具体描述
本书是蒙文先生关于中国传统史学的集中论述，着重于史学思想、史学方法及其与当时各种学术思想的关系，在以梁启超、金毓黻等为代表的书目解题式研究之外另辟蹊径，自成一家之言。本版除收录《中国史学史》稿外，另收录多篇相关论文，其中有的系首次出版。蒙文通（1894－1968），原名尔达，四川盐亭人，现代著名学者，主要著作有《古史甄微》、《辑校李荣老子注》、《辑校成玄英老子义疏》、《周秦少数民族研究》、《经学抉原》等。
这是第一部把历史学的发展，置于中国古代学术思想发展史这一广阔领域里进行考察的史学史。从十九世纪末二十世纪初以来，对于我国古代史学的研究，虽然不断有论著发表，其中绝大多数是就某一史书、某一史家或某一史著体裁进行的研究。名之为史学史的专著，基本上是史学名著的介绍。蒙先生的这本著作，是一项没有先例的重要创举。
作者简介
蒙文通先生（1894-1968），四川盐亭县人，早年毕业于四川存古学堂，曾从今文经学大师廖平、古文经学大师刘师培学习，而尤受廖平学术的影响，成名后又向近代佛学大师欧阳竟无问学，出经入史，转益多师，形成了自己贯通经、史、诸子，旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格，成为20世纪少有的国学大师之一。20世纪20年代起，蒙先生先后任教于成都大学、成都师范大学、成都国学院、中央大学、河南大学、北京大学、河北女子师范学院、四川大学、华西协和大学等校。40年代曾任四川省图书馆馆长。1949年后，除继续担任四川大学历史系教授外，还兼任中国科学院历史研究所一所研究员、学术委员。著有《古史甄微》、《经学抉原》、《古地甄微》、《古族甄微》、《儒学五论》、《道书辑校十种》、《巴蜀古史论述》、《先秦少数民族研究》等专书和论文数十篇，后集为多卷本《蒙文通文集》。
目录信息
中国史学史
绪言
第一章 晚周至汉
一 周代学术发展之三阶段
二 论《尚书》之传写与体例
三 晚周史学三系
四 东方前期文化与史学
五 晚周各派之历史哲学
六 鲁国史籍与诸国史籍
七 《左》、《国》莆萃之史料（原缺）
八 《世本》与《史记》
九 杂家学说与司马迁（原缺）
十 司马迁与班固（原缺）
第二章 六朝至唐
一 魏晋之学术与史学
二 史学与江左洁谈
三 史学与六代俪文
四 史学家之民族国家思想
五 史家之君臣观念
六 史例之进步
七 史体之发达
八 史识
九 南学、北学与古史学（原缺，用《汉以后有关古史之著作》补列于此）
十 北朝史学
十一 唐修《晋书》、五史与《汉书》学（原缺）
十二 刘知几与张太素（原缺）
第三章 中唐两宋
一 天宝后之文、哲学与史学
二 《五代史》、《唐书》之重修与新旧史学
三 《春秋》与史学（原缺）
四 孙甫与司马光
五 史底（原缺）
六 新学、洛学、蜀学与史学
七 南渡女婺史学源流与三派
八 义理派史学
九 经制派史学l
十 事功派史学
十一 金华文献之传（原缺）
十二 西蜀、江西之史学（原缺）
十三 三派末流与官修宋、辽、金、元各史（原缺）
第四章 明清（全章原缺）
一 正德、嘉靖以后之学术与史学
二 义理派之史学
三 考据派之史学
四 道、咸学术与史学再兴
五 欧亚交通与蒙古史及中亚史
六 近世史学之动向
附录
《天间本事》序
（宋略）存于<建康寅绿）考
评《学史散篇》
致柳翼谋（谙征）先生书
《宋史》叙言
跋《宋史全文续资治通鉴》
馆藏嘉靖汪刻《文心雕龙》校记书后
四库珍本《十先生奥论》读后记
跋华阳张君《叶水心研究》
从《采石瓜洲毙亮记》看宋代野史中的新闻报导
北宋变法之史料问题
中国历代农产量的扩大和赋役制度及学术思想的演变（节录）
· · · · · · (收起)
读后感
中国史学史还可以这样写 ——读蒙文通《中国史学史》 向 燕 南 据称，法兰西哲人米歇尔•福柯，曾因看到一部阿根廷短篇小说引述的中国古代类书中的动物分类，在感受到“另一思想体系的奇...
评分中国史学史还可以这样写 ——读蒙文通《中国史学史》 向 燕 南 据称，法兰西哲人米歇尔•福柯，曾因看到一部阿根廷短篇小说引述的中国古代类书中的动物分类，在感受到“另一思想体系的奇...
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评分中国史学史还可以这样写 ——读蒙文通《中国史学史》 向 燕 南 据称，法兰西哲人米歇尔•福柯，曾因看到一部阿根廷短篇小说引述的中国古代类书中的动物分类，在感受到“另一思想体系的奇...
