南京的基督 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


南京的基督

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陳韻文
天地圖書
1995-1
263
0
平裝
9789622578579

圖書標籤: 芥川龍之介  南京的基督  文學  電影原著﹐或者劇本  日本  好想看  陳韻文  香港   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

芥川龍之介是一位有良知的知識分子,絕非一般好戰的日本人可比。

芥川小說討論人性,他的作品《羅生門》,已成為以不同角度看人生的經典。

《南京的基督》從他的短篇改寫,陳韻文將芥川的角色擴大,描述南京妓院中的小妓女、基督和他本人的三角戀愛,變為一本感人的中篇小說,但不失原著的精神,可讀性極高。

本書已改編成電影,由中國人的梁傢輝演日本人的作傢;日本人的富田靖子演中國人的妓女,是一個橫跨國籍、敘述人性的大膽嘗試。--蔡瀾

選載:

楔子

寮外有人傢叫小六子吃飯!是叫孩子迴傢罷?雪地上可見孩子赤足玩耍?

耗子在樑上走馬,撲通滑下又走動如常,生命的軌跡似如常。

這裏麵坐不穩,總聞擾亂心思的微聲。

昏沉光線下,角落裏湊聚賭錢的人,都牽強投緣。芥川看一眼方纔在吊鋪上放下的行囊,渾身似有臭蟲爬癢。他無意識的摸兩摸身子。人也就摸齣門外。

對門寮角牆邊,一傳教士正扶哄一個骯髒邋遢的孩子。是張牧師。

雪地上北風撩起紊亂心事。

當日南京永年傢,大夫去後,張牧師仍留著邊講基督治病的故事,消沉的金花陷在軟被中細聆,靜無話對,承於睫上的盔]比張牧師所提經句更使芥川惻然,不自禁捉手親吻,顧不得旁立是誰。

此際,孩子的娘親──是孩子的娘親罷?──正在破寮前叫嚷:

「小六子吃飯。」

小六子聞聲欣然雀躍,那神情頓令他泫然止步,想金花兒時可能也是這模樣,因記她憶述母親將基督紙像糊住闆縫以禦寒風,而那年她五歲,正是眼前這孩子一般年紀。

不待他娘再喊一聲,小六子已摔開張牧師攙著的手奔嚮木寮,馬棚內牲口嘶聲,與小腳雪泥上啪噠啪噠的作原始的應和。

因怕為張牧師察覺,芥川正要轉迴野店,見店傢捧鬆柴跨過雪泥,至轉角單間屋;他順眼朝那邊房子張望,不見炊煙,冷風遠傳哄鬧人聲,有人招呼店傢算帳。當中歌聲裊裊。

是山茶在賣唱罷?果然跟張牧師上山來。

咿呀門聲後,鬆柴擲落門角地上。

「送鬆柴來煨火。不另取火錢。」店傢和平溫暖的帶笑道。

張牧師進那扇門的剎那,黃光流瀉,雪泥上人影紛亂。內裏縱傳唏噓亦即為飄進門的風雪吹散,都隻求吃一頓飽飯鑽進暖被裏。散聞的幾句又教芥川止步舉目,發覺黑幕上星星已不知何時被夜風拂去。

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用戶評價

評分

呃~路透社嫖妓男同事的囧事?~

評分

在日本上大學 老師讓看的 感覺有點歧視 支那人 什麼的

評分

打破彆人的迴憶,很殘忍吧

評分

那些堅信自己感受過神跡的人,也許見到的隻是“南京的基督”。

評分

不錯。

讀後感

評分

看完了,主角梁家辉是中国人,这个显而易见,但是女主竟然是日本人这个是出人预料的。想来导演还是挺有恶趣味的,想来是表明人与人并没有区别,日本人和中国人,穷人富人,有文化和没文化的人本质都是一样的意思吧。不过我当时在看的时候就觉得女主的高鼻梁不太像我想象中秦淮...

評分

看完了,主角梁家辉是中国人,这个显而易见,但是女主竟然是日本人这个是出人预料的。想来导演还是挺有恶趣味的,想来是表明人与人并没有区别,日本人和中国人,穷人富人,有文化和没文化的人本质都是一样的意思吧。不过我当时在看的时候就觉得女主的高鼻梁不太像我想象中秦淮...

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看完了,主角梁家辉是中国人,这个显而易见,但是女主竟然是日本人这个是出人预料的。想来导演还是挺有恶趣味的,想来是表明人与人并没有区别,日本人和中国人,穷人富人,有文化和没文化的人本质都是一样的意思吧。不过我当时在看的时候就觉得女主的高鼻梁不太像我想象中秦淮...

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看完了,主角梁家辉是中国人,这个显而易见,但是女主竟然是日本人这个是出人预料的。想来导演还是挺有恶趣味的,想来是表明人与人并没有区别,日本人和中国人,穷人富人,有文化和没文化的人本质都是一样的意思吧。不过我当时在看的时候就觉得女主的高鼻梁不太像我想象中秦淮...

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