狐狸的故事

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出版者:上海人民出版社
作者:[日] 森见登美彦
出品人:世纪文景
页数:272
译者:陈慧如
出版时间:2013-8
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208113718
丛书系列:森见登美彦作品集
图书标签:
  • 森见登美彦
  • 日本
  • 日本文学
  • 小说
  • 奇幻
  • 短篇集
  • 森見登美彦
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  • 寓言故事
  • 趣味故事
  • 森林冒险
  • 友情主题
  • 成长教育
  • 幽默风格
  • 想象力激发
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具体描述

★东瀛版《聊斋志异》,敞开虚幻世界的入口

★日本奇幻•科幻大奖双料得主精心编织的京都奇谭

芳莲堂是位于京都一乘寺的古董店,名叫“枣”的女店主温婉又神秘,大学生武藤被她吸引,开始在古董店打工,受托前往芳莲堂的特殊顾客天城先生居住的老宅。在昏暗的宅邸客厅见过几次之后,天城先生向武藤提出了奇怪的交易。枣曾经告诫武藤,不管天城先生的要求有多小,都不可答应,然而武藤还是把一只旧狐狸面具给了天城先生……四则凄美诡异的短篇,森见登美彦笔下亦真亦幻的京都传奇。

本书是由四篇短篇小说合成的小说集,以京都的"魔"为写作对象。

这四篇小说分别是《狐狸的故事》《果实中的龙》《魔》和《水神》。小说围绕着"被交易的狐狸面具"、"身形细长、对人咧嘴笑的奇兽"、"持木刀攻击人的夜袭魔"和"看不见水的水声"等怪异的事物和现象,以相似的 场景与人物设定,讲述了四则各有千秋的精采现代怪谭。

