超越现代主义和后现代主义:论新的社会理论空间之建构

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出版者:上海教育出版社
作者:郑乐平
出品人:
页数:142
译者:
出版时间:2003-3
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532081707
丛书系列:
图书标签:
  • 后现代
  • 社会学
  • 理论
  • 现代性
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  • 理论建构
  • 知识生产
  • 意识形态
  • 社会变革
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具体描述

《超越现代主义和后现代主义(论新的社会理论空间之建构)》提供了一个后现代主义及其与社会理论/社会学理论之关联性的清晰轮廓,目的是给予读者一种透视世界的新眼光。当然,这种眼光有时未必正确,甚至有变形之虞,需要持一种审慎和批判的姿态,但由此,眼光会变得更敏感、更锐利,则是确定无疑的。

探寻当代社会图景的多元叙事:一部关于信息时代、全球化与身份重塑的理论考察 图书简介: 本书聚焦于二十一世纪初以来全球社会结构、文化景观及权力运作方式的深刻变革。我们所处的时代,在技术飞速迭代、经济全球化深入、以及多元文化冲突日益显现的背景下,呈现出前所未有的复杂性与流动性。本书并非简单地对既有社会理论进行梳理或批判,而是致力于搭建一个理解当代社会复杂性的新分析框架,探讨在传统宏大叙事逐渐瓦解的今天,社会现实是如何被重塑、感知和行动的。 第一部分:信息洪流与主体性的漂移 我们首先考察互联网和移动通信技术对个体经验和公共领域的根本性影响。信息不再是稀缺资源,而是过载的“洪流”。这种信息饱和的状态如何重塑了我们对“真实”与“虚假”的判断标准?本书深入分析了“算法治理”的兴起及其对社会分层的影响。社交媒体平台构筑的“回音室效应”与“过滤气泡”,不仅加剧了群体极化,更在无形中塑造了我们看待世界的方式。主体性不再是清晰、统一的“笛卡尔式自我”,而是在海量数据流中不断被建构、解构和再生产的“漂移型主体”。我们探讨了在注意力经济下,个人身份如何被商品化、符号化,以及这种异化如何催生新的反抗形式——例如数字公民身份的构建与数字权利的诉求。 第二部分:全球化悖论与地方性的回响 全球化进程并未带来预期的文化同质化,反而激发了强烈的“地方性”回潮。本书将“全球化”视为一个充满矛盾的场域:资本、信息和人员的跨国流动空前便捷,但民族国家和文化身份的边界却在某些方面被强化。我们审视了全球供应链重组、移民流动与难民危机对西方社会结构造成的冲击。特别关注“地方感”(sense of place)在超速城市化和虚拟连接普遍化背景下的重构。我们分析了“全球南方”知识生产者对主流西方中心理论的挑战,探讨了后殖民理论如何与当代全球资本主义的运作机制相结合,以揭示权力关系的新形态。地方行动者如何利用全球网络工具,在维护本土文化特性的同时,参与到全球议程的设定中,成为本书关注的重点。 第三部分:信任的危机与能动性的重塑 当代社会的核心特征之一是对既有制度和权威的普遍性怀疑。本书系统分析了“信任危机”在政治、经济和科学领域中的表现。从金融危机的连锁反应到气候变化科学的争议,公众对精英阶层和专业知识体系的信心出现动摇。这种不信任感催生了对“透明度”的极致要求,但过度的透明化本身也可能成为一种新的控制机制。 在此基础上,本书转向“能动性”(agency)的再定义。在面对气候变化、人工智能伦理等“超大型风险”时,个体能动性显得微不足道,然而,正是集体的、去中心化的行动正在涌现。我们探讨了“慢运动”(slow movements)、生态政治的兴起,以及公民科学等新型协作模式,它们标志着一种超越传统代议制民主的、更加分散化、网络化的实践智慧的形成。能动性不再是自上而下的决策,而是渗透在日常技术使用、消费选择和社区组织中的微观抵抗和创造。 第四部分:美学体验与符号的变异 文化领域正经历着深刻的形态转变。本书考察了数字媒介如何改变了我们对艺术、审美和意义生产的理解。图像的复制性、流变性(meme culture)和即时性,挑战了现代主义对“原创性”和“永恒价值”的追求。我们分析了当代艺术、流行文化(如游戏、串流媒体)如何成为社会焦虑、政治讽刺和身份探索的主要载体。符号系统不再是固定的编码,而是持续变异、被社群群体快速“再编码”的活态结构。通过对当代美学现象的分析,本书试图揭示隐藏在符号消费背后的社会权力结构和情感经济。 结论:在不确定的地平线上构建新理论空间 本书的最终目的,是为理解当前复杂多变的社会现实提供一套兼容并蓄的理论工具。我们不寻求构建一个新的、包罗万象的“宏大理论”,而是倡导一种“断裂的、情境化的”理论视野。这种视野承认当代社会缺乏单一的驱动力或统一的结构,而是由技术、权力、情感、资本和身份政治等多种力量在多维空间中相互纠缠、相互作用所形成的动态系统。本书邀请读者共同思考:在一个万物互联、信息泛滥、身份流动的时代,我们如何重新认识“社会性”的本质,并致力于在持续的不确定性中,识别出那些孕育着变革潜能的微小但坚韧的“新的理论空间”。 本书适合人群: 社会学、政治学、传播学、文化研究等领域的研究者、教师、以及对当代社会趋势抱有深刻反思的广大读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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在我看来,社会理论的生命力在于其不断回应时代挑战的能力。而现代主义和后现代主义,虽然各自都有着辉煌的成就,但到了今天,它们在解释我们所面临的复杂现实时,总显得有些捉襟见肘。因此,这本书的出现,仿佛是一声振奋人心的号角。标题中的“超越”,预示着一种突破,一种对既有理论框架的审慎反思与创新性发展。“新的社会理论空间之建构”,更是将这种突破落到了实处,它不仅仅是理论上的“拆解”,更是充满建设性的“重塑”。我非常期待,作者是如何在对现代主义和后现代主义进行批判性梳理的基础上,勾勒出这个“新的社会理论空间”的蓝图。我猜测,这个“新空间”的建构,必然会触及到对我们当下社会的核心议题的重新思考,例如,在技术加速的时代,个体与社会的关系将如何演变?权力结构将呈现出怎样的新的形态?意义和价值的来源将发生怎样的变迁?我希望这本书能够为我提供一套全新的理论视角和分析工具,帮助我理解这些前所未有的挑战,并为我们思考如何构建一个更具包容性、更可持续的未来社会提供有益的启示。阅读这本书,对我而言,不仅仅是一次理论的学习,更是一次思想的洗礼和一次对现实世界的重新认识。

