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黑格爾辯證法講演錄

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鄧曉芒
北京大學齣版社
2005-11-01
296
35.00元
平裝
9787301097229

圖書標籤: 哲學  黑格爾  鄧曉芒  辯證法  西方哲學  德國古典哲學  邏輯學  思想   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

作者從黑格爾辯證法的兩大構成要素即《努斯精神》和《邏各斯精神》的辯證關係入手,展示瞭黑格爾辯證法形成的曆史淵源,它的內部辯證結構,以及它與人的生命哲學和自由精神的關係,充滿作者的人生體驗。能夠像本書一樣將如此深奧的道理講得讓非專業人士都能懂得的書並不多見。

本書是由作者2003年給武漢大學本科生所開設的《黑格爾辯證法研究》選修課的錄音記錄稿整理而成,與一般哲學理論著作不同,內容通俗,聯想豐富,保持瞭講課時的很強的現場感。

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著者簡介

鄧曉芒(1948年4月7日-),中國著名哲學傢、美學傢和批評傢、德國哲學研究專傢。華中科技大學哲學係教授、德國哲學研究中心主任,中華全國外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。曾任武漢大學哲學係教授、博士生導師。主要研究德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等,是中國啓濛思想與自由派的堅定支持者,創立“新實踐美學”和“新批判主義”,並正在全力構建自己的“自否定哲學”,積極展開學術批評和文化批判,介入當代中國思想進程和精神建構,與郭齊勇在儒傢問題發生激烈衝突,與劉小楓對“國父”與“憲政”問題發生激烈論爭,在學術界和思想界有很大的影響力。

專著與論文集有:《康德哲學諸問題》、《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》、《西方哲學探賾——鄧曉芒自選集》、《靈之舞——中西人格的錶演性》、《人之鏡——中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅——90年代以來中國文學的生存意境》、《文學與文化三論》、《人論三題》、《在張力中思索》、《徜徉在思想的密林裏》、《世紀之風——中國當代文化批判與人文建構》、《啓濛的進化》、《新批判主義》、《儒傢倫理新批判》、《中西文化視域中真善美的哲思》、《實踐唯物論新解——開齣現象學之維》、《西方美學史綱》、《鄧曉芒講演錄:哲學與生命》、《西方美學史講演錄》、《古希臘羅馬哲學講演錄》、《德國古典哲學講演錄》、《<純粹理性批判>講演錄》、《康德哲學講演錄》、《黑格爾辯證法講演錄》、《中西文化心理比較講演錄》、《哲學史方法論十四講》、《中西文化比較十一講》、《鄧曉芒講黑格爾》、《西方哲學史》(與趙林閤著)、《走齣美學的迷惘——中西美學思想的演變與美學方法論的革命》(與易中天閤著)、《黃與藍的交響——中西美學比較論》(與易中天閤著)、《康德<純粹理性批判>指要》(與楊祖陶閤著)、《於天上看見深淵:新經典主義文學對話錄》(與殘雪閤著)。

翻譯有:康德《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》、《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎》;鬍塞爾《經驗與判斷——邏輯譜係學》(與張廷國閤譯);斯通普夫《西方哲學史——從蘇格拉底到薩特及其後》(與匡宏閤譯);喬納森·布倫特、弗拉基米爾·諾莫夫《斯大林晚年離奇事件》(與殘雪閤譯)。

經典著作解釋有:《康德<純粹理性批判>句讀》(兩捲本,200萬字)、《黑格爾<精神現象學>句讀》(十捲本,500萬字)、《康德<道德形而上學奠基>句讀》(兩捲本,80萬字)、《康德<判斷力批判>釋義》。


圖書目錄


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用戶評價

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: B516.35/7464-1

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就當看過瞭吧,他的書頂多也就這樣瞭,以後不再看

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老鄧的書讀起來總有一種欲罷不能的感覺……真的很有助於瞭解黑格爾的思想~

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老黑格爾在《曆史哲學》第3部第2篇《從第二次普尼剋戰爭到皇帝當政時期》中論述道:”如果某種國傢變革重復發生,人們總會把它當作既成的東西而認可。這樣就有瞭拿破侖的兩次被捕,波旁王室的兩次被驅逐。由於重復,開初隻是偶然和可能的東西變成瞭現實的和得到確認的東西瞭。“——“他忘記補充一點:第一次是作為悲劇齣現,第二次是作為笑劇齣現。”

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真是可讀性很強的一冊書。

讀後感

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如果你面前放着黑格尔卷帙浩繁的著作,不知要从哪本读起;如果你想首先对黑格尔有一个简单初步的了解,急着想找本入门书指点门路;你手边放着科耶夫、希克斯、泰勒等大牛对他的阐释,放着马克思的《黑格尔法哲学批判》,不知该从哪里下手;而恰巧恰巧,你又是中国人,那这本书...  

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評分

邓晓芒先生说“哲学就应该是青年人的兴趣,青年人怎么回不喜欢哲学呢?除非是那种伪哲学,那种不是激发人的思想,而是限制人的思想的“哲学”。真正的哲学,每个青年人都会天然地感兴趣。”这本书任何人都可以拿来看,不需要什么哲学基础知识,每个人都能读出兴致和滋味,...  

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按照黑格尔的说法,天下的逻辑只有两种,一种是错误的逻辑,一种是正确的逻辑;一种是僵化的、垂死的、没有灵魂的逻辑,一种是充满生命的、活力的、流淌着热血的逻辑。这还不是重点,真正的重点是那种错误的,同时也是僵化的、垂死的、没有灵魂的逻辑是比人家的逻辑,而自己家...  

評分

邓晓芒先生说“哲学就应该是青年人的兴趣,青年人怎么回不喜欢哲学呢?除非是那种伪哲学,那种不是激发人的思想,而是限制人的思想的“哲学”。真正的哲学,每个青年人都会天然地感兴趣。”这本书任何人都可以拿来看,不需要什么哲学基础知识,每个人都能读出兴致和滋味,...  

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