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像杜拉拉。

完全停滯，幾乎沒有流動的情節，它不由人物而由“身份”拼成：勝利的種族，失敗的種族，男人和女人，而主角是“失敗種族的女人”，她念叨著這樣一個受害的身份和她對其他身份的感受，這是我想不到的。琴凱德的語言膨脹，自我增殖，段落與段落麵目模糊，這對於長篇來說並不舒服，不過反正作者也不期待讓讀者舒服。

完全停滯，幾乎沒有流動的情節，它不由人物而由“身份”拼成：勝利的種族，失敗的種族，男人和女人，而主角是“失敗種族的女人”，她念叨著這樣一個受害的身份和她對其他身份的感受，這是我想不到的。琴凱德的語言膨脹，自我增殖，段落與段落麵目模糊，這對於長篇來說並不舒服，不過反正作者也不期待讓讀者舒服。

首圖

“生活應該有一種確定的東西，一種理想的東西，一種完美的東西；有一種生活之所以為生活的東西，而不全然是同理想相反地東西，不全然是同完美相反的東西；它不全然是它應該是的東西，但也不全然是它不應該是的東西”（這麼糾結的書估計看幾遍都看不明白）

愤怒的书写者—— 没有人能够真正理解那些被侵略者的生活，除了他们自己。当那段奴役虐杀黑人的殖民往事变成历史课本中一个简要概述的知识点后，还有多少人会在黑人白人一起庆祝感恩节时仍然记得被屠戮的印第安人。好在这世上有些人天生倔强，偏要记得自己的先人自己的血统。愤...  

我们在使用一种语言、文字的时候，其实我们被迫接受了这种语言、文字里所携带的，因为长久使用，被一代又一代人的重复使用而被赋予的融化在这种语言、文字里的文化。 所以对于殖民地的人，那些几百年前贩卖到世界各地的非洲奴隶的后裔，他们已经好几十年前就获得了教育的权利，...  

如果给这本书一个比喻，我宁愿选择的是一杯苦涩的浓茶，而不是加了奶昔的咖啡。尽管两者都有着穿透舌尖的苦涩，但这本书却看不到一点的甜腻和温暖。尖锐的文字，就像是一把刀子，在对人性的深处不断挖掘着，在这些精到的文字里，我分听见了刀子在穿过肉层，抵达骨头的咯吱声。...  

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