图书标签: 汪民安  文化研究  后现代  身体  哲学  空间  现代性  文学理论   

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讨论福柯与哈贝马斯的那一章节不错

不错，给五星。第一章身体的转向写的不错，整本书学术气息少散文随笔感较多。难怪只卖22块钱。 @2012-08-07 23:31:28

对城市过度象征化、符号化的诗意解读也许构成理论对现实的真正疏离，不是每一座城市都能与本雅明笔下波德莱尔的所处瑕瑜互见。

後現代部份講得不錯

还是适合阐释别人，他抒发自己观点的时候我都在冷笑.....

书中很多新奇的点很有启发性， 比如有关头发，有关街道…… 但是 这样而已，感觉没有更深的东西，不过瘾 不过还是值得推荐  

从苏格拉底柏拉图灵魂与肉体的二元对立开始，对身体的贬低可谓旷日持久。 中世纪奥古斯丁改写柏拉图的绝对理念为上帝，对上帝的爱同样导致对世俗身体的弃绝。中世纪后期世俗渐起，但身体地位依旧较低。笛卡尔将心灵同身体分属不同区域，黑格尔抽象人的历史为意识和精神，马克思...

关于“身体”的问题？身体，在西方，一直以来它都受到哲学家的重视，尤其是从尼采以来，到萨德、巴塔耶、巴特、德勒滋、福柯，再到波德里亚的“消费社会”，“身体”与政治有了很大的联系。随着后工业时代的来临，消费时代也随之到来，身体也变成了消费的一种商品，由此，欲望...  

身体与空间，都市后现代性的自行车骑游 西方第一位建筑理论家维特鲁维认为，肚脐是人体的中心。 而在后现代性的哲学那里，肚脐则成为身体的界线，肚脐以上为天使，肚脐以下为魔鬼。 遮闭与开敞，人的理性与动物性分界于...  

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