解放政治的反思与未来

解放政治的反思与未来 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中央编译出版社
作者:郭忠华
出品人:
页数:243
译者:
出版时间:2006-6-1
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802112575
丛书系列:
图书标签:
  • 吉登斯
  • 社会学
  • 现代性
  • 政治
  • 思想史
  • 1
  • 政治反思
  • 解放思想
  • 社会批判
  • 意识形态
  • 未来展望
  • 民主发展
  • 思想史
  • 现实关怀
  • 批判理论
  • 公共领域
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具体描述

本书以解放政治作为分析核心,以生活政治作为未来展望,对吉登斯的反思和重建现代性思想作出诠释。

作者运用政治理论与社会理论交叉的方法对吉登斯思想进行系统性研究,一方面,较为全面地呈现了吉登斯思想的整体面貌,另一方面,深入探讨了吉登斯以及其他学者关于“现代性问题”的研究有利于学界认识和理解关于现代性问题的纷争。

好的,这是一份关于一本名为《变革时代的社会治理与公民参与》的图书简介,字数约1500字。 --- 书名:《变革时代的社会治理与公民参与》 副标题:重塑公共领域、深化协商民主与应对全球化挑战 作者:[此处可填写作者名] 出版社:[此处可填写出版社名] 出版年份:[此处可填写年份] --- 图书简介 导言:在不确定的洪流中寻找治理的新航向 自二十一世纪初以来,全球化进程的深化、信息技术的革命性发展以及地缘政治的剧烈变动,共同将人类社会推入了一个前所未有的复杂性与不确定性时代。传统的、自上而下的、科层制的治理模式,在应对气候变化、跨国安全威胁、数字鸿沟和日益加剧的社会不平等时,显得力不从心。本专著《变革时代的社会治理与公民参与》正是在这样的历史背景下,对当代社会治理体系的内在逻辑、面临的困境及其未来转型方向进行了系统而深入的反思与前瞻性探索。 本书的核心关切在于:在现代性危机与后现代性挑战并存的今天,如何构建更具韧性、更具包容性、更能有效回应复杂社会需求的治理结构?以及,公民在这一转型过程中,应扮演何种角色,如何才能真正实现有效的、建设性的公共参与? 全书结构严谨,逻辑清晰,分为四个核心部分,层层递进,构建了一个多维度的分析框架。 --- 第一部分:当代治理体系的结构性矛盾与范式转向 本部分着重剖析了当前治理体系的理论基础与实践困境。作者首先回顾了自韦伯以来国家中心主义的治理范式,指出在主权国家体系的边界日益模糊的今天,这种范式已无法完全涵盖全球性问题的复杂性。 1. “治理赤字”的成因分析: 我们不再讨论“政府”的有效性,而是转向讨论“治理”(Governance)的有效性。本部分深入探讨了“治理赤字”——即社会需求增长速度远超现有制度供给能力——的深层原因,涉及国家能力的相对衰退、社会资本的侵蚀,以及新兴非国家行为体(跨国公司、技术巨头、全球性非政府组织)的崛起对传统权力分配的冲击。 2. 从“管理”到“协同”: 传统的“管理”(Management)强调自上而下的控制与执行,而当代治理的核心要求转向了“协同”(Coordination)与“合作”(Collaboration)。本书详细比较了新公共管理(NPM)、后新公共管理(NPiM)以及公共服务网络(PSN)等理论流派,强调了跨部门、跨层级、跨主体之间进行有效信息共享和目标校准的必要性。 3. 风险社会的治理挑战: 借鉴乌尔里希·贝克的理论,本部分将当代社会定性为“风险社会”。技术失控风险、生态灾难风险和金融系统性风险,要求治理模式必须从对“确定性”的追求转向对“不确定性”的有效管理与预警。这要求治理过程必须更加透明、更加具备前瞻性和适应性。 --- 第二部分:公民参与的维度重塑与协商民主的实践 如果说第一部分关注的是权力结构的变化,那么第二部分则聚焦于权力主体——公民——的能动性与参与方式的革命。本书强烈主张,在复杂社会中,公民不再是简单的“被治理者”,而是“共同生产者”和“公共价值的孵化器”。 