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出版者:中华书局

作者:梁元帝萧绎撰

出品人:

页数:1540

译者:许逸民 注解

出版时间:2011-3

价格:148.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101077223

丛书系列:

图书标签:

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《南史》研究：中古南方士族与政治变迁 本书简介 《南史》作为记录南朝宋、齐、梁、陈四代历史的宏大史籍，是研究中古时期中国南方社会、政治、文化变迁的第一手资料。本书并非对《南史》本身的校勘或笺注工作，而是立足于这部史书所承载的海量信息，深入剖析南朝时期江南士族的发展脉络、政治生态以及其在帝国更迭中的作用与影响。 本书旨在通过对《南史》中人物传记、志、表等部分的细致梳理与跨文本比对，构建一个更为立体和深入的南朝历史图景，尤其关注那些被主流史学叙事有时忽略的社会结构性问题和地方性精英群体的运作机制。 第一部分：南朝士族的形成与权力结构 第一章：江南士族的起源与分化 本书首先探讨了南朝士族阶层的形成背景。与北方的“五等爵”或“五姓七望”等以门第为核心的结构不同，南朝士族，特别是刘宋以来的“王谢”等大家族，其权力基础是复杂的。我们分析了“琅琊王氏”等北方南迁世族与“吴郡顾氏”等本土强大的江南士族在政治联姻、土地兼并、以及文化传承上的差异与融合。通过考察《南史·列传》中对族人仕途的记载，揭示了士族内部的代际传承与衰落规律。 第二章：门阀政治的运作机制 南朝的政治高度依赖士族门第。本书详细分析了“九品中正制”在南朝的变异及其对选官制度的影响。我们考察了“台省清要”这一关键职位对士族子弟的重要性，以及士族通过内部约定（如“婚不杂流”）来维护其政治垄断的策略。重点分析了士族与皇权之间微妙的张力——他们既是皇权的支撑者，也时常是皇权扩张的制约者，尤其是在皇帝幼冲或外戚专权时期。 第三章：经济基础与社会控制 士族权力并非空中楼阁，其背后是强大的经济基础。《南史》中关于田产、奴婢、以及地方郡县官职的记载，为我们重建南朝的经济社会结构提供了依据。本书论述了士族如何通过控制地方郡县，建立起庞大的庄园经济体系，从而有效控制了南方的人力与物力资源。这种对地方的深度渗透，使得南朝皇帝即便控制了京城建康，也往往无法完全驾驭南方广袤的土地和人民。 第二部分：文化霸权与思想嬗变 第四章：玄学与清谈的政治功能 玄学是南朝士族阶层的重要精神支撑。《南史》对竹林七贤后继者以及王公大臣的“风度”描写，集中反映了这种文化氛围。本书探讨了玄学清谈如何从魏晋的哲学思辨，逐渐演变为一种政治资本和身份标识。掌握玄学话语权，意味着能够在朝堂之上占据道德高地，规避直接的政治斗争风险。我们对比了梁武帝萧衍对玄学的推崇与其晚年佞佛的转向，分析了这种文化态度的政治意图。 第五章：佛教的本土化与士族供养 佛教在南朝的兴盛，与士族阶层的需求紧密相关。本书考察了士族如何通过大兴寺庙、抄写佛经，来彰显其宗教虔诚和财富实力。佛教的因果报应思想，也为士族提供了精神慰藉，以应对乱世中的生命无常。我们重点分析了《南史》中记载的著名高僧，如宝志、僧佑等，他们与士族、皇室之间的互动关系，揭示了佛教在政治、社会层面扮演的缓冲与中介角色。 第六章：文学与史学的双重叙事 南朝士族擅长诗文，文学成就斐然。《南史》中的文学家传记，构成了理解当时美学趣味的重要窗口。本书分析了“永明体”等文学流派的兴衰，以及士族文人如何通过诗赋来表达政治抱负、寄托怀古之情。同时，我们审视了《南史》自身作为一部“纪传体”史书，在记录本朝历史时，如何不自觉地维护或批判了士族阶层的形象，其叙事倾向值得深思。 第三部分：帝国衰亡与军事重心的转移 第七章：寒门将领的崛起与士族衰落 东晋以来，军事大权逐渐由世族掌控。然而，到了宋、齐、梁后期，特别是陈代，对军事人才的选拔开始倾向于具备实战经验的“寒门”将领，如陈霸先。本书详细分析了这一转变的社会背景：士族子弟在军事上的能力和意愿的下降，以及朝廷为应对北朝威胁而不得不进行的权力倾斜。通过对比梁元帝与陈武帝的用人策略，揭示了军事权力转移对士族政治根基的致命打击。 第八章：南朝地方防御体系的构建与瓦解 南朝的军事部署，尤其是在淮河防线和长江沿岸的经营，是关系国本的大事。《南史》中对州镇防备、戍卒调动的记录，反映了中央集权对地方军事力量的控制力变化。本书考察了地方豪强与中央军队的协同（或冲突），以及这种防御体系最终如何在隋朝的强大攻势面前土崩瓦解。 第九章：南朝遗民心态与文化传承 陈亡后，大量南朝遗民南下或北迁，他们的心态变化是研究中古史的重要课题。《南史》的撰成，本身就是对南朝历史的一次集体记忆的梳理。本书探讨了南朝士族在文化、风俗、以及政治理念上对隋唐的渗透，分析了他们如何通过文化遗产的维护，来延续其身份认同，并为后世的江南开发奠定了更深层次的文化基础。 --- 本书特色： 本书以《南史》为核心文本，采用历史地理学、社会史和文化史相结合的方法，超越了传统传记史学的局限，力求还原一个充满活力、矛盾与深刻转型的中古南方世界。全书论证严密，材料丰富，对于研究魏晋南北朝史、中国士族史及江南开发史的学者和爱好者具有重要的参考价值。

