梁漱溟文稿手跡選

梁漱溟文稿手跡選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:上海人民齣版社
作者:梁培寬 編
出品人:世紀文景
頁數:650
译者:
出版時間:2013-1
價格:780.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787208106802
叢書系列:梁漱溟作品集
圖書標籤:
  • 梁漱溟
  • 珍貴手稿
  • @手稿影印
  • 書法
  • L梁漱溟
  • E
  • 2013
  • *世紀文景*
  • 梁漱溟
  • 文稿
  • 手跡
  • 選編
  • 哲學
  • 思想
  • 近代史
  • 中國傳統文化
  • 教育思想
想要找書就要到 小哈圖書下載中心
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

觀梁漱溟書法,學梁漱溟做人!

讀其文,品其字,知其人,論其世,明其理。

近觀一代宗師凜凜風骨,首次最大規模直觀全麵展現梁漱溟文稿手跡,彩印精裝大開本

品讀經典:精選國學大師梁漱溟經典文字,釋東方智慧,論儒佛異同,述治學曆程

賞鑒珍本:梁氏書法字如其人,清雅恬淡而又堅挺綿密、從容自如,彆具藝術欣賞價值

典藏首選:高清掃描,原色影印,特種紙張,國際開本,精裝印製

《梁漱溟文稿手跡選》係一代國學宗師梁漱溟先生文稿手跡最大規模的集結齣版,將分批陸續推齣。“壹集”精選梁漱溟先生的學術思想類文稿多篇,分3冊:第一冊收錄《我的治學小史》《儒佛異同論》等;第二冊收錄《東方學術概觀(舊稿)》;《東方學術概觀(改寫本)》;第三冊收錄《禮記大學篇伍嚴兩傢解說閤印序》《伍庸伯先生禮記大學篇解說》《禮記大學篇伍氏學說綜述》等文獻。因其原始,而有重要的學術研究價值;因其保存完整,筆法俊美,亦可供書法愛好者學習、收藏之用。《梁漱溟文稿手跡選》采用高清掃描,原色影印,特種紙張,國際開本,函套精製的方式,以便最大程度地呈現作者手稿原初狀態。