追光者:一段关于迷失与重生的史诗 一部融合了历史厚重感与个体命运挣扎的恢弘巨著。 《追光者》的故事,如同塞纳河畔的薄雾,初看平淡无奇,却在阳光穿透时,展现出复杂而深刻的肌理。它不是一个关于浪漫爱情或惊天阴谋的故事,而是一部深入探索“记忆的负重”与“身份的构建”的内心史诗。 故事的主人公,埃利亚斯·维克多,是一位在二十世纪初的欧洲知识分子圈中冉冉升起的新星。他并非含着金汤匙出生的贵族,而是凭借着惊人的天赋和近乎偏执的求知欲,从波兰一个偏远小镇的贫寒家庭,一路攀升至巴黎索邦大学的哲学系讲坛。然而,这份世人艳羡的荣耀之下,隐藏着一个常人无法窥见的巨大黑洞——他对“真实历史”的病态追寻。 埃利亚斯坚信,人类文明的基石,无论是艺术、哲学还是政治制度,都建立在一系列被精心掩盖或无意遗忘的“关键性断裂”之上。他的学术生涯始于对古希腊哲学中“失落的逻辑链条”的研究,但很快,这种探寻演变成了一种对“被时间吞噬的真相”的近乎宗教般的信仰。 小说伊始,我们跟随埃利亚斯来到战火弥漫的前夜。他放弃了唾手可得的终身教职,毅然决然地踏上了一条孤独的求证之路。他的目标不再是书本上的文字,而是散落在欧洲大陆各个角落——从奥匈帝国解体后的布达佩斯档案库,到巴尔干半岛偏远修道院的尘封手稿中——那些被主流史学家视为“异端”或“无意义碎片”的文献。 第一部:迷雾中的索引 埃利亚斯的“追光”之旅,首先聚焦于一个极其晦涩的领域:“炼金术士的秘密通讯网络”。他发现,在启蒙运动的理性光辉下,一批具有跨学科知识的隐秘学者,曾试图用一套基于符号学和几何学的密码系统,记录下他们对自然、社会和人类精神的理解。这些记录,被认为在宗教裁判所的清洗中几乎销毁殆尽。 埃利亚斯凭借他惊人的语言天赋和对古拉丁文、希腊语的精通,在维也纳郊区的一个废弃庄园的地下室里,找到了一批残缺的铜版手稿。这些手稿并未直接揭示什么惊天秘密,反而像一幅幅晦涩的星图。他意识到,他所追寻的真相,并非一个单一的事件或人物,而是一种“思维模式的断代史”。 这个阶段,作者极其细腻地描绘了埃利亚斯如何将自己与世隔绝,沉浸在对符号的解读中。他与未婚妻——一位同样充满抱负的音乐家——的关系,也因此迅速冷却。音乐的美感与哲学的冰冷逻辑在他心中形成了激烈的拉扯。当未婚妻质问他,究竟是在追寻知识还是在逃避生活时,埃利亚的回答是:“生活本身就是建立在谎言之上,我只是想找到那个最初的谎言。” 第二部:破碎的镜像 随着探寻的深入,埃利亚斯的路径开始与其他几股势力产生微妙的交集。其中最引人注目的是“卡戎学会”。这个学会并非一个秘密社团,而是一个由资深文物保护者、考古学家和一些带有强烈意识形态倾向的收藏家组成的松散组织。他们对文物的态度,与埃利亚斯对“真相”的态度截然不同——他们渴望占有、控制和诠释,而非仅仅理解。 在一次前往君士坦丁堡的秘密考察中,埃利亚斯偶然发现了一份关于拜占庭末期宫廷秘闻的记录。这份记录揭示了所谓的“历史英雄”,在关键时刻所展现出的懦弱与权宜之计。这对他既是震撼,也是一种解放。他开始理解,历史的“宏大叙事”往往是集体心理防卫机制的产物。 然而,这份发现也给他带来了危险。卡戎学会的代表人物,一位名叫维尔纳·科勒的冷峻绅士,开始以“提供资助”的名义介入埃利亚斯的研究。科勒似乎对埃利亚斯所挖掘出的那些关于“权力运作的底层逻辑”的记录表现出异乎寻常的兴趣。小说在这里设置了一个关键的悬念:科勒是想利用埃利亚斯的发现来巩固现有秩序,还是另有所图? 埃利亚斯在旅途中,结识了两位对他产生决定性影响的人物:一位是流亡的俄国数学家,他教授埃利亚斯如何用“非欧几里得几何”的视角来看待时间序列;另一位是在巴尔干半岛战区担任战地护士的伊莲娜,她代表着一种纯粹的、不带偏见的“在场感”——她活在当下,处理眼前的痛苦,而埃利亚斯却执着于过去的幽灵。伊莲娜的出现,迫使埃利亚斯直面自己生活中的巨大缺失。 第三部:重构的废墟 小说的后半部分,视角急剧收紧,从宏大的历史探寻转向对个体精神世界的解构。随着第一次世界大战的阴影笼罩欧洲,埃利亚斯的研究资料散落各地,他自己也因过度劳累和精神压力,陷入了严重的失眠和幻觉。 他终于完成了他毕生的宏愿:他似乎拼凑出了一套完整的、关于“文明如何遗忘自身弱点”的理论模型。但这套模型,是建立在无数被忽视的角落、被扭曲的文献和被抹去的记忆之上的。当他准备公开发表时,他发现了一个致命的悖论:他所揭示的“真相”,其复杂程度和非人性化,已经远远超出了常人可以接受的范围。 这种“绝对的真实”,反而会成为另一种形式的谎言,因为它无法被社会结构所容纳。 就在此时,维尔纳·科勒出现了,带着一份完整的、他自己整理过的“版本”。科勒的版本,剔除了那些过于晦涩难懂的符号学推演,用清晰、简洁、带有明确道德导向的语言,将埃利亚斯的发现包装成一个可以服务于“重建民族精神”的宏大叙事。 最后的冲突,并非枪战或决斗,而是发生在巴黎一间堆满书稿的顶层公寓里的“版本之争”。埃利亚斯面对的,是他毕生追求的知识,被恶意提炼、简化并最终“驯化”的命运。他意识到,追逐光芒的过程,可能永远无法将光芒完全纳入手中。 尾声:风中的回响 埃利亚斯最终没有公开发表他完整的理论。他选择了“失语”。他销毁了那些最核心的、足以颠覆既有认知的原始记录,只留下了一份经过极大删减和软化的哲学摘要。 小说以一个开放的姿态收尾:埃利亚斯没有成为历史的揭秘者,而是成为了一个沉默的守护者。他选择回到大学,教授那些被大众接受的、安全的知识。他娶了伊莲娜,过上了一种相对平静的生活,但在每一个寂静的深夜,他都能听到那些被他亲手封存的“真实”记忆,如同风吹过空旷教堂的回响。 《追光者》探讨的是:当我们耗尽一生去寻找事物的本质时,我们是变成了更自由的人,还是成为了我们所追求的“真相”的另一种囚徒? 这是一部献给所有在信息洪流中试图锚定自身意义的探索者的作品。它不提供答案,只提供更深刻的提问。