用户评价
翻开这本书，一股扑面而来的学术气息让人精神为之一振，它的结构安排堪称精妙，犹如一座精心设计的迷宫，每走一步都有新的发现，但又不会让人迷失方向。最让我印象深刻的是作者处理史料的匠心独运，他不像某些学者那样故作高深，而是用极为清晰、近乎白描的手法，将复杂的学术争论梳理得井井有条。我特别喜欢其中关于某一重要典籍版本流传考证的那几个章节，作者抽丝剥茧，层层递进，将那些曾经困扰学界多年的疑难问题一一化解，那种豁然开朗的体验，是阅读一般普及读物所无法给予的。这本书的价值，不仅仅在于它提供了多少“新知”，更在于它展现了一种卓越的治学态度——对史料的敬畏，对逻辑的坚守，以及对真理不懈的追逐。它更像是一面镜子，映照出历史研究的复杂与美丽。
评分阅读本书的过程，就像是进行了一次漫长而精密的考古发掘，每揭开一层泥土，都能看到古代思想家们思想光芒的碎片。这本书最迷人的地方在于其叙事张力，作者擅长制造悬念和转折，使得每一次学术思潮的更迭都充满了戏剧性。我尤其着迷于作者对于“史学伦理”的探讨，他没有回避历史上那些因政治压力或时代局限而产生的研究偏差，而是坦诚地将其纳入分析框架，这体现了极高的学术良知。全书的语言风格多变，时而如老者娓娓道来，时而如青年慷慨陈词，这种节奏的把握，使得厚重的历史题材变得易于消化。对于任何对知识构建过程本身感兴趣的人来说，这本书都是一份不可多得的宝藏，它教会我们如何批判性地看待我们所继承的一切知识财富。
评分说实话，一开始我担心这本书会过于晦涩，毕竟是关于“史学史”这样专业的领域，但实际阅读体验完全颠覆了我的预期。作者的笔触非常生动，仿佛在与读者进行一场深入的、充满激情的对话。他成功地将那些看似枯燥的学术脉络，转化成了波澜壮阔的知识图景。比如，他谈论古代文献编纂规范的演变时，没有停留在条文解释上，而是结合了当时的政治气候和文人生活状态，让历史鲜活了起来。这本书的阅读乐趣，很大程度上来源于作者那种“打破砂锅问到底”的探索精神，他对每一次重大方法论转变背后的思想转变的捕捉，精准且到位。读毕，我不仅对史学研究的历程有了宏观的把握，更体会到了“史家之笔”的重量与责任。它像一杯醇厚的陈年佳酿，初尝可能有些许的学术门槛，但回味无穷，后劲十足。
评分这套书的深度和广度，无疑是令人惊叹的。它超越了简单的时间线叙事，而是构建了一张宏大的知识网络，将不同地域、不同时代的研究范式巧妙地编织在一起。我尤其欣赏作者在比较研究上的大胆尝试，他并没有将不同文化体系下的史学发展视为孤立事件，而是力图找出那些共通的、人类认知发展过程中必然会遇到的挑战与突破口。这种跨越藩篱的视野，极大地拓宽了我的学术格局。书中的细节处理极为考究，比如对某一特定流派的文献注释，详略得当，既满足了专业读者的需求，又没有让入门者感到压力过大。总而言之，这是一部具有里程碑意义的著作，它不仅是对过去研究的回顾与总结，更像是一份为未来学者指明方向的路线图，充满了前瞻性的洞察力。
评分这部著作的引人入胜之处，在于它对于古代文明的深度剖析，特别是对早期文字系统演变过程的描摹，简直令人拍案叫绝。作者似乎拥有一种近乎魔术般的叙事能力，将那些沉寂在故纸堆中的故事重新点燃了生命力。阅读过程中，我仿佛亲眼见证了那些伟大学者如何在混沌中摸索出系统性的知识框架，那种求真务实的精神，即使在千年之后依然熠熠生辉。尤其值得称道的是，书中对于不同历史时期思想流派交锋的细腻刻画，绝非简单的罗列史实，而是深入挖掘了其背后的社会动因和哲学根基。作者似乎深谙“温故而知新”的道理，通过对过去的研究方法的反思，为当代学术研究提供了极具启发性的视角。全书的论证逻辑严密，引用的史料扎实可靠，给人一种踏实、信服的感觉，读完后，对于我们理解人类知识积累的艰辛历程，有了全新的认识和更深一层的敬意。
评分史者，非徒識廢興，觀成敗之往跡也，又將以明古今之變易，稽發展之程序；不明乎此，則執一道以為言，拘於古以衡今，宥於今以衡古，均之惑也。
评分。。。
评分传统路子的史学史。
评分努力学习中。。
评分精彩！
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