图书标签: 井上靖  日本文学  日本  小说  历史  历史小说  外国文学  文学   

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以为井上靖最佳。平淡中见得壮阔。人物不多，却百态俱全。书中一直在问，几条路都是心念纯正的选择，但是哪一条更有意义？最后，提醒后来的读者：序言最后看――都给刨了这是几个意思-_-

“是为了法。即使有淼漫沧海隔绝，生命何所惜，大家既然不去，那么我就去。” 他们都不急功，一件事做一辈子。那几十几百的经卷摇摇晃晃消逝于绿藻之间的模样及那吞入经卷的清澈潮水，仍清晰地浮在眼前。白云重重，红日杲杲，左顾无暇，右顾已老。十年归不得，忘却来时道。鄮山阿育王寺。奈良唐招提寺。新版送造船男。

哇！井上靖嗲！

看我泱泱大国，礼仪之邦，人杰地灵，物华天宝，对待弱国是如此厚道包容与慷慨。不想那弱国羽翼渐丰时却恩将仇报，实在可耻。它若一日不懂感恩，便一日不会真正强大。

近于素描。

日本历史小说家里，井上靖绝对是异类。《天平之甍》全书无一字废话，区区九万言，把奈良时代日本文化最突出的事件——鉴真东渡传法——前后几十年的渊源写完，对比司马辽太郎、山庄冈八动辄数十万言，乃至上百万言的写法，实在是古风犹存。 笔墨篇幅虽然都极简练，但普照、戒融...  

《天平之甍》与其说是在写鉴真东渡日本传教的传奇，不如说是在写几个日本留学僧在异国的人生和命运。就其主题来说，与其说是在写信徒对信仰的执着，不如说是在写信徒在信仰与生活之间流转浮沉。  

扬州大明寺是常去的。父上年轻时候在扬州念书，那大概是他回忆里的好时光，于是踏青郊游，每每就变成了扬州一日游。 我也是爱去大明寺。经堂前的桃花并不如何特别，却总是要念叨起那句“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”——苏轼的老师欧阳修曾在此筑建平山堂，写下“手种堂前垂柳...