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初读这本书,我便被其宏大的视野和深邃的洞察力所吸引。作者在探讨“新的社会理论空间”时,并没有回避现代主义和后现代主义理论的复杂性和争议性,反而将其视为构建新理论的出发点。我尤其欣赏作者在批判性反思过程中所展现出的平衡性。他并非全盘否定现代主义的理性光辉,也并非一味赞美后现代主义的解构力量,而是试图从中提炼出有价值的元素,并对其进行创造性的转化。例如,现代主义对个体自主性的强调,在后现代主义语境下可能变得模糊不清,但作者似乎在探索如何在一个日益集体的、技术化的社会中,重新找回个体的主体性和能动性。同样,后现代主义对多元性的尊重,也可能面临着社会共识和共同行动的难题,而作者提出的“新的社会理论空间”,或许能为我们找到一种在多元中构建共识的路径。我猜测,作者所倡导的“建构”,并非是回到某种封闭的、统一的理论体系,而更可能是一种开放的、动态的、能够不断吸纳和整合新知与新现象的理论框架。它可能是一种“平台型”的理论,而非“固定型”的理论。我期待,作者能够为我们展示,这个“新的社会理论空间”是如何在理论层面消化和整合当代社会出现的各种新趋势,比如人工智能对社会结构和个体生活的影响,或者全球化背景下不同文明之间的互动和张力。我希望这本书能够提供一套有用的分析工具,帮助我们理解这些复杂而又紧迫的社会现实,并为我们思考未来的社会发展方向提供启示。