沉寂的頌歌:近代江南士紳的日常生活與精神世界 —— 兼論清末民初徽商群體在轉型期的社會生態變遷 本書旨在深入剖析清末民初時期,特定區域——以徽州為核心的江南地帶——士紳階層在麵對晚清劇烈社會結構轉型時,其日常生活圖景、精神信仰體係以及傢族延續策略所經曆的深刻演變。我們避開宏大的政治敘事,專注於以個體經驗和傢族檔案為切入點,重構一個被曆史洪流裹挾卻又試圖保持自身秩序的群體的生存側影。 第一部分:傢族疆域的重塑與日常生活的時間觀 近代中國,特彆是江南沿江地帶,傳統以農為本的經濟結構受到商業資本與新興工業的衝擊,傳統士紳的權力基礎——土地所有權與科舉製度——開始動搖。本書的第一部分,著力於描摹這種動搖下,士紳傢庭內部空間秩序的微妙變化。 一、庭院的邊界與世界的入口:空間結構的變化 清末的徽州士紳,其居住空間仍以傳統的“四水歸堂”徽派建築為基礎。然而,隨著商業貿易的興盛(或衰退),這些傢庭的物質構成和功能性發生瞭微妙的偏移。我們通過對現存宅邸的細緻考量,結閤傢族賬目中關於新增器物(如西式鍾錶、玻璃鏡子、進口布料)的記載,來探討“內”與“外”的界限如何被重新定義。例如,過去的“閨房”是絕對的禁區,但在新式教育思潮的影響下,知識女性開始接觸外界信息,傢中設立的“義塾”或私塾,其招生範圍不再局限於宗族內部,這在無形中模糊瞭傢庭疆域的傳統界限。 二、時間的節奏與效能的焦慮 傳統士紳的時間觀念深受農時與祭祀儀軌的製約。然而,商業活動的介入,特彆是涉及跨區域的金融往來和漕運管理,迫使他們采納一種更具現代性的、以“效率”為核心的時間管理模式。本書分析瞭數份私人信劄和日記中對於“限期”、“誤期”的焦慮描述,這揭示瞭士紳在繼承儒傢“緩”與“恒”的價值理念的同時,如何被新興的商業倫理拉扯。這種時間觀的衝突,是理解他們精神壓力的重要維度。我們探討瞭“閑暇”——傳統士紳階層賴以進行道德修養和藝術創作的時間——如何被“事務”所侵占,以及他們對此的道德反思。 第二部分:信仰的稀釋與“雅”的重構 士紳階層的核心身份認同建立在對儒傢經典的學習、對傳統禮儀的恪守以及對“雅文化”(詩詞、書畫、金石)的鑒賞與實踐之上。本書的第二部分聚焦於在“中學為體,西學為用”的論辯背景下,這種雅文化的生命力與形態的改變。 一、祭祀的衰微與祖先的“在場性” 祭祖是維係宗族凝聚力的核心儀式。在兵燹與地方權威削弱的背景下,傳統的大型祭典麵臨資源投入的睏境。我們通過地方誌的記載比對,發現部分士紳傢庭開始傾嚮於將祭祀簡化或“私人化”。這種“儀式缺席”帶來的精神空缺,如何被其他形式的精神寄托所填補,是本部分研究的重點。例如,對古籍的珍藏與整理,是否成為一種新型的、更具自我意識的“祭祖”行為? 二、從“以詩言誌”到“以物言情” 傳統士紳的審美傾嚮於含蓄、典雅,強調“意境”的營造。然而,隨著西方藝術思潮的零星傳入以及江南地方商業文化的發達,士紳對藝術品的偏好開始嚮“可玩性”和“直觀性”傾斜。我們細緻考察瞭當時文人圈中對新式繪畫(如上海畫報中的肖像畫風格)的反應,以及他們對古玩收藏中對“精工細作”的推崇。這錶明,在傳統“雅”的體係麵臨衝擊時,士紳們並非完全放棄,而是采取瞭一種混閤式的策略——用更物質化、更具炫耀性的方式來錶達其文化優越性。 第三部分:傢族資本的流動與代際間的“無聲戰爭” 近代士紳的睏境,最終體現為如何在有限的傢族資源內,為子孫規劃齣一條可行的生存路徑。這導緻瞭代際之間在“投入方嚮”上的衝突。 一、教育路徑的選擇:科舉的終結與新學的迷惘 科舉廢除後,教育的選擇成為決定傢族命運的關鍵。本書對比瞭同一傢族中,兄輩與弟輩在留學、入新式學堂、或堅守傳統私塾教育之間的選擇差異。我們發現,那些積極擁抱新學的子弟,往往在與父輩的經濟控製權上,産生瞭微妙的對立。父輩的財富依賴於土地和舊有商業網絡,而子孫的技能則指嚮一個尚不穩定的未來。這種代際間的“專業分化”如何影響傢庭內部的權力分配,是本書的重要觀察點。 二、姻親網絡的再平衡與社會資本的轉移 婚姻在傳統士紳階層中是鞏固社會地位和經濟利益的重要工具。在轉型期,姻親網絡的標準發生瞭變化:來自“望族”的聯姻重要性下降,而與新興實業傢、地方官員或具有新知識的傢庭聯姻的比重增加。通過對數個同輩族群的聯姻記錄分析,本書揭示瞭士紳們如何被迫從“維護血緣純淨”轉嚮“尋求功能性聯盟”,以確保傢族資本能夠在社會轉型中實現有效轉移,避免跌入“士紳的沒落”這一曆史陷阱。 結語:在曆史的夾縫中尋求一席之地 本書試圖通過對近代江南士紳這一特定群體的微觀考察,展示傳統精英階層在麵對宏大曆史變革時,其行為的復雜性、內在的矛盾性以及不懈的適應性。他們的日常生活,既是對逝去時代的挽歌,也是對未來不確定性的精明投資。這不是一個關於英雄或徹底失敗者的故事,而是關於一群如何在巨變中努力保持自我尊嚴、維係血脈傳承的普通人的沉靜記錄。他們選擇的每一種生活方式,每一次對傳統的妥協或堅守,都構成瞭那段復雜曆史肌理中不可或缺的紋理。

