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五十奧義書

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佚名
中國社會科學齣版社
徐梵澄
1984-1
842
128.00元
精裝16開
9787500414599

圖書標籤: 宗教  印度  哲學  徐梵澄  奧義書  印度哲學  瑜伽  思想   


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发表于2024-05-23

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圖書描述

《奧義書》是古印度婆羅門教的根本經典,《韋陀》學的最後部分,內容充實,開後代諸派學說之先河,漸益深化探討人生與宇宙的根源和關係。書中深奧的哲理,證驗的思維,奇特的想象力,超凡的智慧,給後人留下瞭豐富的寶藏,無盡的啓迪。至今,《奧義書》中反映的古代印度的祭祀活動和修行生活,還有那典型的東方思維方式、印度的倫理道德規範,仍吸引著世界眾多的讀者,甚為西方哲學傢所推崇。在改革開放的今天,凡世界各民族的優秀文化傳統,不必再分國內、國外,東方、西方,都應藉鑒、吸收,為我所用。

此書漢譯本於1984年問世後,在社會上反應熱烈,以其閱讀價值、收藏價值而受廣大讀者歡迎,很快售罄。近年來,不斷有讀者通過各種途徑嚮我社索書。為促進我國的學術研究,促進各國問的文化交流,繁榮我國的文化事業,滿足社會需求,我社重印這部經典,以饗讀者。

此修訂本除增加《索引》外,將注釋從文後移至每頁下,以方便讀者。

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用戶評價

評分

目前國內翻譯奧義書最佳版本,此書極為難得,研究人天義理體查內觀學術心路方法所必備之古典文獻。

評分

很早就買瞭。對於有瑜伽基礎佛學基礎印度神話基礎的比較好懂。瑜伽基礎,主要是瑜伽裏麵的“三脈七輪”思想。理解“三脈七輪”理論這本書基本上會讀通一大半。佛學基礎,是因為奧義書時期是佛教前麵的時期,我們大多數人接觸佛教會比奧義書要早一些。通過佛教的一些術語來理解奧義書裏麵的術語,會通透一些。這當然是不通梵語的拙笨做法。能通梵語最好不過瞭。印度神話基礎,就不用說瞭,雖然奧義書時期偏哲理化修行化瞭,但還是有早期神話、婆羅門祭祀等殘留的。從那些充滿祭祀(歌頌神)氣息的篇什可以略窺這一點。不過,這書的翻譯是半文言的,甚至翻的有些拗口。對於增加奧義書的詩意神韻自然是有幫助的,但是對於理解是沒有幫助的。

評分

編排混亂。

評分

: B982/2243

評分

意識形態學。好書。

讀後感

評分

奥义书中文版只有这个文言文的,不好懂,不能读梵文的话只能和英文对照理解,很累。不过国内好像还没有人想做新的翻译工作  

評分

奥义书中文版只有这个文言文的,不好懂,不能读梵文的话只能和英文对照理解,很累。不过国内好像还没有人想做新的翻译工作  

評分

前辈先哲,居功至伟。 p1 Upanisad,“亲教书”,取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手,论证奥义书之启发,可信也。 p10 奥义书传入西方,对叔本华有莫大启发,继而影响尼采。 p20 地,死亡也。凡生于地者,必有死(然则诸多风火元素?)。 p22 火化为语言,乃入乎口。...  

評分

奥义书中文版只有这个文言文的,不好懂,不能读梵文的话只能和英文对照理解,很累。不过国内好像还没有人想做新的翻译工作  

評分

鄙人以为如果感觉此书难读,不如尝试着看点佛书——其实估计也不太有用——因为佛书(印度人的写作方式与中国和西方都不同。此书的写作方式与佛书也不同,甚至在文体上有很大区别,但两者间存在着很深的超越语言的联系,因此读读佛书至少可以加深了解)与印度教的经书在更深的...  

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