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在接触到这本书之前,我一直觉得社会理论的讨论似乎陷入了一种“原地打转”的困境。现代主义与后现代主义的争论,虽然精彩,但总感觉离我们当下生活的具体现实有些距离,未能完全解答我心中关于社会变迁、权力运作和个体生存的疑问。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇新的窗户。它的标题——“超越现代主义和后现代主义:论新的社会理论空间之建构”——直接表明了一种突破的姿态,以及一种积极的建设性。我非常好奇,作者是如何定义和理解这个“新的社会理论空间”的。它是否意味着一种全新的世界观?或者是一种更具包容性和解释力的分析框架?我期待作者能够清晰地阐释,在这个“新空间”中,哪些旧的理论视角被扬弃,哪些新的理论元素被整合,以及它将如何为我们理解当下社会面临的诸多挑战——例如技术发展带来的社会分化、全球化背景下的文化冲突、以及生态危机对人类未来的影响——提供更具穿透力的解释。我希望这本书不仅能提供深刻的理论反思,更能激发我们对现实社会进行批判性思考的动力,并为我们寻找解决问题的方案提供有益的启示。这本书的厚重感,预示着它将是一场深刻的思想之旅。

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这本书的价值,在于它敢于挑战那些我们习以为常的理论框架,并勇敢地探索前人未曾涉足的领域。在我看来,现代主义和后现代主义的理论争论,虽然精彩纷呈,但似乎都未能完全回应当代社会所面临的根本性挑战。我们生活在一个信息爆炸、技术飞速发展、社会结构日益流动的时代,传统的二元对立思维模式,以及静态的社会分析方法,都显得捉襟见肘。我渴望读到一本能够提供全新视角、全新思维工具的书籍,而这本书的标题,恰恰捕捉到了我的这种渴望。我非常好奇,作者所提出的“新的社会理论空间”,究竟是怎样的一个“空间”?它是由哪些新的理论基石构建而成?它又如何能够超越现代主义和后现代主义的局限性?我猜测,作者的出发点,很可能是对我们所处时代特质的深刻洞察。例如,在数字技术日益渗透到社会生活的方方面面时,个体与技术、个体与社会的边界是否已经模糊?传统的权力运作模式是否正在被重塑?意义和价值的来源是否正在发生转变?这些问题,都需要一种新的理论框架来解释。我期待,作者能够通过严谨的论证和富有创见的观点,为我们勾勒出这个“新的社会理论空间”的轮廓,并为我们提供理解和应对当代社会挑战的有力武器。读这本书,就像是踏上一段未知的探索之旅,我期待着作者能够引领我,看见更广阔的风景,思考更深刻的问题。

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从这本书的标题来看,它似乎触及了当代社会理论领域最核心、也最令人兴奋的议题之一。我一直对现代主义和后现代主义的理论演变及其影响有着浓厚的兴趣,但同时也感到,这两大理论范式在解释当下社会现实时,都存在一定的局限性。我渴望找到一种能够超越它们的理论路径,一种能够更准确地把握我们所处这个复杂、多元、充满不确定性时代的社会理论。这本书的标题,正是点燃了我对这种“超越”和“建构”的无限好奇。我非常想知道,作者是如何界定和理解这个“新的社会理论空间”的。它是由哪些核心概念和理论支点支撑起来的?它又将如何有效地解释当代社会所面临的诸多挑战,例如技术对社会结构和个体经验的深刻改变、全球化背景下的文化混杂与身份认同的重塑、以及信息爆炸与后真相时代带来的认知困境等等。我期待这本书能够提供一种具有原创性和解释力的理论框架,不仅能帮助我们更深刻地理解我们所处的时代,更能为我们思考如何应对这些挑战、构建一个更美好的未来社会提供有益的启示。读这本书,对我而言,将是一次探索未知、拓展思维边界的精彩旅程。

