From novelist and master psychotherapist Irvin Yalom, author of Lying on the Couch and When Nietzsche Wept, comes the world's first accurate group-therapy novel, a mesmerizing story of two men's search for meaning.
At one time or another, all of us have wondered what we'd do in the face of death. Suddenly confronted with his own mortality after a routine checkup, distinguished psychotherapist Julius Hertzfeld is forced to reexamine his life and work. Has he really made an enduring difference in the lives of his patients? And what about the patients he's failed? What has happened to them? Now that he is wiser and riper, can he rescue them yet?
Reaching beyond the safety of his thriving San Francisco practice, Julius feels compelled to seek out Philip Slate, whom he treated for sex addiction some twenty-three years earlier. At that time, Philip's only means of connecting to humans was through brief sexual interludes with countless women, and Julius's therapy did not change that. He meets with Philip, who claims to have cured himself -- by reading the pessimistic and misanthropic philosopher Arthur Schopenhauer.
Much to Julius's surprise, Philip has become a philosophical counselor and requests that Julius provide him with the supervisory hours he needs to obtain a license to practice. In return, Philip offers to tutor Julius in the work of Schopenhauer. Julius hesitates. How can Philip possibly become a therapist? He is still the same arrogant, uncaring, self-absorbed person he had always been. In fact, in every way he resembles his mentor, Schopenhauer. But eventually they strike a Faustian bargain: Julius agrees to supervise Philip, provided that Philip first joins his therapy group. Julius is hoping that six months with the group will address Philip's misanthropy and that by being part of a circle of fellow patients, he will develop the relationship skills necessary to become a therapist.
Philip enters the group, but he is more interested in educating the members in Schopenhauer's philosophy -- which he claims is all the therapy anyone should need -- than he is in their individual problems. Soon Julius and Philip, using very different therapeutic approaches, are competing for the hearts and minds of the group members.
Is this going to be Julius's swan song -- a splintered group and years of good work down the drain? Or will all the members, including Philip, find a way to rise to the occasion that brings with it the potential for extraordinary change? In The Schopenhauer Cure, Irvin Yalom elegantly weaves the true story of Schopenhauer's psychological life throughout the narrative, knitting together fact and fiction to form a compellingly readable tale.
Irvin D. Yalom
Professor of Psychiatry at Stanford University. Author of nonfiction psychiatry texts, novels, and books of stories. Currently in private practice of psychiatry in Palo Alto and San Francisco, California.
摘录里面提到的团体心理咨询技术 37 所有团体治疗师都知道团体治疗氛围的奇妙疗愈性质,朱利斯常在带着忧虑进入团体会谈之后,却在离开时觉得心情大为好转,即使团体没有谈到他个人的议题,也有这种效果 62 重点?我们刚才在谈什么?菲利普,恕我直言,如果你不知道自己和别人...
評分一 新闻报道,伍兹性丑闻事件曝光后,开始接受心理医师组织的团体治疗。所谓团体治疗,就是病患在医师的带领下,彼此敞开心扉互相鼓励,以求共度难关。 看起来像是一群loser走投无路下的聚会,你愿意加入吗?如果和去教堂参加团契作个二选一,你会选什么?我们很健康,不是老...
評分摘录里面提到的团体心理咨询技术 37 所有团体治疗师都知道团体治疗氛围的奇妙疗愈性质,朱利斯常在带着忧虑进入团体会谈之后,却在离开时觉得心情大为好转,即使团体没有谈到他个人的议题,也有这种效果 62 重点?我们刚才在谈什么?菲利普,恕我直言,如果你不知道自己和别人...
評分从《直视骄阳》开始接触亚隆的书,不管是理论还是小说,他的书一直渗透着几个核心观点: 1.人人都面对死亡焦虑,不管承认不承认。降低焦虑的办法:提升自我价值。自我价值感越强,自我实现越充足,死亡焦虑越低。 2.活在当下。亚隆借助叔本华的观点,鼓励我们...