作者簡介

梁漱溟(1893—1988),20世紀中國最具獨立風骨及知行閤一的思想傢、社會實踐者。原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。早歲信佛而後歸儒,亦不廢佛;以中學學曆而執教北京大學。壯年辭去教職,長期從事鄉村建設;發起民盟,為調停國共奔走呼號。1949年後屢受批判而始終不屈,傲然宣稱“三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌”。一生以“認識老中國,建設新中國”相號召,在兩個問題上追求不已:一是人生問題,即人為什麼活著;二是社會問題,亦可雲中國問題,即中國嚮何處去。主要作品有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

目錄資訊

為此書緻讀者(梁培寬)
壹集之壹
我的自學小史
儒佛異同論
壹集之貳
東方學術概觀(舊稿)
東方學術概觀(改寫本)
壹集之叁
禮記大學篇伍嚴兩傢解說閤印序
伍庸伯先生禮記大學篇解說
禮記大學篇伍氏學說綜述
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

时间:2013年1月20日 来源:中国文化报 从事著述撰写之事,常有人喻为“笔耕”。这一譬喻很形象、很生动。以种植为业的农人,终年辛勤劳作于田野,必须付出大量劳动,流淌许多汗水,才有好收成。如同农人一样,以“笔耕”为自己的工作之人,也只有进行艰苦的脑力劳动,付...

評分☆☆☆☆☆

时间:2013年1月20日 来源:中国文化报 从事著述撰写之事,常有人喻为“笔耕”。这一譬喻很形象、很生动。以种植为业的农人,终年辛勤劳作于田野,必须付出大量劳动,流淌许多汗水,才有好收成。如同农人一样,以“笔耕”为自己的工作之人,也只有进行艰苦的脑力劳动,付...

評分☆☆☆☆☆

时间:2013年1月20日 来源:中国文化报 从事著述撰写之事,常有人喻为“笔耕”。这一譬喻很形象、很生动。以种植为业的农人,终年辛勤劳作于田野,必须付出大量劳动,流淌许多汗水,才有好收成。如同农人一样,以“笔耕”为自己的工作之人,也只有进行艰苦的脑力劳动,付...

評分☆☆☆☆☆

时间:2013年1月20日 来源:中国文化报 从事著述撰写之事,常有人喻为“笔耕”。这一譬喻很形象、很生动。以种植为业的农人,终年辛勤劳作于田野,必须付出大量劳动,流淌许多汗水,才有好收成。如同农人一样,以“笔耕”为自己的工作之人,也只有进行艰苦的脑力劳动,付...

評分☆☆☆☆☆

时间:2013年1月20日 来源:中国文化报 从事著述撰写之事,常有人喻为“笔耕”。这一譬喻很形象、很生动。以种植为业的农人,终年辛勤劳作于田野,必须付出大量劳动,流淌许多汗水,才有好收成。如同农人一样,以“笔耕”为自己的工作之人,也只有进行艰苦的脑力劳动,付...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,厚重的紙張,泛著微微的古樸光澤,仿佛能觸摸到那個時代的塵埃。內頁的排版也極為考究,既有傳統書法的美感,又不失現代閱讀的舒適度。我特彆喜歡那種將手跡原貌最大限度保留下來的處理方式,那些筆觸的輕重緩急,墨色的濃淡乾濕,都清晰可見,仿佛梁漱溟先生就坐在我對麵,一筆一劃地在紙上書寫他的思想。每一次翻閱,都像是在進行一場跨越時空的對話,能真切感受到一位文化巨匠在創作時的心境和力量。這不僅僅是一本文字匯編,更是一件值得珍藏的藝術品,對於喜愛書法和研究近代思想史的同好來說,絕對是案頭必備的珍寶。裝幀的匠心獨運,使得這本書的閱讀體驗得到瞭極大的提升,從視覺到觸覺,都傳遞齣一種對文化遺産的敬畏與珍視。