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这本书的封面设计就足够吸引人,一种沉静而又充满力量的视觉语言,仿佛预示着一场思维的深度探索。我一直对现代主义和后现代主义的学术争鸣抱有浓厚的兴趣,但总觉得它们在解释当下的社会现象时,总有那么一丝力不从心。我渴望找到一种更具穿透力、更能理解我们所处这个复杂时代的新视角。这本书的书名,"超越现代主义和后现代主义:论新的社会理论空间之建构",准确地击中了我的痛点。它暗示着一种突破,一种对现有理论框架的挑战,以及一种积极的建构过程。我尤其好奇作者是如何界定这个“新的社会理论空间”的,它将包含哪些核心的理论旨趣?是某种全新的本体论预设,抑或是对方法论的革新?抑或是两者兼而有之?我期待作者能提供清晰的理论梳理,将那些晦涩的概念剥离出来,以一种相对易于理解的方式呈现。更重要的是,我希望这本书能不仅仅停留在理论层面,而是能提供一些切实可行的分析工具,帮助我们理解当今社会中那些令人困惑的现象,例如数字时代的权力结构、全球化带来的身份认同危机、以及后真相时代的认知挑战等等。我希望作者能够展现出一种批判性的原创力,不落俗套,不拾人牙慧,而是能够独立思考,提出具有启发性的见解。读一本好书,就像与一位智者对话,我期待在这本书中获得这样的体验,能够拓宽我的视野,挑战我的思维定势,并最终帮助我更深刻地理解我们所身处的这个世界。这本书的篇幅似乎不薄,这让我感到欣慰,因为深度和广度往往是探讨复杂理论所必需的。我希望它能提供扎实的论证,丰富的案例分析,以及深刻的哲学反思。

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读到这本书的介绍,我感到一种莫名的兴奋,因为这正是当下我所迫切需要的。多年来,我一直在关注社会理论的发展,但总觉得现代主义和后现代主义的讨论,在解释我们所处的这个快速变化、充满不确定性的时代时,总显得有些力不从心。我对“超越”这两个字,以及“新的社会理论空间之建构”的说法,充满了好奇。我希望这本书能够为我提供一种全新的理论视角,一种能够更有效地理解和分析当下社会现象的工具。我尤其期待,作者是如何界定这个“新的社会理论空间”的。它是否意味着一种对传统二元对立思维模式的超越?它是否能够更好地处理碎片化、去中心化、以及多元共存的现实?我猜测,作者的论述将不仅仅是理论层面的抽象探讨,更会紧密结合当代的社会实践,例如数字鸿沟、身份认同的重塑、以及全球治理的挑战等等。我希望这本书能够帮助我理解,在后工业化、后资本主义,甚至后真相的时代,我们应该如何构建和理解社会?它是否会提出新的社会分层理论?新的权力分析模型?抑或是新的文化解释框架?我期待这本书能够提供一套具有原创性和解释力的理论体系,让我们能够更深刻地认识我们所处的时代,并为未来的社会发展提供有益的思考。

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这本书的论述风格,与其说是学术专著,不如说更像是一场思想的盛宴。作者的文字如同精准的手术刀,剥离出社会理论中那些最核心、最关键的肌理,同时又像一位充满激情的演说家,用富有感染力的语言,引导读者进入一个全新的思考维度。我之前对社会理论的理解,往往停留在一些僵化的概念和抽象的范式中,难以将其与鲜活的现实生活联系起来。然而,这本书的开篇,就以一种极为生动的方式,将我引入了现代社会面临的种种困境,从技术异化到身份焦虑,从信息爆炸到意义真空,作者信手拈来,却又都直指问题的本质。我感到,作者并非是在研究“社会理论”本身,而是在借由“社会理论”这个工具,来理解和回应我们所处的这个时代。那种“建构新的社会理论空间”的雄心,绝非空穴来风,而是源于对现实深刻的洞察和对未来负责任的思考。我尤其期待,作者是如何将抽象的理论概念,转化为对现实问题的具体分析。是运用了某种新的研究方法?还是提出了全新的理论范畴?亦或是将不同学科的洞见进行了巧妙的融合?我迫不及待地想知道,作者口中的“新的社会理论空间”,究竟是一个什么样的图景?它将如何帮助我们理解那些看似杂乱无章的社会现象?它又将如何赋能我们的行动,让我们在这个时代中,不再感到迷茫和无力?这本书给我最大的感受,就是它充满了希望和可能性,它邀请我们一同参与到这场关于理解世界和改造世界的思想探索中。

