羅生門·鼻·芋粥

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出版者:角川書庫
作者:芥川龍之介
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990
价格:362円
装帧:
isbn号码:9784041033135
丛书系列:
图书标签:
  • 芥川龙之介
  • 日本
  • 日本文学
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  • 芋粥
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  • 哲思
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具体描述

出版社/著者からの内容紹介

王朝末期の荒廃した都を舞台に展開する凄惨な人間絵巻「羅生門」,師漱石も賞賛した,長い鼻を持つ禅智内供の内心の葛藤「鼻」,芋粥に異常な執着を持つ男「芋粥」,女をめぐる盗賊の兄弟の確執「偸盗」.いずれも『今昔物語』『宇治拾遺物語』などに素材を得たもので,芥川王朝物の第1冊として編集.(解説=中村真一郎)

【目次】(「BOOK」データベースより)

老年

ひょっとこ

仙人

羅生門

孤独地獄

野呂松人形

芋粥

手巾

煙草と悪魔

煙管

MENSURA ZOILI

尾形了斎覚え書

日光小品

大川の水

葬儀記

苍穹之下的迷局:《风雨欲来时》 作者: 佚名 出版社: 孤灯社 出版时间: 不详(根据纸张泛黄程度推测,或为近百年间流传的手稿) 页数: 约三百页,部分残缺 装帧: 粗麻布封面,线装,部分虫蛀痕迹明显 --- 内容梗概: 《风雨欲来时》并非一部讲述宏大历史叙事的鸿篇巨制,它更像是一幅用铅笔小心翼翼描摹出的,定格在某个特定时空节点上的众生浮世绘。故事围绕着一个地理位置偏僻、被群山环绕的古老村落——“雾隐村”展开。这个村子仿佛被时间遗忘了,村民们世代遵循着一种近乎僵化的、古老而神秘的生存法则。 故事始于一个不祥的预兆:一场持续了七天的、没有雨滴的阴霾笼罩了整个村庄。空气中弥漫着一种令人不安的沉闷,土地开始龟裂,而村里最年长的智者,那个被视为村庄记忆载体的“石公”,在一夜之间神秘失踪。 主角是林劭,一个年轻的木匠,他性格内向,但拥有一双异常敏锐的眼睛,能够察觉到常人忽略的细节。他与村里一个被视为“异类”的采药女翠屏有着一种微妙的、不被理解的联系。翠屏的药草总是带着一股奇特的、略带苦涩的香气,据说她能预知即将到来的灾祸,但她的预言往往被村民视为迷信和疯言疯语。 林劭在寻找石公的过程中,无意间发现了他留下的最后几页笔记。这些笔记并非关于村子的历史或祭祀流程,而是记录了一些关于“界限”的思考——人类与自然、生者与死者、已知与未知之间的那条模糊不清的界线。 随着调查的深入,林劭开始接触到村庄内部那些被严密保守的秘密。雾隐村的生存依赖于每年一次向山脉深处献祭的仪式,但献祭的究竟是什么,村里人讳莫如深。他发现,石公的失踪,可能与他开始质疑这个献祭的本质有关。 核心冲突在于“真相的重量”与“安稳的代价”。 林劭逐渐发现,村子表面上的平静,是用牺牲某个“必要之恶”来维持的。这种牺牲,可能涉及道德的沦丧,也可能牵扯到对某个古老契约的履行。他遇到了几位关键人物: 1. 王捕头: 表面上是维护秩序的执法者,实则像是这套体系的维护者和沉默的执行者。他极力阻止林劭探寻石公失踪的真相,言语间充满了对“打破平衡”的恐惧。 2. 老妇人“引路人”: 住在村边破旧茅屋里,被认为患有痴呆症,但她总是在不经意间透露出关于村子起源的碎片信息。她的记忆仿佛是村庄集体记忆的残余,混乱而真实。 3. 流浪的吟游诗人“阿昭”: 他偶然进入雾隐村,带着一把断弦的琵琶。他的歌声总是充满哀伤和疏离感,他似乎对村子的故事了如指掌,却只用隐晦的诗句来表达。 故事的高潮发生在村中每年一度的“换魂节”前夜。林劭根据笔记的指引,冒险进入了村后那片终年被浓雾环绕的“禁地”。在那里,他没有找到石公的尸体,却发现了一个令人心寒的真相:石公并非被谋杀,而是自愿地成为了下一任“界碑”的载体。 雾隐村的宁静,是依靠每代人中“最清醒的头脑”,自愿地放弃自我,转化为一种无意识的“守望者”而维持的。 林劭面临抉择:是揭露这个残酷的真相,让村庄在混乱中解体,还是继承这个无声的责任,成为下一个沉默的牺牲者? 翠屏找到了他,她平静地告诉林劭:“真相像一把刀,它能切开迷雾,但也可能伤到自己最爱的人。” 最终,林劭做出了一个模棱两可的选择。他没有公开揭露“界碑”的秘密,但他改变了献祭的方式。他没有选择完全的自我放弃,而是选择了一种“有意识的隔离”——他将自己锁入了一个由自己亲手建造的、介于村庄和禁地之间的结构中,成为一个既在场又缺席的存在。 尾声中,阴霾散去,阳光重新照耀雾隐村。村民们似乎恢复了往日的平静,但他们知道,有些东西已经永远地改变了。而林劭的木工房里,只留下了一块被雕刻成了一半的、形状奇特的木块,它面朝村子的方向,仿佛在永恒地凝视着什么。 --- 艺术特色与主题探讨: 《风雨欲来时》的笔触细腻而压抑,它避开了激烈的动作场面,将主要的张力集中在人物的心理挣扎和环境的氛围营造上。 主题方面,本书着重探讨了以下几个层面: 1. 集体记忆与个体觉醒的冲突: 村民们宁愿沉浸在被塑造的安稳叙事中,也不愿面对可能颠覆现有秩序的痛苦真相。林劭的挣扎,正是现代个体在面对传统集体意志时的缩影。 2. “必要的谎言”的伦理困境: 维持一个群体的生存,是否可以建立在对少数人(或对真相)的系统性隐瞒之上?石公和林劭的选择,拷问了这种“为了多数人的福祉”而进行的牺牲的合理性。 3. 界限与边界的哲学思考: 书中反复出现的“界限”概念,不仅仅是物理上的分隔,更是关于知识、道德和存在的边界。什么是人,什么是约束,什么是自由?这些问题在林劭与“界碑”的互动中被反复触及。 4. 环境的隐喻作用: 雾隐村的地理环境——被群山环绕,常年被雾气笼罩——并非简单的背景,而是情绪和命运的延伸。它象征着知识的闭塞和命运的不可逃脱性。 语言风格: 叙事节奏缓慢,多用带有象征意义的意象,如“龟裂的土地”、“断弦的琵琶”、“没有雨滴的阴霾”。文字风格朴实中带着一丝古典的韵味,仿佛直接从旧时的手稿中复刻而来,给人一种历史的厚重感和宿命的悲凉。 --- 读者画像: 本书适合对心理悬疑、存在主义哲学思考以及注重环境氛围营造的小说有浓厚兴趣的读者。它不提供简单的答案或快速的刺激,而是邀请读者一同走进那个沉默的村落,体验在压抑与觉醒边缘的徘徊与思辨。这本书更像是一剂慢火慢炖的汤药,需要耐心品味,才能体会到其中深藏的苦涩与回甘。它不属于大众畅销的行列,更像是文学圈中私下流传、被视作“非主流杰作”的作品。

