具体描述
本《张舜徽集》是继国学大师、著名历史学家、历史文献学家张舜徽先生的著作《张舜徽集》第一辑推出后的第二辑。第二辑7部5册，内容涉及面更广。本书为其中一册，是张舜徽先生研究经学的代表作。对郑玄的文献学成就和经注体例，张舜徽先生认真梳理，尤其是对郑玄经注中的训诂名物部分，他用《尔雅》类例，撰成《郑雅》19篇，为郑学研究开出一片新天地。该书内容丰富，思想精粹，创见甚多，是一部高质量的学术文集。
作者简介
目录信息
郑学叙录
一、经籍文献学家郑玄的生平和注述
二、汉代经学的今古文之争
三、古代儒家经传的内容分析
四、儒家经传和郑玄注述的新评价
郑氏校雠学发微
郑氏校雠学发微自序
辨章六艺第一
注述旧典上第二
注述旧典下第三
条理礼书第四
叙次篇目第五
广罗异本第六
择善而从第七
博综众说第八
求同存异上第九
求同存异下第十
考辨遣编上第十一
考辨遣编下第十二
校正错简第十三
补脱订讹第十四
审音定字第十五
郑氏经注释例
郑氏经注释例自序
一、沿用旧诂不标出处例
二、宗主旧注不为苟同例
三、循文立训例上
四、循文立训例下
五、订正衍讹例
六、诠次章句例
七、旁稽博证例
八、声训例上
九、声训例下
十、改读例
十一、改字例
十二、征古例
十三、证今例
十四、发凡例
十五、阙疑例
十六、考文例
十七、尊经例
十八、信纬例
十九、注语详赡例
二十、注语互异例
郑学传述考
郑雅
郑雅自序
纂辑略例
释诂弟一
释言弟二
释训弟三
释亲弟四
亲属 形体 姿容 长幼 师友 才德 禄秩 过恶 奴役 刑戮 职位 朝聘 宴飨 礼惠 齐民 疾病 死丧
释宫弟五
释器弟六
食器 饮器 裸器 炊爨 饭食 酒浆 膳羞 酰醢 干腊 弁冕 首饰 衣裳 带佩 戴舄 丧服 布帛 色采 席帐 杂器 货财 度量衡 书契 兵戎 车马 死葬
释乐弟七
声律 乐器 歌舞
释天弟八
天神 地祇 星辰 风雨 灾祥 时日 祭先 杂祀 卜筮 讲武 旌旗
释地弟九
州国 都邑 郊野 乡里 田土
释丘弟十
释山弟十一
释水弟十二
释草弟十三
释木弟十四
释虫弟十五
释鱼弟十六
释鸟弟十七
释兽弟十八
释畜弟十九
演释名
演释名自序
释天第一
释地第二
释山第三
释水第四
释人体第五
释言语第六
释行动第七
释衣服第八
释饮食第九
释宫室第十
释车船第十一
释器用第十二
释动物第十三
释植物第十四
释矿物第十五
后记
· · · · · · (收起)
读后感
未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...
评分未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...
评分未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...
评分未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...
评分未接触古文献之前，并未了解张先生。后来看了他的《中国文献学》，才知其人。张先生治学涉猎广泛，治学主张博通，赞赏通人之学。由其著作及其书中之序，知其治学亦秉承清人之法，即由小学入经学，有经学入史学，然后贯通古今。 先生《郑学丛著》一书，既可见其对小学及经学之...