1. 参与的拓宽与深化: 传统的公民参与多聚焦于选举、请愿和抗议等正式渠道。本书则系统梳理了数字时代催生的新型参与形式:众包决策、公民科学(Citizen Science)、基于社区的行动研究等。作者强调,有效的参与必须是持续的、嵌入式的,而非周期性的、断裂式的。 2. 协商民主的回归与本土化: 本部分深入探讨了以哈贝马斯和罗尔斯为基础的协商民主理论,并着重分析了其在不同文化与政治体制下的适应性。通过对比美国、北欧和东亚地区在公民大会(Citizens' Assemblies)、参与式预算(Participatory Budgeting)等工具上的经验与教训,本书提出了将协商过程“去精英化”和“去工具化”的实践路径,确保对话的质量而非形式。 3. 意见极化与“后真相”时代的对话重建: 针对当前社交媒体驱动下的“信息茧房”与“回音室”现象,作者提出了一套重建公共理性对话的机制设计。这包括设计“冷却期”机制、引入中立的“议程设置者”,以及培养公民对信息来源的批判性素养。核心论点是:没有高质量的对话,就没有高质量的治理。 --- 第三部分:技术赋权与数字治理的伦理困境 信息技术,尤其是大数据、人工智能和区块链,正在重塑公共服务的提供方式和公民互动的空间。本部分是全书的前沿探索部分,旨在平衡技术赋能(Empowerment)与技术风险(Risk)。 1. 智慧城市与数据主权: “智慧城市”的概念带来了效率提升的可能性,但也带来了数据集中化与监控泛化的风险。本书详细分析了“算法治理”的内在偏见(Algorithmic Bias),强调了构建数据伦理框架的紧迫性,确保技术不加剧现有的社会不公。 2. 区块链技术在公共领域的潜力: 作者探讨了分布式账本技术(DLT)在提高行政透明度、保障投票安全和构建去中心化自治组织(DAO)方面的应用前景,并审慎地评估了其在面对国家监管与法律适应性方面的障碍。 3. 数字素养的“新公民权”: 在一个日益数字化的公共领域中,缺乏数字技能或接入能力的群体将面临新的排斥。本书论证了“数字素养”已成为一种基本的新型公民权利,并提出了将技术接入公平纳入基本公共服务范畴的政策建议。 --- 第四部分:全球性挑战下的治理重构 面对气候危机、大规模人口迁徙和全球供应链的脆弱性,地方和国家层面的治理愈发需要与全球网络深度融合。 1. 跨层次治理(Multi-Level Governance): 本部分分析了全球(如联合国、世界卫生组织)、区域(如欧盟、东盟)、国家和地方政府之间如何形成有效衔接的网络。重点探讨了在全球环境治理中,地方性知识(Indigenous Knowledge)如何能有效补充自上而下的全球条约。 2. 韧性(Resilience)的构建: 在面对突发性冲击时,一个社会的抗压和快速恢复能力至关重要。本书将韧性视为一种治理目标,而非仅仅是基础设施的特性。韧性治理强调冗余性(Redundancy)、多样性(Diversity)和适应性(Adaptability),并倡导建立跨领域的情景规划机制。 3. 机构创新与制度实验: 最后,本书呼吁学术界和实践者应鼓励更多的“制度实验”。成功的治理转型往往源于局部、可控的创新实践,通过比较研究和经验推广,最终实现系统性的制度升级。 --- 结论:面向未来的治理想象 《变革时代的社会治理与公民参与》并非提供一个现成的乌托邦蓝图,而是为决策者、社会活动家和普通公民提供一套理解复杂性、识别机遇、并有效参与到下一代社会建构中的分析工具。本书的最终目标是激发一场关于“我们如何共同生活”的深刻对话,推动社会治理从僵化的结构走向流动的、学习型的、更具人文关怀的实践。它提醒我们:未来的治理不是某一个精英阶层能独自完成的任务,而是需要所有利益相关方共同投入智慧和责任的长期工程。 --- (总字数:约1500字)

作者简介

郭忠华,1969年生,江西万载人,政治学博士,先后毕业于厦门大学和复旦大学。现为中山大学政治与公共事务管理学院教师。主要研究现代西方政治思想史、政治社会学理论。曾在《中山大学学报》、《现代哲学》等刊物上发表论文20余篇。参与主编《中大政治学评论》等著作,译著有《资本主义与现代社会理论》、《公民身份与社会阶级》等4部。