作者简介

東大在学中に同人雑誌「新思潮」に発表した「鼻」を漱石が激賞し、文壇で活躍するようになる。王朝もの、近世初期のキリシタン文学、江戸時代の人物・事件、明治の文明開化期など、さまざまな時代の歴史的文献に題材をとり、スタイルや文体を使い分けたたくさんの短編小説を書いた。体力の衰えと「ぼんやりした不安」から自殺。その死は大正時代文学の終焉と重なっている。

目录信息

读后感

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用户评价

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文字的质感非常独特,有一种古典的韵味,但表达的却是极其现代、极其尖锐的社会观察。作者的笔触细腻到令人发指,他描绘的那些人物,无论其境遇多么极端,其内心活动的描写都显得无比真实可信,没有丝毫矫揉造作的痕迹。我尤其欣赏作者在构建场景时的那种环境烘托能力,每一个细节——无论是光影的变化,还是环境的声响——都在不动声色地服务于整体的情感基调,营造出一种疏离又压抑的氛围。阅读过程更像是一种沉浸式的体验,仿佛自己不仅仅是在阅读一个故事,而是在一个特定的时空维度里进行一场残酷的生存游戏。这种代入感,使得那些关于信任、背叛与生存本能的探讨,不再是纸面上的理论,而是真切地刺痛读者的神经。语言的张力控制得非常好,大开大合之间,蕴含着不加修饰的力度。

