伯罗奔尼撒战争史

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【作者】修昔底德(Θουκυδίδης,前460年至前455年间—约前400年),古希腊历史学家,以《伯罗奔尼撒战争史》传世,该书记述了公元前5世纪斯巴达和雅典之间的战争。

【译注者】徐松岩,男,1963年8月生,山东招远人,现为中国世界古代史研究会常务理事、副秘书长,重庆市历史学会常务理事,西南师范大学西亚研究所所长,历史文化与旅游学院(历史系)教授,南开大学历史学博士,世界史硕士学位点负责人和硕士研究生导师,重庆市重点学科“世界史”学科带头人,重 庆市首届学术技术(世界史学科)带头人,国家社会科学基金和教育部社会科学项目通讯评审专家。

1984年本科毕业于曲阜师范大学历史系,同年考入西南师范大学攻读硕士研究生,1987年毕业,获硕士学位。1995年破格晋升为副教授。2000年6月晋升为教授。为博士生、研究生、本科生讲授世界上古史、世界中古史、西方史学史、现代西方史学理论评析、古希腊罗马文明史、马克思主义与现代史学思潮以及文化人类学等10余门课程。2001年获重庆市优秀教学成果奖一等奖。

近年来一直致力于古希腊罗马史(西方古典文明史)的研究,尤其是在希腊史方面已取得较丰富的研究成果。1989年以来,已在《世界历史》、《史学理论研究》、《光明日报》以及《西南师范大学学报》、《齐鲁学刊》、《求是学刊》、《安徽史学》等报刊上发表论文40余篇(尤其是在国内唯一的世界史专业杂志《世界历史》上独立发表7篇论文),有10余篇为中国人民大学资料中心K5《世界史》、F7《经济史》全文转载,多篇论文分别被《中国历史学年鉴》、《高等学校文科学报文摘》摘登。多次获得重庆市社会科学优秀研究成果奖和西南师范大学校优秀论文奖。2000年应邀去武汉大学、华中师范大学讲学。

出版者:上海人民出版社
作者:[古希腊] 修昔底德
出品人:世纪文景
页数:678
译者:徐松岩
出版时间:2012-1
价格:108.00
装帧:平装
isbn号码:9787208101944
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 古希腊 
  • 修昔底德 
  • 伯罗奔尼撒战争史 
  • 政治哲学 
  • 古典学 
  • 希腊罗马 
  • 外国文学 
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* 古典史学的最高成就,对“古代世界大战”伯罗奔尼撒战争的完整记录与分析。

* 西方古典文明研究学者徐松岩教授全新翻译详注本

* 新增注释1500余条,校订正文近2000处。

《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学巨著,是古希腊历史学家修昔底德倾注毕生心力写就巨著。全书按编年体记事,共8卷。作为战争的亲历者,修昔底德详细地记录了伯罗奔尼撒战争事件,并分析了这场战争的原因和背景。

伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争。这场战争从前431年一直持续到前404年,期间双方曾几度停战,最终斯巴达获得胜利。这场战争结束了雅典的古典时代,也结束了希腊的民主时代,强烈地改变了希腊的国家。几乎所有希腊的城邦参加了这场战争,其战场几乎涉及了当时整个希腊世界。在现代研究中也有人称这场战争为“古代世界大战”,可以说这场战争影响了整个人类社会。这场战争不但对古代希腊而且对历史学本身有重要的意义,其本身也是第一次被科学地、历史学地记录下来的史实。修昔底德的记录到前411年冬中止。修昔底德之后,色诺芬在他的《希腊史》中延续了修昔底德的工作,记录了前411年后的事件。

《伯罗奔尼撒战争史》体现了修昔底德严谨的治学态度和缜密的史学方法,他把当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中,为后世的历史编纂学树立了光辉的典范。此外,修昔底德这种以年代为主线的历史叙事体的编撰体例,以及注重军事和政治的撰史传统,对后世欧美史学的发展都产生了深远影响。

