图书标签: 人类学 列维·斯特劳斯 结构主义 哲学 社会学 结构主义,人类学,符号学,考古学 列维-斯特劳斯 法国
发表于2024-11-07
野性的思维 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书通过大量的田野考察资料,系统深入地研究了未开化人类的“具体性”与“整体性”思维的特点,认为未开化人的具体思维与开化人的抽象思维没有高下之分,而是互相平行发展,各司其职,人类的艺术活动与科学活动即与这两种思维 方式相符。书中涉猎广泛,论述方式别具一格,是一部具有哲学意趣的理论人类学专著。
克洛德·列维-斯特劳斯,法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,国际著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年,青年时代爱好哲学,醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。
结尾写得太简略了。结论等于没有结论。好在例证大部分还比较有意思。
评分结尾写得太简略了。结论等于没有结论。好在例证大部分还比较有意思。
评分任何对象都有着无数的特征,它与其它对象之间又产生无数的联系,每一种既定文化都可以把其中的某些特征和联系提炼出来。初到哈尔滨时,我根本搞不清当地人对“裤子”所形成的分类系统,“秋裤”这一流淌在我个人生命历程中的、承载了童心/母爱/青春骚动/社会发展/国家富强的、带有十足确定性所指的符码瞬间崩塌了。在重拾“野性的思维”的同时,我彻底沦为一些人所说的“不懂科学”的社会科学研究者。
评分任何对象都有着无数的特征,它与其它对象之间又产生无数的联系,每一种既定文化都可以把其中的某些特征和联系提炼出来。初到哈尔滨时,我根本搞不清当地人对“裤子”所形成的分类系统,“秋裤”这一流淌在我个人生命历程中的、承载了童心/母爱/青春骚动/社会发展/国家富强的、带有十足确定性所指的符码瞬间崩塌了。在重拾“野性的思维”的同时,我彻底沦为一些人所说的“不懂科学”的社会科学研究者。
评分不连续、非时间性、模拟式。野性的思维—文明的思维,艺术—科学。很学术。新手上路,一知半解~
p13 动植物不是由于有用才被认识的,它们之所以被看作有用或有益的,正是因为它们首先已经被认识了。 p22 神话思想的特征是,他借助一些参差不齐的元素表列来表达自己,这套元素表列即使包罗广泛也是有限的;然而不管面对着什么任务,它都必须使用这套元素,因为它没有任何其...
评分之所以借用波伏瓦的《第二性》作为题目,一方面是因为列维-斯特劳斯笔下的“野性的思维”往往被视为“野蛮人的思维”、“原始人或远古人的思维”,是现代文明的“阴影”,另一方面则是因为列维-斯特劳斯的“结构主义”面对萨特的“存在主义”,以后来者的姿态向其发起挑战,从...
评分在前言中,列维斯特劳斯竟然说,这本书是他根据自己的一些讲稿“随意扩充”而成的,这也太耍无赖了吧。 既然如此,我也就不细究了: 列维在第一章开头引用了许多研究,说原始人虽然知识范围不够宽广,但是在有限的领域内,知识却是极大的丰富,因此得出结论:原始人并不是只认...
野性的思维 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024