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这本书的结构处理堪称教科书级别,它没有采用线性叙事,而是通过不同视角的切换和信息的碎片化呈现,构建了一个多棱镜般的世界。这种叙事手法的好处在于,它极大地丰富了故事的深度和复杂性,同时也增加了读者的参与度——我们必须主动去拼凑、去判断,去构建自己的“真相”。每一个角色的叙述都带有强烈的个人色彩和立场偏颇,这使得“客观事实”变得模糊不清,充满了暧昧地带。这种对信息不对称的巧妙运用,成功地颠覆了传统意义上的“可信叙述者”的概念。与其说是在阅读一个故事,不如说是在参与一场关于认知局限性的哲学辩论。这种挑战读者既有思维定势的写作风格,非常适合那些厌倦了简单因果律的资深读者,它给予了足够的思考空间和解读余地。

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从文学手法上来看,这部作品的意象运用达到了炉火纯青的地步。那些看似不经意的物件或环境描述,往往暗藏着深层的象征意义,为整个故事增添了浓厚的寓言色彩。作者的文字密度非常高,每一句话都似乎经过了千锤百炼,没有一句是多余的“废话”。正是这种凝练的语言,使得情感的爆发力被提升到了极致。读者必须放慢速度,细细品味那些潜藏在字里行间的深意。不同于那些追求快节奏和强刺激的作品,它更像是一坛需要时间去窖藏的醇酒,初尝或许寡淡,但回味悠长,会随着时间的推移,散发出更浓郁、更复杂的味道。对于追求文学深度和美感的读者来说,这无疑是一场盛宴,它挑战的不仅是你的理解力,更是你的审美阈值。

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这部作品的叙事张力简直让人窒息,作者对人性的幽微之处捕捉得极其精准,仿佛将我们带入了一个没有道德标尺的荒原,每个人都在为生存和面子挣扎。读到某些情节时,我甚至能清晰地感受到那种令人不安的、现实与谎言交织的氛围。故事结构上的精妙布局,如同一个复杂的迷宫,初读时或许会有些许困惑,但随着情节的层层剥开,真相的碎片逐渐浮现,那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。它不是那种提供简单是非判断的读物,而是迫使读者不断地自我审视和反思:如果是我,我会怎么做?叙事节奏的拿捏极其老道,时而如疾风骤雨,将人推向绝境,时而又陷入一种诡谲的平静,让人在喘息间感受到更深层次的危机。这种对心理层面的深度挖掘,使得即便是看似日常的对话和场景,也充满了潜在的冲突和张力,让人在合上书本后,依然能在脑海中回荡那些挥之不去的情景和疑问。

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我必须承认,初读时我感到了一种强烈的阅读不适感,这种不适并非来源于文字的晦涩,而是内容本身带来的道德冲击。作者似乎完全摒弃了迎合读者的意愿,他毫不留情地撕开了社会表象下那些虚伪的遮羞布,直指人性中最原始、最不堪的一面。这种直面黑暗的勇气和决绝,令人既感到恐惧又不得不为之侧目。作品中关于阶层差异和底层挣扎的描绘,充满了冷峻的写实主义色彩,没有任何温情脉脉的粉饰。它像一把锋利的手术刀,精准地剖开了特定社会背景下的生存困境。每次翻过一页,都像是在进行一次精神上的“排毒”,虽然过程痛苦,但结束后,对周遭环境的认知似乎又清晰了几分,这是一种极其深刻且持久的阅读回响。

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书中主角的矛盾的心情,想得又不想太容易得到,让自己小心翼翼守护坚持,并引以为毕生宿愿的追求,却如此简单的被别人做到,没有达成所愿的欢愉,反而是落寂,开始怀念当时还怀揣这个小小心愿的自己,那样幸福。五位心中所想,必须要来点波折,再解决后得到芋粥,才是与我看中它相匹配的。如此轻易,并且量大到再也不需要珍视的程度,心中所坚持的,就变成了一幅可笑的模样。

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悲劇だったのは夢が叶ったのではなく、生き甲斐だった夢が人の一言のことに過ぎない程度のことだという現実を見て、生きる意味を失ってしまった瞬間なのだ。

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老师能选这篇出来我就很高兴了。。。

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图书馆里就是这本!噢噢~

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神的悲哀在于其不可能自杀。芥川龙之介,世界上的另一个我。

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