本书为西方古典文明研究学者徐松岩教授所译新版。他为翻译本书倾力十二载,钻研了近三十年来有关修昔底德及其《伯罗奔尼撒战争史》的大量研究成果。此次新版,增加注释1500余条,校对正文近2000处,成为汇聚英语世界研究精华的上佳译本。

修昔底德是历史学家中最为优秀者,而且他已被传统观念视为历史研究的标准。

——狄奥尼修斯

修昔底德的著作达到了历史写作才能的顶点。——托马斯•霍布斯

真正的历史学是从修昔底德的著作开始的。——大卫•休谟

具体描述

读后感

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(原载2012年4月号《文景》) 公元前431年,希腊世界爆发了一场规模空前的战争。战争在两大军事同盟之间展开,一边是以雅典为首的提洛同盟,另一边是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟。这两大军事同盟的历史至少要追溯到约半个世纪以前乃至更早。伯罗奔尼撒同盟是斯巴达在伯罗奔...  

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《伯罗奔尼撒战争史》第二卷第二章,叙述了战争刚刚开始的情况。当时双方尚未正式接战,斯巴达人和盟友们陈兵于科林斯地峡,派了一个叫米利西佩斯的人前往雅典,探寻对方在大兵压境的逼迫下是否有和谈的意愿。米利西佩斯来到雅典城外,见到了雅典的市民和官员,却被禁止进城。...  

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正义和利益,这是一对永恒的矛盾。行正义是否一定带来利益?当然不是,而且,恰恰相反,正义往往带来不利——这样的话,为什么还要行正义呢?有没有独立于任何利益的绝对的正义?这本是个哲学问题,却经由一位“历史学家”得到了极为深刻的阐述——修希底德在记叙伯罗奔尼撒战...  

用户评价

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上一次读,应该是十几年前了,谢德风的版本。好书,留着以后给小孩子讲故事

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雅典人远征西西里与薛西斯远征希腊何其相像啊。人类总是把对手的愚蠢看成是自己的英明神武,然后重蹈别人的愚蠢。

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这部战史没有希罗多德的《历史》那么引人入胜,倒是其中一些言辞颇有启发:P123 因为他们没有一个议事会可以作出迅速果决的行动,因为他们的议事会包括不同民族,每个城邦都有平等的一票表决权,都只关心本邦的利益,这种情况的结果通常是一事无成。有些城邦特别渴望去报复自己的敌人,而另一些城邦最希望的是能够节省开支。他们漫不经心地前来开会,会议期间他们只用很少一点时间来考虑共同利益,绝大部分时间用于处理个别城邦的事务上。同时,每个成员国都认为漠不关心不会带来任何危害,都把本国的前途视为别国的事;既然各国都持有这样一种观念,共同的事业就不知不觉地日趋衰微了。然而至关重要的是,金钱的匮乏会使他们感到为难。在慢慢地筹集金钱的过程中,时间就会因此而拖延下来。但是,战争中的机遇是不等待任何人的。

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读完西西里远征就差不多了

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这部战史没有希罗多德的《历史》那么引人入胜,倒是其中一些言辞颇有启发:P123 因为他们没有一个议事会可以作出迅速果决的行动,因为他们的议事会包括不同民族,每个城邦都有平等的一票表决权,都只关心本邦的利益,这种情况的结果通常是一事无成。有些城邦特别渴望去报复自己的敌人,而另一些城邦最希望的是能够节省开支。他们漫不经心地前来开会,会议期间他们只用很少一点时间来考虑共同利益,绝大部分时间用于处理个别城邦的事务上。同时,每个成员国都认为漠不关心不会带来任何危害,都把本国的前途视为别国的事;既然各国都持有这样一种观念,共同的事业就不知不觉地日趋衰微了。然而至关重要的是,金钱的匮乏会使他们感到为难。在慢慢地筹集金钱的过程中,时间就会因此而拖延下来。但是,战争中的机遇是不等待任何人的。

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