣來。在大明寺梁思成先生設計的唐風鑒真紀念堂裏見過其乾漆夾紵像，灰暗的廳內，鑒真大和尚呈現齣堅毅肅穆甚至略帶淩厲的姿態，正如井上靖所描繪的那樣——巍然如山一如日本武將。故事裏的鑒真並沒有炫目的齣場和力挽狂瀾般的英雄贊歌，而是不動如山地在每一次渡日傳法的背後，沒有抱怨，不曾動搖，既然決定瞭，那就去吧。除去大和尚，幾位日本留學僧的際遇也令人或扼腕或敬佩或感嘆，也讓人一窺在那個時代唐帝國所加諸宇內的影響力，欣然嚮往。
评分心懷信仰的人虔誠得仿佛天地間最純真
评分以為井上靖最佳。平淡中見得壯闊。人物不多，卻百態俱全。書中一直在問，幾條路都是心念純正的選擇，但是哪一條更有意義？最後，提醒後來的讀者：序言最後看――都給刨瞭這是幾個意思-_-
评分心懷信仰的人虔誠得仿佛天地間最純真
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