穆瑞·罗斯巴德(Murray N. Rothbard,1926-1995)美国经济学家、历史学家、自然法理论家、奥地利经济学派的知名学者。
《自由的伦理》是对自由主义政治立场的最严密和最具有哲理性的阐述之一。这本著作的特色在于它把自由扎根于自然权利的观念之中并且把其适用于大量实践问题之上。尽管罗斯巴德的结论是激进的——一个严格遵循私有财产权的社会秩序必须排除国家本身存在的制度化侵犯——他对自由主义原则的应用却惊人地显示出其在大量社会难题上的实用性,这些解决方案规避了传统,具有一定的创新性。
这一版本包含了一个导言,其中专门涉及了罗伯特·诺齐克和穆瑞·罗斯巴德之间的争论。
不管你认不认同罗斯巴德的观点,读完他的著作,你都会承认他是一个诚实的学者。做学问的一般都喜欢绕弯子,例如“我们认为……是不对的,但在……的情况下,……也是可以的。”或者“……虽然是正确的,但也要作出一定的限制。”不,罗斯巴德决不这样干,对于他认为正确的事,...
评分不管你认不认同罗斯巴德的观点,读完他的著作,你都会承认他是一个诚实的学者。做学问的一般都喜欢绕弯子,例如“我们认为……是不对的,但在……的情况下,……也是可以的。”或者“……虽然是正确的,但也要作出一定的限制。”不,罗斯巴德决不这样干,对于他认为正确的事,...
评分摘要:本文基于奥地利学派主观主义思想,针对罗斯巴德的《自由的伦理》提出了不同意见:一方面指出《自由的伦理》的逻辑起点与自然法思想的脱节之处,另一方面通过论述主观主义思想下的权利立场,指出无政府资本主义思想的问题,以及宪政伦理与奥地利学派主观主义思想相合之处...
评分把任何东西抬到绝对的、神圣的地位,都是神学,都必然会产生荒谬 正如书中写的:某地发生传染病,唯一的医生不愿意治疗或要收取高价,这是合理的,当地居民强迫医生留下或以低价治病,则是不合理的,因为这等于奴役 在这个例子里,“避免奴役出现”成了至高无上的理由,如果...
评分(书读到一半时写的书评) 有人曾用诺齐克的理论来谴责中国的强拆现象。但《无政府、国家与乌托邦》一书对于中国这种转型期财产问题没说多少,因为诺齐克只为历史清白的私产权辩护。诺齐克不仅仅对中国无话可说。实际上,目前全世界没有什么地方的财产权是像诺齐克想象的那样...
=3= 居然没点这本书?
评分翻译不好
评分又想表扬自己了。
评分感觉奥派著作较少花大力气讨论伦理问题,而这本填补了这个缺口。无政府自由意志主义倾向,全面而详细地解释了各种权利问题。
评分毛斯巴德
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