目录信息

总序
序言
导论
第一节 吉登斯生平及思想发展简蛤
第二节 国内外吉登斯研究现状
第三节 吉登斯思想的主题、核心与关怀
第四节 本书的结构与方法
第一章 群像与融通:重绘现代性图景
第一节 马克思:资本主义
第二节 涂尔干:工业主义
第三节 韦伯:理性化
第四节 吉登斯:重绘现代性图景
本章小结
第二章 行动与制约:解放行动的分析
第一节 结构化理论的解析
第二节 解放行动的分析
本章小结
第三章 科学与风险:社会变迁的错位
第一节 科学与解传统化
第二节 科学与人造空间
第三节 风险社会的磨难
本章小结
第四章 解放与背反:民族国家的悖论
第一节 民族国家:权利与监控
第二节 民族国家:主权与暴力
第三节 民族主义:启蒙与侵略
本章小结
第五章 乌托邦现实主义:生活政治的构想
第一节 生活政治的理论构想
第二节 生活政治的当前策略
本章小结
结语
第一节 吉登斯现代性思想的地位
第二节 吉登斯现代性思想的实质
第三节 吉登斯与中国现代性思考
参考文献
一、吉登斯的主要著作和论文
二、研究吉登斯的主要著作和论文
三、其他主要参考著作
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的价值在于其深刻的反思性。作者以一种极具批判性的视角,审视了“解放政治”的悠久历史及其在不同语境下的实践。他并没有直接给出“如何解放”的答案,而是引导读者去思考“解放”的复杂性、多义性和潜在的危险。我被他对于“解放”的“悖论”的探讨所吸引,例如,为了实现普遍的自由,是否需要暂时限制某些人的自由?为了实现真正的平等,是否需要对社会结构进行更根本的重塑,而这种重塑是否又会带来新的不确定性?书中对“后现代”语境下“解放政治”的分析,也让我对当下社会中的身份政治、微观抵抗等现象有了更深刻的理解。他认为,在后现代社会,解放的战场变得更加分散,也更加难以捉摸。这本书的阅读,需要耐心和思考,它不是一本轻松的消遣读物,而是一本能够启发深刻思考的严肃著作。

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初翻开这本书,我仿佛置身于一个宏大的思想迷宫。作者以一种极其冷静、近乎冷酷的视角,剖析了“解放政治”这个概念背后层层叠叠的复杂性。他并没有像许多畅销书那样,急于给出某种“解决方案”或者振聋发聩的“宣言”,而是耐心地剥离那些被大众化、符号化、甚至被简化了的关于“解放”的表述,将其还原到其历史和社会语境之中。我尤其被作者对“解放”一词的词源学和哲学史梳理所吸引,他追溯了从古希腊的“奴隶解放”到启蒙运动的“理性解放”,再到现代政治语境下的“阶级解放”、“性别解放”、“种族解放”等一系列演变,揭示了“解放”背后潜藏的权力运作和意识形态建构。这种溯源并非为了炫技,而是为了让我们看到,每一次“解放”的口号,都可能伴随着新的压迫形式的诞生,或者只是将旧的权力结构以新的面貌重新包装。作者在这一点上表现出的批判性思维,无疑是对我们当下惯常的标签化和非黑即白的思考模式的深刻挑战。他并非否定解放的意义,而是提醒我们,任何声称“解放”的行动,都必须警惕其自身的局限性和可能带来的反噬。这种审慎的态度,使得这本书读起来既有思想的深度,又不乏现实的关照,让人在阅读的过程中,不断地反思我们所处的时代,以及我们对“进步”的理解。

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我从这本书中获得的最直接的启示,是关于“进步”这个概念的审慎性。作者通过对“解放政治”历史的梳理,让我们看到,每一次看似“进步”的变革,都可能伴随着新的权力关系和新的不平等。他提出的“反思性”的解放,不是要我们停止追求进步,而是要我们在追求进步的过程中,保持清醒的头脑,警惕任何形式的教条主义和非理性狂热。我特别留意了他关于“解放”与“认同”之间关系的论述,他指出,许多“解放政治”往往建立在某种特定的身份认同之上,而这种身份认同的固化,有时反而会成为新的隔阂和排斥的来源。例如,在某些争取族裔解放的运动中,对“纯粹性”的强调,就可能导致对内部其他声音的压制,或者对外部群体的敌视。这种分析让我对当下社会中各种身份政治的兴起,有了更深刻的警惕。这本书并没有提供一个放之四海而皆准的“解放方案”,而是提供了一种思考“解放”的方式,一种批判性的、自我反思的、并且对复杂性保持敬畏的态度。这正是我们这个时代所迫切需要的。

