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是挺淺顯易懂，中國人寫的好處就是能給一個看懂的機會。如果缺乏對背景的瞭解，譯本總是令人糊裏糊塗。。。

比較通俗易懂，比較適閤初學者的符號學入門。

是挺淺顯易懂，中國人寫的好處就是能給一個看懂的機會。如果缺乏對背景的瞭解，譯本總是令人糊裏糊塗。。。

門外漢，隻能看個大概

門外漢，隻能看個大概

艾柯将符号分为两大类，一类是语言符号，另一类是非语言符号。后者又进一步分为音乐符号、建筑符号等等。不论这一分类方式准确与否，语言符号确实是符号的重要组成部分。如索绪尔所言，语言是表达思想的符号系统，它类似于象征仪式、社交礼节、军事信号等等，只不过语言是这些...  

作者丁尔苏教授在开篇导言部分探讨语言学与符号学的关系，他赞同把语言学与符号学看作是相互交叉的平行学科，主要是由于符号学的跨学科性质决定的。本书的第一章批判了以索绪尔为主的结构主义过分注重符号系统之间的关系，而忽视了符号自身的形态结构的探讨，同时指出了索绪尔...

作者丁尔苏教授在开篇导言部分探讨语言学与符号学的关系，他赞同把语言学与符号学看作是相互交叉的平行学科，主要是由于符号学的跨学科性质决定的。本书的第一章批判了以索绪尔为主的结构主义过分注重符号系统之间的关系，而忽视了符号自身的形态结构的探讨，同时指出了索绪尔...

艾柯将符号分为两大类，一类是语言符号，另一类是非语言符号。后者又进一步分为音乐符号、建筑符号等等。不论这一分类方式准确与否，语言符号确实是符号的重要组成部分。如索绪尔所言，语言是表达思想的符号系统，它类似于象征仪式、社交礼节、军事信号等等，只不过语言是这些...  

作者丁尔苏教授在开篇导言部分探讨语言学与符号学的关系，他赞同把语言学与符号学看作是相互交叉的平行学科，主要是由于符号学的跨学科性质决定的。本书的第一章批判了以索绪尔为主的结构主义过分注重符号系统之间的关系，而忽视了符号自身的形态结构的探讨，同时指出了索绪尔...