图书标签: 王溢嘉 文学 评论 精神分析 心理学 心理分析 古典文学 社会学
发表于2024-12-23
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中国古典文学作品是祖先留下来的一份丰富精神遗产,要使现代国民再度亲近它们,应该以更宽广的视野、更多样的角度来赋予它们以新意,为它们争取更多的读者,并赋予这些文学作品以新义。本书作者用了大量的社会生物学、意识进化论、性医学、超心理学、人类学甚至脑神经生理学来解这些文学,事实上,作者以比较熟悉的“知识体系”来解读红楼梦、三国演义、金瓶梅、笑林广记、包公案、白蛇传、七世夫妻、今古奇观等古典文学作品,篇篇精彩独到,师大国文系教授郑明娳说本书:“创见迭现,确实为古典小说找到一个新视角。”
王溢嘉,1950年生于台湾省台中市,1975年台湾大学医学系毕业后弃医从文,在台湾《中国时报》、《联合报》等报刊开辟专栏,撰写“枫林散记”和“实习医师手记”等专栏文章,现为野鹅出版社社长。
著作有《实习医师手记》、《失去的暴龙与青蛙》、《虫洞书简》、《倾听内在的声音》、《智慧的花园》、《精神分析与文学》、《汉民族的幽暗心理系列》、《赛琪小姐体内的魔鬼:科学的人文思考》、《性·文明与荒谬》、《洗心禅》、《前世今生的谜与惑》、《夜间风景——梦》、《裤袜、天花与爱因斯坦——创异启示录》、《说女人》等三十余种。其融知性与感笥、冶人文与科学于一炉的风格,不仅在台湾文坛独树一帜,所著各书更获得《中国时报》开卷版年度十大好书、《联合报》读书人版年度推荐书、台湾大学生票选十大好书等的肯定,有多篇散文并被选入台湾高中与初中的语文教科书中。
不一样的视角
评分角度较新,西方理论分析中国古典文学。
评分心理学分析中国古典文学,相当有意思。类似日作《日本人的传说与心灵》。分析白蛇,秦香莲类故事,孔明心态和诸葛亮人格,《子不语》,梁祝都很不错。分析林黛玉和潘金莲还是弱了一点。一再把《金瓶梅》定格于床事,淫书。
评分查资料的时候随便翻到的一本书,想不到是最爱的心理分析~看了黛玉和孔明这两篇就感觉书非常不错了,不过私以为孔明是法统的拥护者这反倒是我们大蓝的优点,只是从小说的角度来讲当然是翩翩道生更富表现力
评分虽然作者属于跨领域来评论中国古典,但带我们从另一个角度来看我们从小耳濡目染的古典名著的观点,令人耳目一新。值得一看!
这个名字很熟,如果不是看了作者是台湾,我根本不会翻开。 当然不是我媚台,只是这个名字放在大陆出书,估计也就是跟风《水煮三国》《孙悟空是个好员工》的份。台湾跟风不是没有,但是总要好一点,尤其是引进之作,应该不至于。 惭愧啊,跟风书我也有份制造,大陆台湾都有。 看...
评分这个名字很熟,如果不是看了作者是台湾,我根本不会翻开。 当然不是我媚台,只是这个名字放在大陆出书,估计也就是跟风《水煮三国》《孙悟空是个好员工》的份。台湾跟风不是没有,但是总要好一点,尤其是引进之作,应该不至于。 惭愧啊,跟风书我也有份制造,大陆台湾都有。 看...
评分所谓精神世界,顾名思义,是存在由于人们两重世界,物质世界与精神世界的一种。 今天要谈论精神的分析方法,是源于所读的《古典今看》的书籍,让我领略到了一个不同思维下的世界。 就拿我来说,由于小时侯,在个人没有认知观念的时候,我常常看到的往往就是一...
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