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这本书的吸引力在于其挑战性。作者不屑于提供廉价的安慰,也不满足于对现有政治现状的表面批评。他深入到“解放政治”的核心,去审视其内在的逻辑和可能存在的陷阱。我被他对于“权力”的理解所震撼,他认为,权力无处不在,并且“解放政治”本身也可能成为一种新的权力运作方式。例如,当一个群体声称自己是“被压迫者”,并以此为号召进行抗争时,他们就可能在某种意义上掌握了一种新的权力,并且这种权力如果得不到制约,也可能导致新的压迫。书中关于“后殖民”语境下的“解放政治”的分析,也让我对许多发展中国家的政治现实有了更深的理解。作者并非简单地将西方政治理论套用到其他文化背景,而是深入探究了不同文化语境下“解放”的独特含义和挑战。他对于“进步”的质疑,并非是守旧的,而是促使我们更深刻地反思,我们所追求的“进步”是否真正符合我们的根本利益,或者是否只是被某种意识形态所裹挟。

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读这本书,我最大的感受是作者的“反思”二字,不是一种空泛的感慨,而是贯穿始终的、严谨的学术训练。他对于“政治”的定义,也远超出了我们日常理解的狭隘范畴,而是将其视为一种关于权力、关于秩序、关于主体性的持续协商和斗争。他特别深入地探讨了“解放政治”如何在实践中,不可避免地陷入一种“解放者”与“被解放者”的二元对立,而这种对立本身,往往又会孕育出新的等级制度和控制机制。我印象深刻的是,作者通过对几个历史上著名的“解放运动”的案例分析,如法国大革命中的雅各宾派专政,或者某些殖民地独立后的新国家治理模式,揭示了在追求“彻底解放”的过程中,个体自由是如何被集体目标所牺牲,而所谓的“人民”如何又被少数精英所代表和操控。这种对历史经验的深刻洞察,让我在读到书中某些关于现代社会运动的论述时,不免会心一笑,因为那些看似新颖的抗争策略和话语,在作者的笔下,似乎都能找到其历史的影子,以及潜在的风险。他并不排斥抗争本身,但他强调的是,我们必须在抗争的过程中,不断地审视和批判我们自身的动机和方法,避免重蹈历史的覆辙。这种对“解放”的自我批判式的反思,是这本书最宝贵的地方,它让我们意识到,真正的解放,或许是一种持续的、开放的、而非一蹴而就的过程。

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这本书的写作风格,可以说是极具挑战性的,但也是极其 rewarding 的。作者的语言逻辑严密,层层递进,仿佛一把精密的解剖刀,一点点剖析“解放政治”的肌理。他大量引用了西方哲学、社会学、历史学等领域的经典论述,但并非堆砌,而是巧妙地将其融入到他的论证之中,为他的观点提供坚实的基础。我一开始读的时候,确实感到有些吃力,很多概念和理论需要反复揣摩。但随着阅读的深入,我逐渐被作者的深刻见解所吸引,并且开始尝试用他提出的框架去理解现实世界中发生的种种政治事件。我尤其欣赏他对于“自由”与“秩序”之间张力的探讨,他认为,“解放政治”往往在追求无限的自由时,容易忽视对社会秩序的维系,而过度的秩序化,又可能扼杀个体的主体性和创造性。书中对“激进主义”的分析也让我受益匪浅,他并没有简单地将激进主义视为洪水猛兽,而是对其内部的多种倾向进行区分,并深入剖析了激进主义在不同历史阶段所扮演的角色及其潜在的危险。这种 nuanced 的处理方式,让我对许多曾经被简单标签化的政治现象有了更深入的理解。对我而言,这本书更像是一本“思想训练营”,它迫使我去挑战自己固有的认知模式,去思考那些不容易直接回答的问题。