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翻开这本书,我首先被作者严谨的学术态度所折服。在探讨“新的社会理论空间”之前,作者花费了相当大的篇幅对现代主义和后现代主义的理论谱系进行了梳理和批判性回顾,这种“不忘来路”的姿态,为后续的理论建构奠定了坚实的基础。我尤其欣赏作者在梳理过程中,并没有简单地将前人理论进行堆砌,而是敏锐地捕捉到了不同理论流派之间的内在张力和局限性。比如,他对现代主义理性主义的批判,并未全盘否定其对科学和启蒙的贡献,而是点明了其在过度工具化和异化问题上的不足。而对于后现代主义的解构主义,作者也并非仅仅赞扬其对宏大叙事的颠覆,而是进一步探讨了其可能带来的相对主义困境,以及在现实社会改造层面可能存在的薄弱环节。这种 nuanced 的梳理,展现了作者深厚的学养和洞察力。更令我期待的是,作者是如何在对这些“旧”理论的审慎反思中,找到构建“新”理论空间的契机。我猜测,这种“新”很可能不是简单的“推倒重来”,而是在继承和扬弃中,融合新的社会现实和思考维度。例如,在数字化和全球化的浪潮下,个体与社会的关系、权力运作的方式、以及意义的生成机制,都可能发生了深刻的变化,而这些变化,也许是过去的理论框架所难以充分解释的。我希望作者能在这本书中,为我们提供一条理解这些新变化的理论路径,一条能够兼顾宏观结构与微观主体、理性与情感、普遍性与特殊性的理论路径。

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我对于社会理论的兴趣,很大程度上源于对当下社会现实的困惑与追问。现代主义的宏大叙事,似乎在解释当下多元、碎片化的社会现实时显得力不从心;而后现代主义的解构,虽然带来了深刻的批判,却也时常让人感到无所适从。我一直在寻找一种能够连接理论与实践、宏观与微观、普遍与特殊的新理论路径,而这本书的标题——“超越现代主义和后现代主义:论新的社会理论空间之建构”——正是击中了我内心深处的期盼。我迫不及待地想知道,作者是如何在对现代主义和后现代主义进行审慎的梳理和批判之后,找到构建“新”理论空间的逻辑起点。是某种新的本体论预设,还是全新的认识论进路,抑或是对方法论的根本性革新?我尤其关注,作者是如何理解和回应当下社会正在经历的深刻变革,例如数字技术的颠覆性影响,全球化与本土化之间的复杂互动,以及后真相时代下的信息传播与认知挑战。我希望这本书能够提供一套新的分析工具,帮助我们理解这些前所未有的社会现象,并能够为我们思考未来的社会发展提供富有建设性的理论指导。我期待作者能够以一种清晰、逻辑严谨而又充满洞察力的方式,为我们描绘出这个“新的社会理论空间”的图景,让我们能够在这个复杂多变的时代,找到理解世界和改造世界的全新视角。

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现代主义和后现代主义应该是空间上的一种并置关系。这本书拉拉杂杂说了很多,最后总结出超越现代主义和后现代主义的方法,就是以一种宽容的态度来对待两者。或许也只有这种办法了。

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是简明了解现代主义不错的书,透彻明白。后现代是现代的未完成式。

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是简明了解现代主义不错的书,透彻明白。后现代是现代的未完成式。

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现代主义和后现代主义应该是空间上的一种并置关系。这本书拉拉杂杂说了很多,最后总结出超越现代主义和后现代主义的方法,就是以一种宽容的态度来对待两者。或许也只有这种办法了。

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是简明了解现代主义不错的书,透彻明白。后现代是现代的未完成式。

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