圖書標籤: 自由主義 羅斯巴德 奧地利學派 經濟學 哲學 倫理學 政治哲學 政治學
发表于2024-11-21
自由的倫理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《自由的倫理》是對自由主義政治立場的最嚴密和最具有哲理性的闡述之一。這本著作的特色在於它把自由紮根於自然權利的觀念之中並且把其適用於大量實踐問題之上。盡管羅斯巴德的結論是激進的——一個嚴格遵循私有財産權的社會秩序必須排除國傢本身存在的製度化侵犯——他對自由主義原則的應用卻驚人地顯示齣其在大量社會難題上的實用性,這些解決方案規避瞭傳統,具有一定的創新性。
這一版本包含瞭一個導言,其中專門涉及瞭羅伯特·諾齊剋和穆瑞·羅斯巴德之間的爭論。
穆瑞·羅斯巴德(Murray N. Rothbard,1926-1995)美國經濟學傢、曆史學傢、自然法理論傢、奧地利經濟學派的知名學者。
毛斯巴德
評分羅斯巴德的邏輯自洽程度比較高,這一點在審美上令人愉悅。敢於承認自己非價值中立並且嘗試構建一種倫理,非常誠懇。試圖用自然法給自由主義找依據是徒勞的;財産權視角下分析問題邏輯很清晰;最後一章竟然讀齣瞭一點悲壯的感覺。如果是高中時候讀到這本書大概會成為作者的粉絲吧,現在對人類沒有那麼大興趣瞭。構建一種倫理太睏難瞭。
評分靠,為瞭讓自己的口水噴的有所依據,我很犯賤的找齣原著來讀,都翻過100頁瞭,沒有一頁是邏輯通順的,遍地漏洞像篩子,擦,真佩服羅粉們是怎麼熬下來的,等哪天更無聊一點再逐頁批駁
評分羅斯巴德的這個從自然法齣發的自由主義乃至無政府主義論證較前人更為嚴密!
評分最後一章關於“長期和短信的樂觀主義”太過於膚淺瞭,不知作者如今見到國傢主義的復歸將會作何感想,並且70年代的滯漲也從未在現實上真正威脅過國傢存在的必要,而隻是實現瞭新古典經濟學政策態度的迴歸而已。但全篇從自然法的角度著手,提煉齣個體人的先天稟賦如對生命、身體、意誌的自由權等,構築人的自然權利為“自有財産不可受他人侵犯”,之後從魯濱遜模型開始描繪現實社會,並最終確定瞭完全自由的、無政府、所有産品與服務由私人提供並可自由交換的社會。書中的所有權利均為消極權利,並且都可復歸為財産權。並且在構築這樣社會的過程中作傢尤其強調,不能滿足於傳統經濟學中的價值中立與功利主義,而需要根據自然法做齣價值的倫理判斷,而在這樣的判斷中,自由價值無疑要是高於一切的。這也是本書題名之所指吧。
来自我的博客Not Quite the Lawyer (欢迎订阅) 1、 《自由的伦理》给我的第一点启发是:原来,自然法观念并不一定要以相信上帝的存在为前提。 我第一次认真地接触自然法观念,是在CUHK一位英国教授讲普通法的历史传统。当时,阅读材料中很重要的一篇,是罗素勋...
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