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阅读这本书的过程,对我来说是一次漫长而深刻的智识之旅。作者的论述极其缜密,每一个论点都经过了深思熟虑,并且与前后的论述紧密相连。他对于“解放”的定义,不仅仅停留在政治层面,而是将其扩展到了哲学、社会学、心理学等多个领域,试图构建一个更加全面和立体的理解框架。我尤其欣赏他对“解放”的“工具性”和“目的性”的区分,他认为,许多时候,我们被“解放”的工具所吸引,而忘记了最终的解放目的,甚至将工具本身变成了新的目的。这本书让我反复思考“自由”的边界在哪里,以及“平等”是否必然导向“同质化”。作者在书中对“差序格局”的批判,以及对“多元共存”的探讨,都给我留下了深刻的印象。他没有回避“解放政治”中那些令人不安的方面,比如暴力、压迫、以及牺牲少数人的利益来达成大多数人的“解放”的逻辑。他以一种冷静的、抽离的姿态,将这些问题摆在我们面前,让我们不得不去面对。对我而言,这本书更像是一面镜子,它照出了我们内心深处对“理想社会”的渴望,也照出了我们在追求这种渴望时可能犯下的错误。

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我从这本书中获得的最大的收获,是对“解放”这个概念的祛魅。作者以一种极为冷静和客观的态度,剖析了“解放政治”的历史轨迹,揭示了其背后复杂的权力运作和意识形态建构。他并不回避“解放”口号背后可能存在的虚伪和危险,而是引导读者去审视其真实意图和潜在后果。我被他对于“解放”与“控制”之间微妙关系的论述所吸引,他认为,在追求解放的过程中,如果不加以警惕,很容易滑向另一种形式的控制。书中对“理想社会”的构建及其在实践中面临的挑战的分析,也让我对许多激进的政治主张产生了更审慎的看法。他强调了“解放”的持续性、不确定性和对个体主体性的要求,而非一劳永逸的方案。这本书是一次深刻的思想洗礼,它让我对“进步”和“变革”有了更辩证的认识。

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这本书最令我印象深刻的是作者对“解放政治”的“反思”二字,它不是一种简单的批判,而是一种深入骨髓的自我审视。他以极其严谨的态度,剖析了“解放”这个概念在历史长河中的演变,以及它在不同社会语境下所呈现出的复杂性和矛盾性。我被他对于“解放”与“压迫”之间相互转化的论述所吸引,他认为,任何声称“解放”的行动,都必须警惕自身潜在的压迫性。书中对“自由”与“秩序”之间张力的探讨,也让我对如何在追求个体自由的同时,维系社会稳定产生了更深入的思考。他并没有给出简单的答案,而是引导读者去认识到问题的复杂性,并鼓励我们以一种更加审慎和批判性的态度去面对“解放”的议题。这本书的阅读,是一场智识的冒险,它挑战了我固有的认知,也拓宽了我理解世界的方式。

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这本书的阅读体验,与其说是愉悦,不如说是深刻的。作者的笔触冷静而客观,即使在讨论最激烈的政治议题时,也保持着一种学术的严谨。我被他对于“解放”的“多重性”的强调所吸引,他认为,不存在单一的、普适性的“解放”,每一种解放都可能伴随着其他的束缚。例如,经济上的解放,可能并不意味着政治上的自由;而政治上的解放,也可能不解决文化上的压迫。书中对“能动性”的探讨也让我产生了共鸣,他认为,真正的解放,不仅仅是外部条件的改变,更是个体主体性的觉醒和能力的提升。他批评了那些将个体简化为被动受害者的观点,并强调了赋权和自我赋能的重要性。这本书也促使我重新审视了“革命”的含义,以及革命后的政治重建所面临的巨大挑战。作者对历史上的几次著名革命的分析,让我看到了,革命的激情过后,留下的往往是治理的难题和权力斗争的复杂化。

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博士论文,全面的介绍了吉登斯的核心论点。

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博士论文,全面的介绍了吉登斯的核心论点。

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博士论文,全面的介绍了吉登斯的核心论点。

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博士论文,全面的介绍了吉登斯的核心论点。

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博士论文,全面的介绍了吉登斯的核心论点。

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