图书标签: 人类学  列维·斯特劳斯  社会学  结构主义  列维-斯特劳斯  法国  文化  哲学   

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区分我们的与其说种族不如说是文化。不同走向的文化之间的观察如同透过相向而行的列车相互观看。为联合国教科文组织反种族歧视写的册子，以几十万年为尺度看当前百多年矛盾，是站得高的，不过也完全不能解决实际问题。翻译2.5星不能更多

艰涩的内容在炎热的夏天完全无法经过大脑的咀嚼。（夏天：怪我咯？←_←无辜状）

没看懂

狠狠杀了西方中心主义的威风

没看懂

核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的，但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。  

又是译文，唉，又是译文。 看介绍里，译者自己自云未曾受过人类学训练，只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口，错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语，找来了一个英文译本，对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译，远甚...

核心观点是种族的定义是模糊和存在偏见的，但究竟算如何。也未必阐述的够清晰。 挺严肃而浪漫的辩论。  

又是译文，唉，又是译文。 看介绍里，译者自己自云未曾受过人类学训练，只是一学法语的。 其中的拗口之处就不用说了。拗口归拗口，错译就太说不过去了。很多地方的译法简直不堪入目。 不懂法语，找来了一个英文译本，对照一下。觉得一个懂人类学的而不懂法语的来翻译，远甚...

此书二文乃列维老为消除种族歧视而发。文明与文明之间，种族与种族之间，自有其自足之处，不可横加比较。种族之优劣不可以强弱论，种族之优劣不可论。而所谓宽容亦切合房龙之定义：非止于宽大旧事物，当包容新事物，不可僵死看待。复以火车之顺逆而喻种族之进退，不可以自家之...