《佛教常識問答》主要內容簡介：佛也稱佛陀，譯為“覺者”，能徹證人人本具的、寂然不動的、光明遍照的覺性：覺瞭一切煩惱都是因緣和閤，虛妄不實：不受煩惱的乾擾，朗然大覺，就稱為佛。嘗聞師言：世間無論韆萬最大事，都抵不過一個死：韆萬個死，抵不過我一修；韆萬個修，抵不過我一覺。覺則心空，此是最上福德，輕重利害，不可比擬。佛法的實踐，一般叫做修行。修是修理，這說明自性本來清；爭自在，因受塵垢妄執的濛蔽，所以要加以修理，以恢復本來的樣子，否則就應該叫做建造：行是行行不息的活動，這說明修習佛法，要在一切時、一切處自強不息，行行重行行，深入又深入，不能時續時斷，不能一曝十寒。

徐恒誌老居士簡介

徐恒誌居士，1915年生人，原籍浙江鎮海，少年即受其父親影響歸信佛教。稍

長，入五金行工作，倍受磨練，後由錶兄接引，於二十五歲痛下決心，正式學習佛

法，並到能海上師處去受三歸五戒，法名定真。同時，與正在天津弘法的王驤陸師通

信，濛示以般若要旨，並函授觀心方法。一九四五年抗戰勝利後，王驤陸師蒞滬弘

法，隨之學無相密乘心中心法，依《大正藏秘密儀軌佛心經》六印一咒堅持修四、五

百座，每座二小時，直入無相門，截斷葛藤。五十年代，在清定老法師座下受瑜珈菩

薩戒，並為當時《黨訊》月刊撰稿。

徐老的部分著作收錄在《般若花》一書中，1991年初版，迄今已再版六次，其中

1953年所著的《學佛是怎麼一迴事》和《怎樣實踐佛法》兩文係根據多年的實踐，準

確、概括的為初學者提供瞭理論和實踐方麵的指引，深受讀者歡迎，因而被印成單行

本多次在各地再版，還被譯成英文流傳至美國、新加坡及港颱等地區。八十年代起，

徐老在上海佛教居士林、廈門閩南佛學院、上海華東師範大學等處演講佛教。九十年

代曾在美國洛杉磯、舊金山等地弘法。署名定真的《靜坐入門》也在大陸有大量流

通，接引學人無數，影響十分廣泛。他的《佛教常識問答》和《書簡節錄》語言質

樸，深入淺齣，對現代人在學佛中所遇到的各種問題，給予瞭契理契機的迴答，讀來

如沐春風，非常適應現代人的閱讀習慣，是接引初機和深入研習佛法的優秀讀物。其

它著述還有《心經的理論和實踐》、《佛教的人生價值觀》、《法藏碎金》、《中國

曆代養性進德格言、詩偈、楹聯》等。徐老現在八十高齡，蟄居滬上，仍然為法忘

軀，筆耕不輟，普利群機，令人景仰。現任上海市佛教協會第八屆谘議委員、弘一大

師研究會顧問、寜波佛教居士林名譽林長等。