近世学界“托古改制”、“疑古辨伪”之先导——廖平,是著名的今文经学家,康有为即深受其思想的影响。本卷收入其《今古学考》、《四益馆经学四变记》、《经学六变记》等代表作。传廖氏之衣钵的登堂弟子蒙文通,是开拓近世对古代民族、文化之体系研究方法的第一人,其学由经入史,释道二藏,莫不淹通而深自得于理学。本卷收入其《古史甄微》、《经学抉原》、《儒学五论》等代表作。
廖平(1852~1932),原名登廷,后改名平,字季平,四川省井研县人,近代学者、经学家。早年研究宋学,后专研经学中的今文、古文。自称治学凡六变,以一变、二变影响较大。其代表作有《古今学考》、《知圣篇》、《辟刘篇》等。1903年因被劾为“离经叛道”、“逞臆说经”,遭革职。1911年,任《铁路月刊》主笔,支持四川保路运动。大汉四川军政府成立后,任枢密院院长。1914年任四川国学学校校长,后兼成都高等师范学校、华西协合大学教授。一生著作甚丰,已出版的达140余种,主要的辑为《四益馆经学丛书》,后又增益为《六译馆丛书》。
蒙文通(1894--1968),原名尔达,四川盐亭人,我国现代杰出的历史学家。从二十年代起即执教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院,四十年代即任四川省图书馆馆长兼华西大学、四川大学教授。建国后,任华西大学、四川大学教授,兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。蒙文通先生在中国古代史及古代学术文化研究领域中,辛勤耕耘了一生,造诣很深,成就甚高。主要著作有:《古史甄微》、《辑校李荣老子注》、《辑校成玄英老子义疏》、《周秦少数民族研究》、《经学扶原》等。
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读完这本大部头,最深刻的感受是作者在构建叙事逻辑上的高超手法。这本书的章节划分非常巧妙,它不是按照严格的编年体来推进,而是围绕几个核心的“学术断代”进行螺旋上升式的探讨。有时候,我会觉得作者像一位高明的建筑师,他先搭建起一个坚固的主体框架,然后才开始在细节处添砖加瓦,这种结构安排使得即便是涉及复杂历史人物关系的章节,也显得井井有条,易于把握。尤其赞赏的是,作者在处理那些历史记载模棱两可、充满争议的片段时,展现出了一种罕见的审慎态度。他没有急于给出一个“标准答案”,而是清晰地列出各方观点,分析其合理性与局限性,最后才提出自己倾向性的判断,并且清晰地标明这是基于何种证据链得出的结论。这种“开放式”的论证过程,极大地激发了读者的批判性思维,我常常在读到关键转折处时,会忍不住停下来,在脑海中与作者进行一场无声的辩论,试图寻找其他可能的解释路径。这绝不是一本被动接受的读物,而是一场主动参与的智力激荡。
评分这本书的语言风格,简直就是一场华丽的文字盛宴,但这种“华丽”并非空洞的辞藻堆砌,而是精准而富有张力的表达。作者的文字功底深厚,尤其在描述特定历史场景或人物心境时,那种画面感和代入感是扑面而来的。举个例子,他描绘某次朝堂辩论的紧张气氛时,我甚至能“听见”殿内的呼吸声和轻微的衣袂摩擦声。但有趣的是,当他转向严谨的学术分析时,笔锋又会瞬间收紧,变得逻辑严密、用词考究,学术气息浓厚到几乎不带一丝感情色彩,这种在“文学性”和“科学性”之间流畅切换的能力,着实令人叹服。这种文字驾驭能力,让原本可能枯燥的史料解读变得生动起来,同时也保证了其作为严肃学术著作的权威性。很多历史著作要么过于晦涩难懂,要么过于通俗流俗,而这本书却奇迹般地找到了那个微妙的平衡点,成功地在学术深度和大众可读性之间架起了一座坚固的桥梁。
评分这本书的装帧设计实在太用心了,从封面那种略带磨砂质感的纸张选择,到内页排版的疏密有致,都透露出一种对阅读体验的尊重。我特别喜欢它字体的选择,那种介于宋体和仿宋之间的样式,既保留了传统书籍的韵味,又在现代阅读的舒适度上做了优化,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。而且,侧边裁切的工艺也处理得非常精细,翻动时几乎没有那种廉价的纸张摩擦声,而是带有一种沉稳的“簌簌”声。至于内容本身,虽然我还没有完全深入到核心论点,但从前几章的引言和对史料的梳理来看,作者显然花费了大量时间在基础资料的考据上。那种对细节的执着,比如对某一特定历史时期文献版本差异的细致比对,能让一个真正热爱学术的读者感到非常过瘾。它不是那种浮于表面的历史普及读物,更像是邀请读者一起走进一个布满蛛丝马迹的古老书房,共同探索未解之谜。这种扎实的基础工作,为后续的宏大叙事打下了无比坚实的地基,让人充满了期待。这本书拿在手上,确实能感受到一种久违的、沉甸甸的学术分量。
评分这本书在史料的运用上,展现了一种极高的“跨学科视野”。我注意到作者不仅仅依赖传统的正史、地方志这些文本材料,他还大量引入了考古发现的某些侧面印证,甚至包括对古代官职体系中俸禄和差役制度的经济学分析。这种多维度的交叉验证,使得他的结论具有了极强的韧性,不易被单一维度的反驳所击垮。特别是对某一特定历史时期社会经济结构的剖析那几章,简直是教科书级别的范例。他不是简单地罗列数据,而是将这些冰冷的数字转化为活生生的社会图景——哪一阶层的人在特定政策下收益了,哪一阶层受损了,他们的日常生活如何因此而改变。这种“将人放回历史背景中去理解制度变迁”的视角,远比单纯分析制度条文来得更有力量。这本书让人清晰地认识到,历史不是孤立的事件集合,而是一个相互作用、彼此牵制的复杂系统,阅读它无疑是一次对历史思维的全面升级。
评分作为一个长期关注相关历史领域的业余爱好者,我发现这本书最大的价值在于它对现有主流观点的“重新审视”和“微调”。它没有采取那种颠覆性的、哗众取宠的姿态去挑战既定的历史框架,而是像一个细心的园丁,在既有的果园里,一点点地修剪那些长歪的枝条,清理那些被忽略的杂草。作者的许多论点,都是基于一些被现有研究界长期忽视的、被淹没在浩瀚档案中的一手材料。我看到他引用了几份年代久远、难以辨认的私人信札的片段,并从中抽丝剥茧地还原了当时某些历史事件背后的真实动机,这无疑是对传统认知的一次温柔而有力的修正。这让我意识到,历史的真相往往不是藏在那些宏大的史书中,而是散落在那些被时间灰尘覆盖的角落里。这本书更像是一个“寻宝图”,它教会了我们如何去寻找,以及如何去辨别那些真正的珍宝,而非仅仅满足于人人都知道的“大件古董”。
评分阅知圣篇,三观尽毁。
评分日薄西山,朝不虑夕
评分早年看的 ,当时收获颇多
评分最近买了一本上海版的《经学抉原》,才感觉河北教育出的这套书性价比奇高。
评分看了廖平卷,有点颠覆
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