作者简介

森见登美彦

Morimi Tomihiko

1979年出生于奈良。1998年进入京都大学农学系,毕业后进入农学研究所就读。

2003年研究所在读期间,以描写京都大学生日常生活的处女作《太阳之塔》获日本奇幻小说大奖,惊艳出道。

2007年,以《春宵苦短,少女前进吧!》一举拿下第20届山本周五郎奖、日本书店大奖第2名、《达芬奇》杂志读者票选最爱小说第1名。

2008年,以《有顶天家族》拿下日本书店大奖第3名,奠定畅销作家地位。

2011年,以《企鹅高速公路》再获日本书店大奖第3名。

目录信息

导读
狐狸的故事
果实中的龙

水神
· · · · · · (收起)

读后感

评分

早在四叠半之时我就已经是心甘情愿为森见老师的魅力折服的铁杆粉丝,不过那时候是被他“完全是胡闹话痨耍小聪明,看完什么也没有只有一脑袋空荡荡的刚逛完热闹祭奠的空虚又开心的感觉”(语出柯晗)深深吸引,无论是宵山纷乱的灯火和奇异的童子还是下鸭神社装模作样的怪...  

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虽然还带着丝青春气息,但与四叠半啊春宵啊这些明朗喧闹的插科打浑比起来,本作几乎可以算作是一本志怪,而且是连宵山里的光怪陆离都不见一分,只余阴森冷郁的那种。不是真的骇人,却透着股说不清道不明的黏腻,不得不去在意,好像质地粗粝的画纸被雨水打湿后略显褪色一样,弥...  

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早在四叠半之时我就已经是心甘情愿为森见老师的魅力折服的铁杆粉丝,不过那时候是被他“完全是胡闹话痨耍小聪明,看完什么也没有只有一脑袋空荡荡的刚逛完热闹祭奠的空虚又开心的感觉”(语出柯晗)深深吸引,无论是宵山纷乱的灯火和奇异的童子还是下鸭神社装模作样的怪...  

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日本的志怪故事,意不在骇人,而是将读者引入两条分叉的道路,沿途是表里两个世界的风景,它们呼应两种不同类型感官体验。 一条道路穿过一个布满物体的空间,作家试图通过在纸上填满字句来创造那个空间的文字对等物,这个空间有山麓河流、人烟屋舍和被命名的道路,一个是可...  

用户评价

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这本书的哲学思辨层面上,无疑是达到了一个令人敬畏的高度。它没有给出一个明确的“答案”,而是像一个高明的提问者,在你阅读的过程中,不断地抛出关于存在、选择与命运的拷问。作者似乎对人性的复杂性有着近乎冷酷的洞察力,他笔下的人物,没有绝对的善恶之分,他们的动机往往是多重且矛盾的,这种真实感让人既感到亲近,又带着一丝寒意。我特别喜欢书中对于“身份认同”那一段的处理,它通过一个近乎荒诞的事件,揭示了社会结构对个体精神施加的隐形枷锁。你不得不停下来,合上书本,开始审视自己生活中的一些既定设定,那些你从未想过要质疑的规则。这种阅读体验,已经超越了简单的娱乐范畴,它更像是一次智力上的攀登,虽然过程需要消耗大量的脑力,但最终登顶时,视野的开阔感是无与伦比的。对于那些追求思想深度,不满足于表面情节的读者来说,这本书简直是一座富矿。

