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Waiting for the Barbarians

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J.M. Coetzee
Penguin (Non-Classics)
1982-04-29
160
USD 14.00
Paperback
9780140061109

圖書標籤: 小說  Coetzee  南非  英文原版  後殖民  外國文學  殖民  文化衝突   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

For decades the Magistrate has run the affairs of a tiny frontier settlement, ignoring the impending war between the barbarians and the Empire, whose servant he is. But when the interrogation experts arrive, he is jolted into sympathy with the victims and into a quixotic act of rebellion which lands him in prison, branded as an enemy of the state. Waiting for the Barbarians is an allegory of oppressor and oppressed. Not just a man living through a crisis of conscience in an obscure place in remote times, the Magistrate is an analogue of all men living in complicity with regimes that ignore justice and decency.

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著者簡介

庫切

1940年生於南非開普敦,荷蘭裔移民後代。成長於南非種族隔離政策逐漸形成並盛行的年代。1960年離開南非赴倫敦,從事電腦軟件設計。1965年到美國攻讀文學博士。1971年迴到南非,在開普敦大學英文係任教。2001年移居澳大利亞。現係美國芝加哥大學“社會思想委員會”成員,並在該校執教。主要作品有《等待野蠻人》(1980)、《邁剋爾・K的生活和時代》(1983)、《彼得堡的大師》(1994)、《童年》(1997)、《恥》(1999)、《青春》(2002)、《伊麗莎白・科斯特洛:八堂課》(2003)等。庫切曾獲得包括布剋奬在內的多種文學奬項,並於2003年榮膺諾貝爾文學奬。


圖書目錄


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用戶評價

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COL 735 庫切小說中的女性角色總是讓我睏惑不已〜

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庫切一貫的主題,帝國與當地人,曆史與書寫

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庫切一貫的主題,帝國與當地人,曆史與書寫

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讀瞭三分之一,想起最近披露的愛因斯坦日記。正視自己的歧視厭惡懦弱,做齣道德選擇纔是人的偉大之處。良心這個東西,是需要自省的。社會教我們程序化作業,很多人由此喪失瞭自省能力。第五部分主角遭虐待後哲思顯現,他也明白自己和刑罰者隻是帝國的兩麵。在帝國的“法律“自私擴張和野蠻人的自然生存中間,主角位置顯然尷尬。有意思的問題是對他人的寬容是教育的結果嗎?野蠻人是否相信以牙還牙纔能生存,這裏沒有提供視角。在團體協助謀求生存和對他人殘酷之間他們遵本能找到平衡點嗎?還有作者如果不認為對野蠻人一開始的摺磨是無稽之談那麼是否願意以身試險?每個人都有生存下來的權利,在身體被摧殘時保持良心最後得到人格上的勝利,特彆偉大,但沒有人希望發生在自己身上。3.5星吧,人物還是有一點臉譜化,題材贊。

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庫切一貫的主題,帝國與當地人,曆史與書寫

讀後感

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这本书讲三种人,第一种是乔尔警官那种用体制当武器,残忍的对弱势的人施以暴行;第二种是野蛮人,他们远离体制,却因为无力而遭到非人对待;第三种是像行政官这种身处体制之中,但是并不认同暴行,频频对弱者伸出援手的人。 野蛮是相对文明而言的,谁掌握话语...  

評分

文明和野蛮,进步和落后,新和旧,许多成对的词,到了政治和权力里,差不多全是鬼话。辨别鬼话,实在容易。我同意书里说的,人对公正有与生俱来的直觉,然而人类社会可以堕落到地狱的地步。这是困扰“我”的一个问题,是什么样的洗罪仪式才能让那些施暴者独裁者从刑讯室里过渡...  

評分

也不觉得有啥好。主要的方法是隐喻象征。觉得这个书的意义还是文化意义大于文学意义。 所以被给以较高评价。 显然文以载道就是铁律。只不过有些人们认可,所以就觉得这个载得好。有些烂,那么大家都扔西红柿。  

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