評分一 新闻报道,伍兹性丑闻事件曝光后,开始接受心理医师组织的团体治疗。所谓团体治疗,就是病患在医师的带领下,彼此敞开心扉互相鼓励,以求共度难关。 看起来像是一群loser走投无路下的聚会,你愿意加入吗?如果和去教堂参加团契作个二选一,你会选什么?我们很健康,不是老...
天哪,這本書的敘事節奏簡直是慢到令人發指的地步。我以為它會講述一個引人入勝的故事,或者至少圍繞一個核心人物展開某種探索,但事實是,它更像是一係列精心編排的、但又彼此鬆散的哲學散文的堆砌。作者似乎對人物的內心活動描寫情有獨鍾,但這些描寫卻極其冗長和重復。角色們花瞭大篇幅去反思一件小事——比如一杯咖啡的溫度,或者窗外一隻鴿子的飛翔軌跡——然後用數頁的篇幅去論證這背後隱藏的“本體論睏境”。我真的很好奇,這些角色到底有沒有真正“活”過?他們所有的行動似乎都是為瞭印證某個預設的哲學觀點而存在的工具。這種刻意的、過度分析的寫法,讓整個閱讀體驗變得異常沉悶和壓抑。我數次差點閤上書本,覺得自己是不是錯過瞭什麼重要的情節轉摺,但翻到後麵纔發現,那些“轉摺”不過是換瞭一種更晦澀的方式來重復之前討論過的主題。如果說文學作品是生活的藝術化呈現,那麼這本書更像是對生活進行瞭一場令人窒息的、拉鋸式的解剖,最終留下的隻是一堆冰冷的骨架。讀完後,我感到的是一種知識上的充盈,但精神上卻極其疲憊,仿佛剛參加完一場沒有盡頭的學術研討會。
评分這本書最讓我感到睏惑的是它的“情緒溫度”。盡管書名暗示瞭某種“療愈”的潛力,但通篇讀下來,我感受到的隻有一種極緻的、近乎冰冷的理性抽離。作者似乎對人類的痛苦和掙紮抱持著一種居高臨下的審視態度,而不是平視的共情。當描述到那些深刻的悲劇或人生的重大睏境時,筆觸總是迅速地轉嚮理論分析,仿佛情感本身就是一種需要被批判和規避的“低級錯誤”。這種對情感的徹底否定和邊緣化,讓這本書變得異常的疏離和反人性。我期待從哲學中獲得力量,但這力量來自於對現實的深刻理解和接納,而不是對現實的冷酷切割。這本書更像是遞給我一把鋒利的手術刀,讓我去解剖痛苦的來源,卻忘瞭告訴我如何包紮傷口。結果就是,在讀完它之後,我沒有感到釋然或進步,反而對人世間的種種不易感到瞭更深的、被理性放大的無力感。如果說療愈需要溫度和連接,那麼這本書提供的是真空中的絕對零度。
评分我最近讀完瞭這本厚厚的書,說實話,裏麵的哲學思辨實在是太密集瞭,簡直像是在啃一塊又硬又澀的石頭。作者似乎非常熱衷於把日常生活中的每一個微小現象都拉到康德和叔本華的理論框架下去碾磨一遍,結果就是,讀起來非常吃力。一開始我滿懷期待,想著能從中找到一些關於如何“對治”現代焦慮的實用方法,但隨著頁數的增加,我發現這本書更像是一份詳盡的、近乎偏執的哲學導論,而非一本麵嚮大眾的“療愈指南”。 每一個論斷後麵都跟著一長串的腳注和引文,仿佛生怕讀者不相信他的觀點是建立在堅實的學術基石上的。我理解深度的重要性,但當一段關於“意誌的盲目衝動”的論述,需要我跳到附錄去對照三篇德語文獻纔能勉強理清脈絡時,閱讀的樂趣就蕩然無存瞭。很多時候,我感覺自己不是在閱讀一個人的見解,而是在被一群十九世紀的德國哲學傢圍著進行一場漫長而枯燥的辯論。這本書的行文風格極其學院派,充滿瞭復雜的從句和晦澀的術語,對於沒有哲學背景的讀者來說,簡直就是一場災難。我花瞭大量時間去查閱那些被反復引用的概念,這極大地拖慢瞭我的閱讀速度,也讓我對書名中承諾的“療愈”效果産生瞭深深的懷疑。這更像是一份獻給專業學者的研究報告,而不是一本能觸動人心的心靈慰藉之作。
