图书标签: 萨特  存在主义  哲学  小说  法国  让-保罗．萨特  法国文学  文学   

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isolation

不得不说，《恶心》大段的不明所以的哲学论述打断了叙述的节奏，作为小说并不算得好。萨特似乎对人道主义很反感，人道主义在萨特的叙述里完全成了一面自欺欺人的大旗。与加缪的忧伤不同，萨特这里是恶狠狠的嘲讽，嘲讽之后又剩下了好一抹孤独。最终提出的艺术拯救论似乎也源于尼采。然而萨特之所以深感存在之偶然，可能与他的早年丧父的经历有关。

包括萨特最负盛名的三部小说《厌恶》、《墙》、《艾斯洛特拉特》。 《厌恶》有的版本译为《恶心》，但是郑永慧译的这版读着最舒畅，语句如诗~~ 在《厌恶》里，洛根丁在布城经历了一段“开悟”之旅，最后喊出了“存在”和“荒谬”两个词。关于“存在”的哲学小说，萨特的这篇是一个巅峰，加缪也不及他。　《墙》过去读的时候只是觉得它的结尾荒诞地让人 不得不信，如今觉得这个轻喜剧般的结尾不是关键，关键在于“我”等死时候的“开悟”~~《艾斯洛特拉特》里，萨特继续借欲效仿艾斯洛特拉特的”我“对声称爱人类的人道主义提出非议。“我”自称是一个“对人类的爱只达到那么微小的程度”的人，“以致过一会儿我就要杀掉半打人”。

最喜歡《艾罗斯特拉特》，不喜歡《墙》。《厌恶》还没看。

孤独的人仿若深夜的苍茫大海上突兀的灯塔，它在狂风暴雨中左顾右盼，渴望寻觅霎时的交错得以解脱，彼时无数的灯塔同时拥有着同样的想法。洛丁根一次又一次抑制厌恶的感觉，他曾认为‘自学者’或许是能够与他沟通的对象，而他的探索注定是徒劳的，即使我们用标签排除了许多人，筛选出了极少一部分臭味相投的同好，我们各自的反抗也是孤独的。纵使这般荒诞，萨特也要在如此的存在绝境中迸发出全部力气向我嘶吼：“要做出选择！要自由啊！你可是个活生生存在着的人啊！”

萨特的《厌恶》是要阐述他的存在主义哲学，存在先于本质。人的选择自由，后来发现世界是荒谬的，故人生痛苦。 日记体。主人公一直在描述一种厌恶的感觉。他厌恶在海边打水漂的感觉，厌恶不能够捡起纸的感觉，厌恶一个雕像，厌恶金黄苍白的太阳……他厌恶的是存在本身。多余。荒...

包括萨特最负盛名的三部小说《厌恶》、《墙》、《艾斯洛特拉特》。 《厌恶》有的版本译为《恶心》，但是郑永慧译的这版读着最舒畅，语句如诗~~ 在《厌恶》里，洛根丁在布城经历了一段“开悟”之旅，最后喊出了“存在”和“荒谬”两个词。关于“存在”的哲学小说，萨特的这篇是...  

包括萨特最负盛名的三部小说《厌恶》、《墙》、《艾斯洛特拉特》。 《厌恶》有的版本译为《恶心》，但是郑永慧译的这版读着最舒畅，语句如诗~~ 在《厌恶》里，洛根丁在布城经历了一段“开悟”之旅，最后喊出了“存在”和“荒谬”两个词。关于“存在”的哲学小说，萨特的这篇是...  

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