评分☆☆☆☆☆

我習慣在不同時段、不同心境下翻閱這本書,而每一次的體驗都略有不同,這正是其魅力所在。清晨的寜靜中,側重於品味那些字體的結構與氣韻,感受書法的韻律美;夜深人靜時,則更沉浸於文字的邏輯與哲思,試圖捕捉梁先生思想的脈絡。這種多層次的閱讀體驗,使得這本書的耐讀性極高,它並非那種讀完即棄的流行讀物,而是需要慢慢咀嚼、反復體味的“精神食糧”。它不像某些理論著作那樣闆著麵孔說教,而是以一種近乎私人化的書寫方式,邀請讀者參與到對“人”與“社會”根本問題的探討中去。每一次的重讀,都會在原有的認知上添上一層新的理解,可見其思想的豐富性和穿透力。

评分☆☆☆☆☆

從一個側麵來看,這本手跡選對我們理解中國現代思想史的“書寫傳統”提供瞭極好的範例。在那個印刷技術尚未完全普及,手寫依然是主要交流方式的年代,文字本身承載瞭更多的重量和個人標記。觀摩這些手跡,你會發現,好的思想往往需要強有力的錶達形式來支撐。梁先生的筆法,時而遒勁有力,時而又顯齣文人特有的內斂和從容,這種動態的變化恰恰映照瞭他思想的復雜性和深刻性。它展示瞭一種“以身殉道”式的寫作態度,每一個字都是對自我信念的鄭重宣告,而不是為迎閤市場或某種潮流而産生的文字堆砌。對於當下熱衷於快速錶達的年輕一代來說,這本書提供瞭對“慢思考”和“重書寫”價值的有力佐證。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值,絕不能僅僅用“閱讀”來衡量,它更像是一扇通往特定曆史語境的窗口。通過這些一手資料,我們得以繞開後世的解讀和演義,直接麵對那個時代知識分子內心的掙紮與抉擇。特彆是那些看似隨性卻充滿力量的塗改和批注,無聲地揭示瞭思想演變的過程,那種“在路上”的探索精神,比任何定論都更具感染力。我特彆留意瞭其中幾篇關於中西文化論戰時期的手稿,那份激昂與審慎並存的氣度,在如今這個信息碎片化的時代顯得尤為珍貴。它提醒著我們,真正的思考需要時間沉澱和深度對話,而不是淺嘗輒止的標簽化處理。這本書的意義在於,它提供瞭一個原生態的、未經修飾的思想現場。

评分☆☆☆☆☆

說實話,初次捧讀這本選集時,我內心是抱有一絲疑慮的,畢竟“文稿手跡選”這個名頭往往意味著晦澀難懂,或是過於側重於學術研究的深度挖掘。然而,實際的閱讀過程卻齣乎我的意料,它以一種近乎娓娓道來的方式,將梁漱溟先生那些深邃的思考,通過他親筆的文字展現齣來。那些字裏行間流淌齣的,不僅是關於中國傳統文化和現代性衝突的深刻洞察,更是一種知識分子對民族命運的深沉關切。我仿佛跟隨他的思路,從對鄉村建設的實踐探索,一步步深入到對人生終極問題的追問。這種由錶及裏、由實踐到哲學的自然過渡,使得原本宏大的命題變得鮮活而可感,讀來毫不費力,反而有一種豁然開朗的暢快感。

评分☆☆☆☆☆

很想收藏一套,但780元好貴!!!

评分☆☆☆☆☆

很想收藏一套,但780元好貴!!!

评分☆☆☆☆☆

很想收藏一套,但780元好貴!!!

评分☆☆☆☆☆

很想收藏一套,但780元好貴!!!

评分☆☆☆☆☆

很想收藏一套,但780元好貴!!!

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有