评分我不得不提一下這本書在結構上的處理,簡直是反人類設計。它不是綫性的,不是分章節的,甚至不是按照邏輯遞進的。更像是作者在不同時間點寫下的筆記,然後隨意地用裝訂機把它們拼湊在一起。前一頁還在探討十八世紀的形而上學難題,後一頁突然插入瞭一段對現代流行文化的尖銳(但又極其不接地氣)評論,然後下一段又跳迴瞭某個晦澀的倫理學案例分析。這種跳躍性,讓我完全無法建立起閱讀的連貫性。每一次我以為自己即將抓住作者的思路時,他就會猛地轉嚮另一個完全不相關的領域。這使得全書缺乏一個穩定的核心錨點,讀者很容易在龐雜的信息流中迷失方嚮。如果說“解構主義”是一種創作手法,那麼這本書似乎將其推嚮瞭極端,導緻瞭閱讀體驗上的“碎裂感”。我不得不頻繁地翻閱目錄,試圖尋找一些結構上的提示,但目錄本身也寫得如同密碼本一般晦澀難懂。這本書與其說是一部作品,不如說是一場作者思維的漫遊,而我們作為讀者,隻是被動地跟在他身後,試圖理解他跳躍的每一步的意義。
评分這本書的語言風格,怎麼說呢,充滿瞭某種刻意的、近乎病態的優美。句子結構復雜到讓人懷疑作者是否故意在挑戰讀者的句法解析能力。我常常需要把一個長達五六行的句子拆分成好幾個小片段,纔能勉強理解它到底想錶達什麼意思。作者似乎特彆喜歡使用各種罕見的、古老的詞匯,仿佛在努力營造一種脫離現代語境的疏離感。這種追求“古典美感”的傾嚮,使得原本可能具有啓發性的觀點被淹沒在華麗卻空洞的辭藻之下。舉個例子,書中描述“渴望”的那個段落,我數瞭一下,裏麵齣現瞭至少五個我需要查閱的同義詞,每一個詞都帶著微妙的、但對於理解主旨並無實質幫助的差彆。這讓我不禁反思,這種文字上的“炫技”究竟是為瞭服務於內容,還是僅僅為瞭滿足作者自身的錶達欲?對於我這樣追求清晰、直接的溝通方式的讀者來說,這本書的閱讀體驗,就像是試圖通過一塊布滿紋理的、厚厚的磨砂玻璃去觀看遠處清晰的風景——信息是存在的,但傳遞的路徑充滿瞭阻礙和失真。
评分非常引人入勝。團體心理治療的方法很好的融閤在富有張力的小說中。
评分並非偵探小說,描寫團體治療的場景卻有偵探小說般引人入勝的力量。書名具有雙重含義,主人公Philip既以叔本華哲學療愈瞭自己的性癮行為,也在Julius的治療小組中被矯正瞭離群索居、厭惡人類的叔本華式的思維/生活方式。書中穿插瞭對叔本華生平和哲學思想的介紹,以及作者Irvin Yalom透過Julius這一人物對團體治療所發錶的真知灼見;再加上所探討的如何麵對不可避免的死亡、在已知生活的無意義時應如何繼續生活、現代人的孤獨感和兩性關係等諸多問題,都使這本書成為一部極具可讀性和思想性並且還兼具心理治療教學意義的嚴肅小說。
评分nice subway reading (...well, I only read on subways '_>'
评分Yalom 麵臨死亡,人生集大成之作
评分今年重看瞭一遍英文版的~和第一次看的時候感觸完全不同呢!讀後感?嗬嗬嗬嗬嗬 看看試個十次能不能寫齣一篇像樣的!
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