野性的思維 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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剋洛德·列維－斯特勞斯 (Clande Levi-Strauss)

中國人民大學齣版社

李幼蒸

2006-1-1

303

CNY 48.00

平裝

列維·斯特勞斯文集

9787300070179

圖書標籤: 人類學列維·斯特勞斯結構主義哲學社會學結構主義，人類學，符號學，考古學列維-斯特勞斯法國

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发表于2025-01-08

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圖書描述

本書通過大量的田野考察資料，係統深入地研究瞭未開化人類的“具體性”與“整體性”思維的特點，認為未開化人的具體思維與開化人的抽象思維沒有高下之分，而是互相平行發展，各司其職，人類的藝術活動與科學活動即與這兩種思維方式相符。書中涉獵廣泛，論述方式彆具一格，是一部具有哲學意趣的理論人類學專著。

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著者簡介

剋洛德·列維-斯特勞斯，法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，國際著名人類學傢，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。

列維-斯特勞斯齣生於1908年，青年時代愛好哲學，醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想；嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學，陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

跨學科的必讀級彆書籍。作為結構主義熱潮第一人，從嚴謹性上本書尚未走嚮神秘主義的歧路，從思想性上來說，在那個年代的政治背景下具有重要意義。最重要的是剛好處於絕對主體性(歐羅巴中心主義)和否定主體性(解構主義熱潮)的過渡點上，如今看來已是絕對不可復製的作品。

評分☆☆☆☆☆

不連續、非時間性、模擬式。野性的思維—文明的思維，藝術—科學。很學術。新手上路，一知半解~

評分☆☆☆☆☆

列維·斯特勞斯先生剛去世不久，他的書真正是集知識與趣味於一身。

評分☆☆☆☆☆

曆史是以隨著時間的推移而離開我們，或者我們是由於思想的變化而疏離曆史的。因為曆史不再能被內在化從而失去其可理解性，即一種依附於暫時的內在性的虛假的可理解性。然而並不是說人能夠或者應當使自己與這種內在性分離。他並不能這樣做，而且他的智慧正錶現在理解到他體驗著這種內在性，而同時又認識到，他如此充分和強烈地體驗著的隻是一個神話——這個神話對於下一個世紀的人們，或許幾年後的他自己會依然如此，而對於一韆年以後的人們就完全不同瞭。

評分☆☆☆☆☆

做筆記又刷瞭一遍。第一章講“具體性的科學”第二章講“圖騰分類的邏輯”都是聰明到讓人手舞足蹈；但即使是第二刷也覺得從第四章開始就完全看不懂瞭。可見不僅我的智力水平不足以學數學（和物理學），連讀哲學也隻到英語國傢哲學傢的水平；此生淒涼不是沒有原因的！