图书标签: 胡塞尔  现象学  哲学  西方哲学  德国  二十世纪西方哲学译丛  Husserl  西哲   

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读不出什么

终于明白老胡同志做现象学的良苦用心了！另外，该书多处翻译值得商榷，如标题里的transzendentale，没有说明为何用“超验”而不选“先验”，又如文中有'vermeinen"一词，强译"以为"，显得隔靴搔痒。不过，张老师的导言写得挺好。

读胡塞尔的《欧洲科学危机和超验现象学》，竟发现此书所关心的问题，正是我这一段时间以来的中心关切。而且，胡塞尔的表述方式，与其弟子海德格尔的晦涩相比较，甚为清楚明白。胡塞尔指明，自伽利略以来的近代科学，以数学化的方式，取得了极大的成功。但这种成功的取得，却以对意义问题的掩盖为代价。

胡塞尔对阿多诺海德格尔思考方法的影响在此可以见出。

绝对真理的关切，在古典——现代科学——后现代三个脉络中既批评实证科学的狭隘又为科学的形而上学正名，超验哲学的现象学分析，这正是海德格尔所没有的，依此是对存在主义的非理性化的一个批判。

胡塞尔对19世纪以来的实证主义的科学观所带来的欧洲科学危机进行了深刻的刨析。胡塞尔认为正是科学脱离了哲学，造成科学作为哲学的总体的分支的危机的发生。因而科学与理性的冲突，不仅造成了科学现实层面的危机，也造成更深层次的人性主体的危机。 19世纪当时的欧洲经历了一战...  

看上去，胡塞尔主要针对当时的所谓“欧洲精神危机”，即对理性和普遍哲学信仰的崩溃，一种对“虚妄的”哲学的反动而兴起推崇可靠的知识的科学实证主义。胡塞尔的担忧是，所谓“科学”，对于大问题，对于哲学、形而上学所关注的主题，比如人、存在、理性、意义这些主题，都无力...

科学从一种方法装扮成存在的真理的历史，依靠科学将自然观念化、形式化，并且不断追求精确和验证，这是科学“显”的一面；在这个过程中科学与原初生活世界之间的关系被遮蔽，科学的本来意义被遮蔽，这是“隐”的一面。而科学的“显”与“隐”都建构在生活世界敞开的基础上。海...  

科学从一种方法装扮成存在的真理的历史，依靠科学将自然观念化、形式化，并且不断追求精确和验证，这是科学“显”的一面；在这个过程中科学与原初生活世界之间的关系被遮蔽，科学的本来意义被遮蔽，这是“隐”的一面。而科学的“显”与“隐”都建构在生活世界敞开的基础上。海...  

内容摘要：撰写《危机》书的直接起因是胡塞尔1935/36年的维也纳和布拉格讲演。他在其中公开地对“人类历史”和“人类危机”的问题做出论述和研究，并由此而展开了一门可以说是现象学的“历史哲学”的可能性。讲演的文稿后来被扩展为《欧洲科学的危机与超越论现象学》的论著。胡...