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[法] 克洛德·列维-斯特劳斯

中国人民大学出版社

顾嘉琛

2006-1-1

204

14.00

平装

列维·斯特劳斯文集

9787300070148

图书标签: 列维-斯特劳斯人类学艺术哲学列维·斯特劳斯文化法国艺术史

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发表于2024-04-30

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图书描述

本书为《列维-斯特劳斯文集》之一。在岁月的长河中，作者看过许多画，听过许多音乐，读过许多书，由此作者从人种学家的视角，讲述南美印第安人通过神话创造自己特有的艺术作品的故事，来阐明美学判断的一些基本原则，如绘画内容、技法、色彩的美学意蕴，并以具体的曲调和歌唱为例，阐释音调变化所带来的美感及表现力；同时分析了卢梭、狄德罗作品中所阐发的美学原理，即美在于感受各种关系。在此基础上，作者从结构主义的角度，阐明了话语与音乐、声音与颜色的关系，等等。总之，作者凭借其自身看、听、读的若干艺术作品，在其宏大的结构人类学的视域下，从不同角度阐述了哲学、美学的基本原理、原则，如模仿、表现与再现、激情，以及“美”的定义。因此，对美学、艺术理论、语言学等学科的研究者及实践者都有相当深刻的启发作用，具有鲜明的特色与学术价值。

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著者简介

克洛德·列维·斯特劳斯，法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。

列维-斯特劳斯出生于1908年，青年时代爱好哲学，醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

可以。

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三年前

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在这个时代，为现实主义作辩护，勇者~

评分☆☆☆☆☆

不大懂

评分☆☆☆☆☆

201005. 这本是我看过的Levi-Strauss里面最浅显的一本啦，但我虽然看到最后、却没有读完它，因为中间跳过了大约1/4：《话语与音乐》和《声音和颜色》。我对古典音乐理论毫无头绪，那些术语虽然看着眼熟却捉摸不透:( 我就是作者所讥讽的缺乏教养的人唷。其它内容是挺有趣的，我勉强可以装作似懂非懂XD。很多地方，作者写的是评论之评论之评论，哈哈，因为他频频引述并评判别人的艺术评论篇章，如狄德罗、安格尔、德拉克洛瓦等等。作者对艺术的口味基本很传统，把立体派嘲为“镶嵌画”，把对音乐似乎止于瓦格纳——只是我的粗浅印象。最后一篇《观赏艺术作品》里，竟然写了美洲印第安人的编制篮筐和制作雕像的相关神话故事，似乎作者不知不觉间走回了人类学分析的老路，而不是艺术鉴赏的常见路数。那些故事太好玩了，而且我相当信任其为近乎于原始面貌；而中国那些我们熟悉的传说故事，我总疑心历经千百年来加工太多了。书里对一只旧篮筐的深情迷信，颇有些我们恋旧狂的风范哈。“人类只是通过他们的作品才有区别，甚至才存在。”那我没有作品怎么办，我何以为人。。。不过也无所谓，谁在乎我是不是一只惬意的狗