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**第二段评价** 我购买这本书主要是因为对中国古代文人思想和笔记体著作的兴趣。我希望能从中窥探到不同历史时期士大夫阶层的日常生活侧写和精神世界。这本书的体例很吸引我，那种看似零散却又暗含章法的叙事方式，非常考验读者的耐心和悟性。阅读过程中，我仿佛穿越时空，与那些遥远的人物进行了跨越千年的对话。每一次翻阅，都能发现新的趣味点，或者对某个历史事件产生更深层次的理解。它不像那种流水账式的记录，而是充满了作者独特的观察视角和精妙的语言组织。这种阅读体验是极其私密而又富有启发性的，让人在咀嚼文字的同时，也能进行自我反思。

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**第五段评价** 从结构和逻辑的梳理角度来看，这套书展现了一种高超的组织能力。尽管内容包罗万象，涵盖了社会、历史、风俗等多个层面，但整体脉络却清晰可辨。作者的叙事跳跃性较大，但通过精妙的过渡和旁征博引，使得整体阅读下来有一种“大开大合”的气势。我尤其欣赏它在处理不同主题时的那种从容不迫，不急于下结论，而是提供尽可能多的原始素材供读者自行体会。这种留白的处理方式，非常符合传统文人的审美趣味，也给予了现代读者极大的想象空间去填补和构建自己的理解框架。它更像是一面多棱镜，折射出复杂多变的古代社会图景。

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**第一段评价** 这套书的装帧设计实在让人眼前一亮，从纸张的选择到印刷的精细度，都透露着一种沉稳的书卷气。封面设计简约而不失古韵，让人在拿起它的第一时间就能感受到一种庄重感。尤其值得称道的是字体排版，行距和字号的处理恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。我个人对书籍的物理质感要求比较高，而这套书的触感和视觉效果都达到了我心中的理想标准。内页的纸张厚度适中，不易透墨，这对于需要做笔记和批注的读者来说，简直是福音。看得出，出版方在制作过程中倾注了大量心血，这种对细节的执着，使得整套书在众多古籍整理本中脱颖而出，成为了我书架上的一件“艺术品”。

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**第四段评价** 我对这套书的收藏价值也十分看重。在如今这个电子阅读大行其道的时代，拥有一套装帧精美、内容扎实的纸质书，本身就是一种对传统文化的致敬。这套书无论是摆放在书架上，还是偶尔取出翻阅，都能给人带来一种踏实的满足感。它的厚重感和沉甸甸的知识分量，是任何电子设备都无法替代的。我甚至会特意保留着它原有的塑封，但又忍不住想尽快拆开阅读，这种矛盾的心情，恰恰说明了它对收藏者的诱惑力。它不仅仅是知识的载体，更像是一个可以世代传承的文化物件。

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**第三段评价** 说实话，一开始我对这样一套需要做大量考据和注释的古籍整理本有些望而却步，担心晦涩难懂。但实际阅读下来，我发现校勘者和笺注者的工作做得非常到位。他们的注释详实而精准，不仅解释了生僻字词，更重要的是对典故和历史背景进行了细致的梳理，极大地降低了阅读门槛。如果没有这些详尽的注释，很多精妙之处可能就会被我轻易错过了。正是这些“幕后英雄”的努力，才使得这部古典文献能够以如此清晰、易懂的面貌呈现在我们面前。这套书的价值，很大一部分就体现在了这种严谨的学术态度上，它让古典文献“活”了起来，不再是高高在上的符号。

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越是你知道的注得越詳細，不知道的他也不知道……梁書元帝紀的著述書單抄了三十多遍，後面接著抄三十遍南史梁本紀的書單，連萬石君這種典都一模一樣注了三次以上……

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要注的不注，不要注的一大段引文，可谓勤于抄书

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越是你知道的注得越詳細，不知道的他也不知道……梁書元帝紀的著述書單抄了三十多遍，後面接著抄三十遍南史梁本紀的書單，連萬石君這種典都一模一樣注了三次以上……

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原本没几个字的东西，靠数据库检索/拷贝/粘贴，抻到1540p，真，欺人兼自欺。。。

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《金楼子》本身的内容还是偏于单薄，萧绎抄撮功多而自得之见偏少。