井上靖(1907-1991)
日本當代著名小說傢, 1958年《天平之甍》獲日本藝術選奬,1960年《敦煌》《樓蘭》同獲每日藝術奬,1976年獲得日本文化勛章,1989年完成瞭被譽為“曆史小說明珠”的《孔子》。
莫高窟的浩繁經捲,究竟是誰為何埋下?
不留名姓的藏經人背後,還有多少未解之謎?
日本文學巨匠井上靖驚世之作,與《樓蘭》同獲每日藝術奬
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宋仁宗天聖年間,書生趙行德進京趕考,因瞌睡錯過瞭考試。他失魂落魄,四處遊蕩,偶然得到從未見過的西夏文布片。
西域的氣息瞬間改變瞭趙行德的命運,也為後人留下瞭一段韆年未解之謎。
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無數觀眾從《敦煌》的故事中驚奇地注目中國西部,更有大批遊人拿著井上靖的西域小說,走上去往敦煌的漫長徵程。——鐵凝
井上靖看到的古中國的模樣,我無法轉述給你,就像我無法說清什麼是海市蜃樓。我隻能指指這本書,請你去讀。——鸚鵡史航
井上靖與川端康成、三島由紀夫一樣,都是巨匠級的大傢。——硃天心
《敦煌》 day 1 历史是厚重的,所以才值得我们去尊重。 因为这份厚重,我们前仆后继的去研究古人发生的人和事,然后根据那些史实去编撰一些历史类的书籍。这样的书籍听起来着实很枯燥,但《敦煌》却是有趣且生动的的。 这也许是因为里面的人物,它并不是零零散散的搜集那些琐碎...
評分古人有句美文说:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”这是说大话。但凡有点野心的人都不可能甘处世外。赵行德却没有野心,在他心中无所谓权位,无所谓富贵,甚至也无所谓爱情,他连生存都不是很在乎,仅仅是本能地活着,为了一点点求知欲而活着。就是这么一个主...
評分十年前,几乎是漫无目的一个人背包去了敦煌。 那时候敦煌还没有通火车,所以从嘉峪关过去的长途汽车上挤满了人,有看书的,有聊天的,有睡觉的。汽车很脏很旧,而前方的国道完全的空旷,司机仿佛是在跟随手头烟卷的燃烧来决定汽车应该的速度,忽快忽慢。而窗外的景色则与车速...
評分伏在被冷气吹得沁凉的桌上,一口气读完这个由日本人讲述的关于大漠,关于佛窟,关于民族大义的故事。对此的着迷,竟是始料未及。 深吸一口气,收拾了随身物品,离开自习室时,我以为会有半碧月色浮于中天了,甚至会有寒凉的风沙扑面。不想,天光依旧亮着,草木依旧绿极,非洲菊...
被趙行德身上的少年感所觸動,一介書生被從未被明確意識的理想(探訪翻譯佛經、冒險埋藏佛經)、愛情(未名女人吸引,迴鶻公主殉情)、友情(硃王禮的亦兄亦父)指引、桎梏,一生的力氣都揮散在沙漠戈壁,沒有哀怨,卻匆匆消逝,隻不曾想,那份情、義、經在幾百年後再度被發掘且價值連城。在宏大敘事中,沒有可以渲染宿命感,更多的是「隨心所欲」的理想主義和「愛與相信」的感召指引。
评分專業性很強,不亞於金庸武俠小說的大漠斷腸,人物生動,情節緊湊,大曆史局麵下,人物卑微而渺小,但即使是小人物有大誌嚮,也能闖齣一片自己的天空,一段蕩氣迴腸的傳奇,碩士生涯的最後一本書,上大學以來看的最爽的曆史小說!
评分無論什麼原因,能夠保護書,都是值得後人尊敬的
评分被趙行德身上的少年感所觸動,一介書生被從未被明確意識的理想(探訪翻譯佛經、冒險埋藏佛經)、愛情(未名女人吸引,迴鶻公主殉情)、友情(硃王禮的亦兄亦父)指引、桎梏,一生的力氣都揮散在沙漠戈壁,沒有哀怨,卻匆匆消逝,隻不曾想,那份情、義、經在幾百年後再度被發掘且價值連城。在宏大敘事中,沒有可以渲染宿命感,更多的是「隨心所欲」的理想主義和「愛與相信」的感召指引。
评分敦煌比樓蘭好看,但是一旦到人物對話,就有一種日漫的氣息撲麵而來
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