★20世纪最具影响力的政治神学家、宗教领袖——莱茵霍尔德·尼布尔,
其思想深刻影响美国外交政策乃至当代国际政治。
★本书为关于尼布尔的最新研究著作,深入诠释尼布尔关于个人道德与群体政治的理论。
★个人道德能否解决人类群体政治生活中的难题?这一问题历来为思想家所重视。基督教内部 的现实主义派别主张信仰与政治之间的平衡。
美国神学家莱茵霍尔德•尼布尔,无疑是基督教现实主义在20世纪最重要的理论家和发言人,其思想对世界现代政治影响深远。本书以思想史和处境化的方法,对其以个人道德与群体政治关系为中心的庞杂思想作以深入理解和阐述,试图打通其中神学和政治两大环节。作者从当代处境出发,探讨尼布尔理论与美国新保守主义外交政策的关系,并围绕“福音变革论”反思在中国以信仰提升道德,重塑精神结构,推动社会变化的可能性。
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★本书为“维真基督教文化丛书”最新品种。
“维真”一词,中文含义一目了然,学术研究对“真”的追求与维护永远都是它的目标所在。同时,“维真”亦系加拿大“Regent College”这一在北美乃至世界享有盛名的学院名称的音译。本套丛书的出版得到了维真学院中国研究部的合作与支持,丛书作者都曾经在维真学院进修和学习过,大多属于中国学术界基督教研究领域的新生代,并构成了第三代中国基督教研究学者当中的核心与骨干。
“维真基督教文化丛书”将研究主题确定为对历史上的基督教思想特别是对某一思想学派或某一思想家的某些核心性的或影响深远的问题、思想、观念与范畴,作出深层次的系统的研究、剖析与评述。力争在各个具体的研究课题上做到“入乎其内,出乎其外”,有客观的理解,有公允的评价,有对他人的借鉴,也有自己独到的见解,从而成为中国基督教学术研究的一套有宽阔视野、有学术分量、有参考价值、有深远影响的丛书,并希冀以深入细致的纯学术研究,成为中国基督教思想文化学术探索之切入和展开第二阶段或更高一阶段研究的有力推动者和标志物。
任小鹏
1981年生于四川江油,西南大学思想政治教育专业本科毕业(2004年),中国人民大学哲学硕士(2008年)和哲学博士(2011年),2009年曾在加拿大维真学院访学,现为西华师范大学政治与行政学院讲师,研究方向为基督教神学、政治哲学与当代中国基督教。
本书是汉语学界难得的对政治神学家莱茵霍尔德·尼布尔的思想的研究之作,值得一看。 20世纪思想史上,个人伦理与社会之间的关系,引起众多关注和研究。对人性和政治所能达至的作用过于乐观,往往会放大道德在政治中的效应,不小心就会用道德绑架私人自由;反之,持怀...
评分本书是汉语学界难得的对政治神学家莱茵霍尔德·尼布尔的思想的研究之作,值得一看。 20世纪思想史上,个人伦理与社会之间的关系,引起众多关注和研究。对人性和政治所能达至的作用过于乐观,往往会放大道德在政治中的效应,不小心就会用道德绑架私人自由;反之,持怀...
评分本书是汉语学界难得的对政治神学家莱茵霍尔德·尼布尔的思想的研究之作,值得一看。 20世纪思想史上,个人伦理与社会之间的关系,引起众多关注和研究。对人性和政治所能达至的作用过于乐观,往往会放大道德在政治中的效应,不小心就会用道德绑架私人自由;反之,持怀...
评分本书是汉语学界难得的对政治神学家莱茵霍尔德·尼布尔的思想的研究之作,值得一看。 20世纪思想史上,个人伦理与社会之间的关系,引起众多关注和研究。对人性和政治所能达至的作用过于乐观,往往会放大道德在政治中的效应,不小心就会用道德绑架私人自由;反之,持怀...
评分本书是汉语学界难得的对政治神学家莱茵霍尔德·尼布尔的思想的研究之作,值得一看。 20世纪思想史上,个人伦理与社会之间的关系,引起众多关注和研究。对人性和政治所能达至的作用过于乐观,往往会放大道德在政治中的效应,不小心就会用道德绑架私人自由;反之,持怀...
