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五十奥义书

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佚名
中国社会科学出版社
徐梵澄
1984-1
842
128.00元
精装16开
9787500414599

图书标签: 宗教  印度  哲学  徐梵澄  奥义书  印度哲学  瑜伽  思想   


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发表于2024-11-22

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图书描述

《奥义书》是古印度婆罗门教的根本经典,《韦陀》学的最后部分,内容充实,开后代诸派学说之先河,渐益深化探讨人生与宇宙的根源和关系。书中深奥的哲理,证验的思维,奇特的想象力,超凡的智慧,给后人留下了丰富的宝藏,无尽的启迪。至今,《奥义书》中反映的古代印度的祭祀活动和修行生活,还有那典型的东方思维方式、印度的伦理道德规范,仍吸引着世界众多的读者,甚为西方哲学家所推崇。在改革开放的今天,凡世界各民族的优秀文化传统,不必再分国内、国外,东方、西方,都应借鉴、吸收,为我所用。

此书汉译本于1984年问世后,在社会上反应热烈,以其阅读价值、收藏价值而受广大读者欢迎,很快售罄。近年来,不断有读者通过各种途径向我社索书。为促进我国的学术研究,促进各国问的文化交流,繁荣我国的文化事业,满足社会需求,我社重印这部经典,以飨读者。

此修订本除增加《索引》外,将注释从文后移至每页下,以方便读者。

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用户评价

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又见吃果果的唯实论。原来在抬头纹上涂香灰可以驱邪ヘ( ̄ω ̄ヘ)

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我至今不知道读这本书的意义在哪。

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我至今不知道读这本书的意义在哪。

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徐先生无愧当代玄奘,翻译的语言太美了。序言的内容很丰富,分享了译者自己的心得。

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翻译垃圾…还有明明英文版有关于性的部分为什么中文版要删除

读后感

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前辈先哲,居功至伟。 p1 Upanisad,“亲教书”,取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手,论证奥义书之启发,可信也。 p10 奥义书传入西方,对叔本华有莫大启发,继而影响尼采。 p20 地,死亡也。凡生于地者,必有死(然则诸多风火元素?)。 p22 火化为语言,乃入乎口。...  

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鄙人以为如果感觉此书难读,不如尝试着看点佛书——其实估计也不太有用——因为佛书(印度人的写作方式与中国和西方都不同。此书的写作方式与佛书也不同,甚至在文体上有很大区别,但两者间存在着很深的超越语言的联系,因此读读佛书至少可以加深了解)与印度教的经书在更深的...  

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听过这本书,是金克木老先生提到的。后来到书店里找了找,还好,有这本书,厚厚的放在架子上。上面蒙了一层尘,像是许久没人翻过。就顺手买回家,看了好多天,说实话,没太懂。似懂非懂,现在还是这样。那是十几年前的事了。刚看到有这本书,还有人关心此书,很高兴。  

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听过这本书,是金克木老先生提到的。后来到书店里找了找,还好,有这本书,厚厚的放在架子上。上面蒙了一层尘,像是许久没人翻过。就顺手买回家,看了好多天,说实话,没太懂。似懂非懂,现在还是这样。那是十几年前的事了。刚看到有这本书,还有人关心此书,很高兴。  

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前辈先哲,居功至伟。 p1 Upanisad,“亲教书”,取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手,论证奥义书之启发,可信也。 p10 奥义书传入西方,对叔本华有莫大启发,继而影响尼采。 p20 地,死亡也。凡生于地者,必有死(然则诸多风火元素?)。 p22 火化为语言,乃入乎口。...  

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