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以自由看待发展

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[印度] 阿马蒂亚·森
中国人民大学出版社
2012-10-1
308
49.00元
平装
9787300162478

图书标签: 经济学  阿马蒂亚·森  自由主义  政治哲学  经济  思想  政治学  发展   


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发表于2024-07-04

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图书描述

以自由看待发展,ISBN:9787300162478,作者:(印)阿马蒂亚·森(Amartya Sen) 著 任赜,于真 译 刘民权,刘柳 校

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著者简介

阿马蒂亚·森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度。1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当·斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思·阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”


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用户评价

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虽然没有复杂精细的哲学论证,但是阿马蒂亚森用最直观的数据和语言表达了多元自由主义和以实质自由为目的的观点,与罗尔斯和诺齐克为代表的自由主义者建立了在结果上的区别

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还是没读完。读到第二章。

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以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。

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以自由看待发展:耳目一新的自由观。生存权与自由权何者为首要的问题在中国讨论了许多年,西方人说不自由毋宁死,中国人说好死不如赖活着。文化的土壤的确不同,但有些价值是可以跨越文化土壤的。穷人到底关不关注民主和政治权利?在普通民众几乎没有政治机会来表达看法、更无权与掌权的当局争论的情况下,完全不清楚如何能检验这一命题。自由有千种风采可以展示,奴隶们,无论多么满足,却从未知晓。

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前几年看的,唯一一篇写了读书笔记的,不过,现在还是忘记完了。

读后感

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《以自由看待发展》是我完完整整读过的第一本关于发展经济学的著作——甚或范围再扩大一些——经济学著作!!!(吐个槽,学化学的伤不起啊) 这位印度伟大的诺贝尔奖获得者,出于一种自发的对于社会发展的高度理解,较出生于西方的经济学家来说,读起他的著作更为客观且并没有...  

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第10章 文化与人权 10.1三种批评 对于支撑人权言论的整个概念结构一般有三个相当不同的考虑因素,包括“正当性批评”、“逻辑连贯性批评”和“文化性批评”。 10.2正当性批评 此类批评的共同点是坚持必须把权利看作是“后于”体制的工具,而不是一种“先定”的伦理利益。综...

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几年前看了这本书,非常赞赏。今天看Sunstein的Republic.com 2.0,里面提到阿玛蒂亚·森的著名论断:民主国家不会产生饥荒。这个论断也许很正确而且重要。然而,无论是森本人,还是许多读者,都容易据此作出一个推论:想解决贫困与饥荒,那就发展民主。Sunstein就是这样推...  

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第4章 以可行能力剥夺看待的贫困 4.1收入贫困与可行能力贫困 可行能力的提高与收入增长存在正向关联,可行能力的改善既能以直接的、又能以间接的方式减少剥夺。 4.2何种意义上的不平等? 关于平等的历史思考,已建立了斯密的“不偏不倚的旁观者”、罗尔斯的“初始状态...  

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以自由看待发展 总体思路: 两个方面论述自由在发展中的重要性:1.评价性角度:以人们的自由是否得到增进,作为评判进步的首要标准。2.实效性角度:考察不同类型的自由之间相互促进的关联性。自由不仅是发展的一个“建构性”部分,而且还为增强其他类型的自由做出贡献。 研究自...  

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