具体描述
《人生有何意义》内容简介:“人生有何意义?”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来,造出来的:高尚,卑劣,清贵,污浊,有用,无用,……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?生一个人与一只猫,一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,作一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
总之,生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作点有意义的事?……——胡适
作者简介
胡适(1891.12.17—1962.2.24),安徽绩溪人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,取达尔文学说“物竞天择,适者生存”之义,笔名天风、藏晖等。
胡适是中国自由主义的先驱、新文化运动的领袖之一,同时也是著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家,共拥有36个博士学位。胡适一生跌宕起伏,历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院院长等职。
由知名学者毛子水撰文、金石名家王壮为书写的胡适墓志铭为:“这是胡适先生的墓,生于中华民国纪元前二十一年,卒于中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思,敝精劳神以致身死的人,现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭,陵谷也会变易,但现在墓中这位哲人所给予世界的光明,将永远存在。”
目录信息
一个问题
人生有何意义
少年中国之精神
科学的人生观
《科学与人生观》序
哲学与人生
孙行者与张君劢
科学的人生观
工程师的人生观
第二章生与死
宿命论者的屠格涅夫
中国人思想中的不朽观念
朱熹论生死与鬼神
第三章中国人的劣根性
积少成多
归国杂感
新生活
非个人主义的新生活
差不多先生传
名教
第四章读书有什么用
为什么读书
给北大哲学系毕业生纪念赠言
赠与今年的大学毕业生
智识的准备
第五章小人物与大人物
辜鸿铭
记辜鸿铭
宣统与胡适
“老章又反叛了!”
东洋车夫
我的车和我的车夫
述艾森豪总统的两个故事给蒋总统祝寿
第六章人生自述
我的儿子
赋得父子打苍蝇
先母行述
“胡适先生到底怎样?”
介绍我自己的思想
四十自述
· · · · · · (收起)
读后感
本想吐槽整本书都完全没有正面回答书名的问题啊!仔细一想可能第一段就解答了一切。虽然说起来应当是见仁见智,但是居然也无法反驳…… - 生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。 ——胡适 最受启发的是...
看完这本书,要写书评的时候,突然觉得有些无从下手。书不能说不好,从文笔上,旁征博引,博古通今,学贯中外;思想上,也入木三分,振聋发聩。胡适先生不愧为一代文坛巨匠,其作品的确令人钦佩。但是,任一本书,任一个作者,都有对应的时代特征,而作者所处的时代和我们当前...
胡适 94个笔记 ◆ 人生有何意义 >> 我细读来书,终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题,“人生有何意义?”其实这个问题是容易解答的。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的:高尚,卑劣,清贵,污浊,有用,无用……全靠自己的作为。生命本身不过...
叔本华:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。 我所认为的人生意义应该是快乐的。 很多时候,我都认为,我的人生意义就是达到最后的生命目标,或者生命某个阶段的目标。 但,臆想一下自己达到目标后的心态和永远都无法触及想要到达的...
用户评价
