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种族与历史·种族与文化

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(法)克洛德·列维·施特劳斯
中国人民大学出版社
于秀英
2006-01-01
102
25.00元
平装
列维·斯特劳斯文集
9787300069982

图书标签: 人类学  列维·斯特劳斯  社会学  结构主义  列维-斯特劳斯  法国  文化  哲学   


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发表于2024-11-24

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图书描述

《列维·斯特劳斯文集13:种族与历史·种族与文化》是“列维-斯特劳斯文集”的一种,依据联合国教科文组织的2001年版本翻译而来,是列维-斯特劳斯两篇文章的结集。

在书中,作者针对20世纪四五十年代甚嚣尘上的种族主义理论进行了理论上的批判,同时指出,任何文化,无论多么地微不足道,都是人类共同财富部分的持有者,为了文化多样性的需要都应当保留。

作者试图把进步观念与文化相对主义结合起来,他的相对论承认任何一种文化都存在着合理性,认为没有一个标准可以绝对地评判一种文化优于另一种文化。

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著者简介

克洛德·列维-斯特劳斯,法国著名的社会人类学家、哲学家,法兰西科学院院士,结构主义人类创始人。早年在巴黎大学主修哲学与法律,1934-1937年在巴西圣保罗大学教授社会学,并从事巴西土著之田野研究。1948年返法,1959年出任法兰西学院教授。作为20世纪最伟大的人类学家之一,他的影响波及人类学、语言学、哲学、历史等诸多领域。主要著有《结构人类学家》(1~2)、《神话学》(4卷)、《野性的思维》等。


图书目录


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用户评价

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区分我们的与其说种族不如说是文化。不同走向的文化之间的观察如同透过相向而行的列车相互观看。为联合国教科文组织反种族歧视写的册子,以几十万年为尺度看当前百多年矛盾,是站得高的,不过也完全不能解决实际问题。翻译2.5星不能更多

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不同次元因素的交错。

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本书得到联合国教科文组织的支持,与《教科文组织世界文化多样性宣言》有直接关系。《种族与历史》收在《结构人类学》,《种族与文化》收在《遥远的目光》。

读后感

评分

又是译文,唉,又是译文。 看介绍里,译者自己自云未曾受过人类学训练,只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口,错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语,找来了一个英文译本,对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译,远甚...

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又是译文,唉,又是译文。 看介绍里,译者自己自云未曾受过人类学训练,只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口,错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语,找来了一个英文译本,对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译,远甚...

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核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的,但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。  

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又是译文,唉,又是译文。 看介绍里,译者自己自云未曾受过人类学训练,只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口,错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语,找来了一个英文译本,对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译,远甚...

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核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的,但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。  

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