用户评价
从结构布局来看，这部作品展现了作者非凡的掌控力。故事线索繁复交织，人物众多，但作者却能将每一个分支处理得井井有条，毫不拖泥带水。更令人称奇的是，那些看似不经意间埋下的伏笔，总能在故事的后半段以一种令人拍案叫绝的方式回收，这种精妙的结构设计，体现了作者对整体叙事蓝图的清晰规划。对于首次阅读这位作家的作品的人来说，可能需要一点时间来适应这种多层次的叙事方式，但一旦掌握了节奏，就会发现其魅力所在。它像是一部结构严谨的交响乐，不同的乐章、不同的声部，都在为最终的高潮做着铺垫，每一个音符的出现都有其必然性。这种对作品整体性的极致追求，使得整本书读起来酣畅淋漓，结构上的完美无瑕让人赞叹不已。
评分翻开这本新近读完的书，心情久久不能平复。作者以其深邃的洞察力和细腻的笔触，构建了一个宏大而又充满人情味的世界。书中的人物形象塑造得极为成功，每一个都仿佛跃然纸上，有着鲜明的个性和复杂的内心挣扎。我尤其欣赏作者在处理复杂人性时的那种毫不回避、直抵本质的勇气。他没有简单地将人物划分为好人与坏人，而是将他们置于道德的灰色地带，让他们在现实的重压下做出艰难的选择。这种对人性的深刻挖掘，使得整个故事充满了张力和深度。情节的推进如同抽丝剥茧，环环相扣，每一次转折都出乎意料却又在情理之中，让人忍不住一口气读完，生怕错过任何一个精妙的细节。读完之后，我感觉自己的视野似乎被拓宽了许多，对周遭的世界和人与人之间的关系有了全新的理解。这本书无疑是近期阅读体验中最令人难忘的一部作品，它不仅仅是一个故事，更像是一面映照我们自身灵魂的镜子，值得反复咀嚼和品味。
评分我必须承认，这本书的阅读门槛略高，它要求读者付出足够的专注力和思考力。它并非那种可以轻松“消遣”的读物，而是需要你沉浸其中，去解构那些隐藏在字里行间的深层意图。书中涉及的哲学思辨和文化背景知识相当丰富，每一次深入探讨都像是在攀登一座知识的高峰。对于那些喜欢挑战思维的读者来说，这无疑是一份丰盛的盛宴。我特别欣赏作者在处理宏大主题时所展现出的冷静与克制，他没有陷入说教的泥潭，而是巧妙地将复杂的议题融入到日常的琐碎和戏剧性的冲突中，让读者在不知不觉中完成自我教育和反思。对于那些渴望在阅读中获得智力激荡的同好们，我强烈推荐尝试这本书，尽管过程需要一些耐心，但最终的回报绝对是超乎预期的。
评分这本书给我带来的最直接感受是强烈的“共鸣感”，尤其是在那些描绘个体在时代洪流中挣扎求存的篇章里。作者似乎拥有某种魔力，能够捕捉到我们每个人内心深处那些难以言喻的焦虑、迷茫与不甘。那些关于身份认同、关于记忆的不可靠性、关于时间流逝的无力感，都被刻画得入木三分，让人拍案叫绝，仿佛看到了自己最隐秘的角落被细致地剖析出来。我读到一些关于亲情和友情的描写时，甚至流下了眼泪，那种细腻而真挚的情感描摹，跨越了虚构与现实的界限，直击人心最柔软的部分。这种深层次的情感连接，使得这本书的阅读体验远超一般的娱乐消遣，它成为了一种情感上的陪伴和精神上的慰藉，让人感到自己并不孤单地面对着生活的种种困境。
评分这本书的文字功底简直是炉火纯青，每一句话都像是经过精心打磨的宝石，闪烁着独特的光芒。我经常会因为某个绝妙的比喻或是精炼的句子而停下来，反复诵读几遍，感受那种文字之美带来的震撼。叙事节奏的掌控也极为高明，时而舒缓如静水流深，描摹出角色内心的微妙波动；时而又如疾风骤雨，将读者卷入紧张刺激的冲突之中。作者对于环境和氛围的渲染能力也是一流的，无论是描绘古老建筑的肃穆，还是展现现代都市的喧嚣与疏离，都做到了身临其境。特别是那些细微的感官描写，比如光线的变化、气味的残留，都为故事增添了极强的真实感。这种对语言艺术的极致追求，让阅读过程变成了一种纯粹的享受，仿佛在欣赏一出精心编排的舞台剧，每一个布景、每一次灯光的转换都恰到好处，完美地烘托了主题。
评分通而不达，但是真汉学
评分通而不达，但是真汉学
评分可以。
评分张氏真是超有识见的
评分今天文清上課講到《鄭雅》說：「張舜徽先生可是古今鄭玄第一鐵粉啊⋯」
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