初读此书时,我被它的疏离感略微震慑住了,以为这是一部难以亲近的严肃文学作品。然而,随着情节的深入,我发现作者构建的世界观虽然自洽而独特,但其中蕴含的情感母题却是如此的普适和熟悉。它没有用传统叙事中常见的强烈的戏剧冲突来推动情节,而是通过一系列看似平淡无奇的事件的累积,像潮汐般缓慢地汇聚出一种巨大的情感张力。最让我触动的是,书中对“回忆的不可靠性”的探讨,它揭示了我们是如何通过不断地重塑过去来合理化现在的处境。书中的角色,没有一个是完美的英雄或彻底的恶人,他们都是在灰色地带挣扎的普通人,他们的选择和挣扎,投射出我们自身面对复杂人性的瞬间。这种深刻的人性剖析,使得这本书具备了超越一般消遣读物的价值,它提供了一面镜子,让你不得不直视那些自己不太愿意承认的面向。
这部作品在语言的运用上展现出一种近乎古典的克制与精准,但其内核却是极度现代和充满疏离感的。它不是那种会用华丽辞藻堆砌篇幅的“大部头”,相反,它的美感建立在“留白”之上。很多关键的转折和情感的爆发,往往只用寥寥数语带过,但这反而将解读的空间完全交给了读者,迫使我们必须停下来,细细咀嚼那些被省略的部分。这种写作手法对读者的心智要求较高,它需要你调动全部的想象力和共情力去填补空白。我特别欣赏它对“时间流逝”的描绘,那种从容不迫却又无可挽回的宿命感,被处理得既哀而不伤,又充满一种坚韧的力量。全书读下来,就像是观看一部用黑白胶片拍摄的独立电影,画面也许不绚烂,但其质感和情绪的层次感,却是主流作品难以企及的。它不迎合市场,只忠于自己内心的节奏,这本身就是一种强大的艺术宣言。
这本书的叙事节奏把握得极佳,仿佛一位技艺精湛的旅人,牵引着读者的思绪穿梭于不同的时空和心境之间。它没有刻意去描绘宏大叙事或刻板说教,而是像一串散落的珍珠,每一章节都独立闪烁着独特的光芒,但当你将它们串联起来时,便能感受到一种内在的、隐秘的逻辑在缓缓浮现。作者对细节的捕捉能力令人叹服,无论是描绘一场突如其来的暴雨,还是刻画人物在抉择边缘的细微挣扎,那种身临其境的质感,让人几乎能嗅到空气中的味道。尤其值得称道的是,它成功地规避了陷入哲学思辨的泥淖,而是将那些深刻的命题巧妙地融入到日常生活的肌理之中。那种“润物细无声”的力量,比直接的呐喊更有穿透力,它不急于给出答案,而是鼓励读者自己去寻找那些潜藏在字里行间、甚至是你我内心深处的共鸣点。读完后,我感觉自己仿佛进行了一次漫长而宁静的内省,很多过去被忽略的情感碎片都被重新拾起,并得到了温柔的安放。
这本书在处理“孤独”这一主题上,达到了令人心碎又感到安慰的平衡。它没有将孤独描绘成一种需要被治愈的疾病,而是将其视为一种客观存在的状态,是感知世界深度的前提。书中的人物似乎总是在寻找连接,但他们真正找到的,往往是与自身更深层次的孤独的和解。作者的文字有一种奇特的魔力,能够将最私密、最难以言喻的情绪,用一种清晰、近乎科学的冷静来描述,这种反差反而增强了情感的穿透力。我感觉,它没有试图去回答任何终极问题,它的功用更像是提供了一个安全的空间,让读者得以暂时放下外界的喧嚣,专注于内在的对话。读完后,我感到一种沉静的满足感,不是因为获得了答案,而是因为被允许以一种更诚实、更少评判的方式,去面对自己的生命旅程。
坦白说,这本书的阅读体验是需要耐心的,它像一坛需要时间去酝酿的老酒,如果你指望一口饮尽,可能会被其深沉的味道呛到。它的结构是解构主义的,情节线索不是清晰的一条主线,而更像是一张相互交织的网,每个节点都与不同的哲学思考相连。我尤其喜欢作者在探讨“存在”与“虚无”时所采用的象征手法,那些反复出现的意象,比如某一特定颜色的光线,或者一种特定的声音,都在不知不觉中完成了情感的递进。这种写作方式无疑是对传统“讲故事”模式的一种挑战,它更注重体验的饱和度而非故事的完整性。对于那些习惯于被直接告知“发生了什么”的读者来说,这本书可能会显得有些晦涩。但对于热衷于在文字的缝隙中发掘意义的探索者而言,它无疑是一座富矿,每一次重读都会有新的发现和感悟。
菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。胡适先生健全个体人格的论述,抨击“名教”,讥讽“目的热、方法盲”,都很受用啊。
嗯,慵懒的时候读胡适能找回人生的意义,自傲自私时读鲁迅能静下来清醒看世界。
得当当电子书。四星给其中的《中国人思想中的不朽观念》和《四十自述》,截屏留存吧~~其他内容一般。
胡适先生一字一句所写下的,皆是再普通不过的常识,可就是这不起眼的常识,在如今的中国,怕是也没几个人真的想懂。不知道适之先生看到今日的人们捡起了他们当年所摒弃的东西,会不会觉得心寒。
菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。胡适先生健全个体人格的论述,抨击“名教”,讥讽“目的热、方法盲”,都很受用啊。