这部作品的社会批判力度是毋庸置疑的,它不仅仅是停留在对具体事件的描述上,而是勇敢地触碰了权力运作机制中那些最敏感的神经。作者似乎并不关心迎合大众的口味,而是坚持以一种近乎残酷的清醒,去揭示制度的惯性如何吞噬掉人性的光辉。我尤其被那些描绘“沉默的螺旋”的段落所震撼,那种个体在面对强大舆论机器时的无助感,让人深切体会到个体声音的微弱和可悲。它探讨了在高度集权或高度同质化的社会环境中,个体“说真话”的成本究竟有多高。这种对结构性压迫的深刻洞察,使得这本书具有了超越时间性的价值。它不是在批判某一个特定的时代背景,而是在探讨所有人类社会中普遍存在的权力结构与个体良知之间的永恒张力。读完之后,你可能会感到一种挥之不去的忧虑,但正是这种忧虑,促使我们更加警醒地审视我们所处的环境和我们自己的角色。
评分从语言风格上来说,这本书呈现出一种罕见的、近乎冷峻的客观性,但这种客观性中又蕴含着一种深沉的悲悯情怀。作者的笔触如同冰冷的解剖刀,精确地剖析着社会结构对个体自由意志的挤压,但你从字里行间又能感受到那种对挣扎者的深深的同情。特别是关于群体心理学那几处的描述,那种群体非理性爆发时的那种混乱与狂热,被刻画得如同纪录片般真实可信,让人不寒而栗。语句的锤炼达到了极高的水准,它避免了冗长拖沓的描述,而是追求每一个词语都能承载尽可能多的信息量和情绪密度。很多句子读起来似乎很平实,但回味再三,才发现其中包含了多层隐喻和深刻的社会洞察。这种“少即是多”的写作理念贯穿始终,使得全书的节奏紧凑有力,没有一处可以被轻易跳过的段落,仿佛每一个字都经过了无数次的打磨和筛选,最终才得以留下。
评分这部作品的叙事张力着实令人眼前一亮,作者仿佛是一位精通人性的炼金术士,将个体在面临巨大伦理困境时的挣扎与抉择,描绘得淋漓尽致。阅读过程中,我时常被卷入主人公内心深处的旋涡,那种道德的重量几乎要将人压垮。尤其是在关于“牺牲的边界”那一章,作者并没有简单地给出非黑即白的答案,而是铺陈出了一系列错综复杂的灰色地带。比如,当个人良知与集体的功利主义产生剧烈冲突时,那种撕裂感被刻画得入木三分。叙事节奏的控制极为高明,时而急促如暴风骤雨,逼迫读者快速做出判断;时而又极其缓慢,如同慢镜头回放,让你有机会细细品味每一个微小的犹豫和眼神的闪躲。文字的肌理感非常强,不是那种光鲜亮丽的辞藻堆砌,而是带着泥土和汗水的质感,充满了生活的真实重量。那些对话的片段,更是精妙绝伦,寥寥数语,却能揭示出人物深层的动机和隐藏的恐惧。这绝非一本可以轻松翻阅的书,它要求读者全神贯注,进行一场深层次的心灵对话,仿佛作者设置了一个巨大的迷宫,而我们必须在其中寻找通往自我认知的出口。
评分这本书的结构设计堪称一绝,它巧妙地运用了多重视角叙事,使得故事的立体感和纵深感得到了极大的提升。我们不再是从单一的上帝视角来评判事件,而是被拉扯到不同的利益相关者的立场上去体验困境。比如,当我们刚刚完全代入那个坚持原则的“理想主义者”时,下一章立刻切换到那个被迫妥协的“实用主义者”的视角,那种认知上的瞬间错位和不适感,恰恰是作者想要达到的效果——即打破读者的预设和偏见。这种叙事技巧的娴熟运用,使得即便是对于同一桩事件,读者也会产生截然不同的情感倾向和价值判断。更令人称道的是,作者在处理不同视角下的“信息不对称”问题时,处理得极为老道。有些真相被隐藏,有些被扭曲,读者需要自己像侦探一样,拼凑出那个最接近全貌的图景。这要求读者具备极高的主动性和分析能力,使得阅读过程变成了一场智力与情感的双重挑战,远非一般的小说所能比拟。
评分从哲学思辨的角度来看,这本书展现出一种罕见的穿透力,它不满足于停留在表面的现象描述,而是直插伦理学理论的核心地带,并用极具画面感的场景来验证或颠覆既有的学说。我特别欣赏作者在处理“绝对主义”与“相对主义”交锋时的那种审慎和克制。它没有急于站队,而是像一位经验丰富的辩论家,层层递进地展示了每一种立场的合理性与局限性。书中引用的那些古典哲学家的思想片段,并非生硬的理论灌输,而是巧妙地融入了情节发展之中,成为推动人物命运的关键节点。读到后面,我甚至开始反思自己日常生活中那些不经意间做出的选择,那些自以为理所当然的道德判断,在这本书的拷问下,似乎都蒙上了一层可疑的尘埃。这种“反思的传染性”是这本书最大的价值所在,它强迫我们走出舒适区,去直面人性的幽暗角落,去承认完美无缺的道德主体的缺失。它更像是一面镜子,映照出的,是我们自己面对复杂世界时,那份摇摆不定的灵魂。
评分关于尼布尔的基督教现实主义研究作品,很好看,很难得。很多人都曾用过他那段著名的祷告词吧:“哦,上帝,请赐我们以平静,去接受那些我们无法改变的;请赐我们以勇气,去改变那些我们能够改变的;最后,请赐给我们以智慧,去分辨期间的区别。”
评分不谈论尼布尔的基督教观点本身的正确错误与逻辑,也不讨论作者本身对基督教的认识理解是否带有狭隘,本书对尼布尔思想的梳理、叙述、与中国语境的结合都很不错。
评分关于尼布尔的基督教现实主义研究作品,很好看,很难得。很多人都曾用过他那段著名的祷告词吧:“哦,上帝,请赐我们以平静,去接受那些我们无法改变的;请赐我们以勇气,去改变那些我们能够改变的;最后,请赐给我们以智慧,去分辨期间的区别。”
评分蛮好的,快速了解尼布尔的主要思想,接下来可以读尼布尔著作去了。
评分作为一本研究尼布尔思想的书而言自然是一本好书,但是如果单从标题入手事实上它满足不了你的预期,甚至尼布尔自己的《光明之子与黑暗之子》也不能让我满意……
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