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天哪,这本书简直是我的精神食粮!我得说,这本书的叙事手法简直是鬼斧神工,它没有采取那种直白的、线性的故事发展,而是像一个技艺高超的织工,将时间、空间和人物的情感纠葛编织成一张密不透风又充满呼吸感的网。每一个章节的过渡都带着一种恰到好处的留白,让你在读完一个场景后,心脏还会悬着,迫不及待地想知道接下来的转折。我尤其欣赏作者对于细节的刻画,那种笔触细腻得像是用放大镜观察生活中的微尘,却又精准地捕捉到了情绪的洪流。比如书中描绘那场突如其来的暴雨,不仅仅是写雨水如何落下,更是通过雨水折射出的光影,人物衣衫的湿透,以及空气中弥漫的泥土和青苔的气味,将那种突如其来的压抑感和洗涤感同时传递给你。读完之后,我感觉自己像是刚从一场漫长而深刻的梦境中醒来,那种余韵久久不散,让人回味无穷。这绝不是那种可以一口气读完就扔在一边的畅销书,它需要你放慢呼吸,去品咂那些隐藏在文字背后的深意和那些未被明说的情愫。

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从文学形式的角度来看,这本书的语言风格极其多样化,简直是一场语言的盛宴,但这绝不是炫技,每一种风格的转换都服务于当时的情境需要。有时是近乎散文诗般的抒情,句子冗长而充满韵律感,像舒缓的大提琴演奏;转瞬之间,对话又变得极其精炼、尖锐,充满了戏剧张力,如同精准的匕首对刺。最让我震撼的是作者对“沉默”的运用。很多关键的转折点,往往不是通过激烈的争吵或宏大的宣告来完成,而是通过人物之间的长时间的凝视、一个未说出口的叹息,或者一段刻意的空白来实现。这种“说不出的”力量,比任何华丽的辞藻都要震撼人心。我感觉自己像是在看一场默片,但那些没有声音的画面却比任何对白都更响亮地诉说着人物内心的挣扎与妥协。这本书挑战了我们对“阅读”的固有认知,它要求读者主动去填补那些留白,去完成作者布置的意境谜题。

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这本书带给我的情绪体验是极其复杂和持久的,它不是那种读完会让你大笑或痛哭的直给型作品,而是一种潜移默化的侵蚀感。它像一个老练的心理医生,不动声色地触碰到了我内心深处那些早已被尘封的脆弱点和未竟的遗憾。书中某些场景的氛围营造,那种弥漫在空气中的、挥之不去的“失落感”,让我感到一种奇特的共鸣——不是因为我经历了完全相同的事情,而是因为作者精准地捕捉到了那种人类共通的、面对无常时的那种无力感。它没有提供廉价的安慰,反而让人接受了这种不完美才是生活底色这一事实,并且从中找到了某种肃穆的美感。读完后,世界似乎并没有什么变化,但我的内在参照系却被轻轻地挪动了一个微小的角度,这种微妙的、内在的重塑,才是衡量一部文学作品是否伟大的最终标准,这本书无疑做到了这一点。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的精妙布局,尤其体现在其对“视角切换”的娴熟运用上。它不是简单地在不同人物之间跳跃,而是通过不同的叙事者,对同一事件进行反复的折射和解构,每一次折射都揭示出新的层次。我们一开始以为自己掌握了故事的全貌,但随着视角的转换,你会发现之前坚信不疑的“事实”正在瓦解,取而代之的是更复杂、更暧昧的真相碎片。这种不断推翻自我认知的过程,极大地增强了故事的悬念感和探索欲。我特别留意了作者是如何处理记忆的不可靠性的,它用一种近乎意识流的手法,将过去与现在交织在一起,让你分不清哪些是真实发生过的,哪些是人物基于当下情感的重构。这种迷宫般的叙事,使得每一次重读都能发现新的路径和被忽略的线索,极大地提升了这本书的重复阅读价值。它不是在讲一个故事,而是在构建一个关于“理解如何运作”的认知模型。

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连着四篇读下来觉得气氛渲染得还不错,但是整体的架构还是偏弱,不及有顶天家族那么四平八稳。

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读到最后有点寒意……不知道是不是翻译问题,感觉故事讲得有点不足

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短小精悍的优点毫无,怎么能叫东瀛聊斋呢

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环环相扣 好玩儿~

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恐怖感慢慢浸润到骨子里去的微妙。那个学长绝对是四叠半神话里的学长真身了,明明“我”已经知晓了大半的事实,结果学姐还有最后的补刀,看得太难过了。野兽的脸和兽之原神似

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