具体描述
神秘主义是第二性的,是要解构传统宗教的权威、具有强烈的政治性的,是可以通过文本身创造其自身的宗教快乐的。神秘主义在历史上是迂回表现自我的,其意义始终是相对于正统而言的,我们需要意识到神秘主义是通过收写对抗正统的实在论神学,以第二性来解构正统权威,神秘书写本身就是一切,无需追求、也不存在文本之外的意义。
作者简介
目录信息
第一章 神秘主义和宗教经验的现代解释
经验
宗教经验
神秘主义
灵性
第二章 现代性中的神秘主义理论
实在论
半实在论
自然主义(一)
自然主义(二)
第三章 教义神学是绝对灵性力量的意识形态
第四章 神秘主义是一种书写
第五章 神秘主义书写如何产生宗教快乐
奥古斯丁和十字架的约翰
冲突的力量
第六章 神秘主义的政治学
第七章 神秘主义作品是解构和激进神学的先驱
第八章 消融
上帝内化于自我
自我消融于上帝
灵性的婚姻
双重的消融
第九章 快乐
全能
永存
源泉
拯救性的圣言
第十章 永恒
参考文献
索引
译后记 导论:第二性的神秘主义<br>第一章 神秘主义和宗教经验的现代解释<br> 经验<br> 宗教经验<br> 神秘主义<br> 灵性<br>第二章 现代性中的神秘主义理论<br> 实在论<br> 半实在论<br> 自然主义(一)<br> 自然主义(二)<br>第三章 教义神学是绝对灵性力量的意识形态<br>第四章 神秘主义是一种书写<br>第五章 神秘主义书写如何产生宗教快乐<br> 奥古斯丁和十字架的约翰<br> 冲突的力量<br>第六章 神秘主义的政治学<br>第七章 神秘主义作品是解构和激进神学的先驱<br>第八章 消融<br> 上帝内化于自我<br> 自我消融于上帝<br> 灵性的婚姻<br> 双重的消融<br>第九章 快乐<br> 全能<br> 永存<br> 源泉<br> 拯救性的圣言<br>第十章 永恒<br>参考文献<br>索引<br>译后记
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读后感
用户评价
这部作品散发着一种近乎于神秘的吸引力,它将晦涩的理论转化为具有强烈感官冲击力的文字景观。与其说是在阅读文字,不如说是在进行一次深度的、潜意识的旅程。作者娴熟地运用各种隐喻和象征,描绘出人类文明在面对自身局限性时的那种既恐惧又着迷的复杂情感。我尤其赞赏其叙事策略的复杂性,它不断地在宏大叙事和微观体验之间进行切换,使得任何单一的解释都显得苍白无力。这本书的整体氛围是压抑而又充满张力的,它揭示了现代性背后的焦虑,但又不失一线对可能性的微弱希望。它不是一本提供慰藉的书,而是一面映照出我们时代精神困境的棱镜,强烈推荐给那些不满足于表面答案,愿意深入探究思想深渊的求知者。
这本书的阅读体验,与其说是在吸收知识,不如说是在进行一场精神上的考古发掘。作者的笔触极其细腻,仿佛能触摸到那些被历史尘埃掩埋的信仰体系的纹理。那些关于“他者”的论述,尤其发人深省,它挑战了我们根深蒂固的二元对立思维,迫使我们承认自身认同的脆弱性和流动性。我特别喜欢其中穿插的那些看似无关的逸事或寓言,它们如同散落的线索,最终汇聚成一幅宏大的、关于人类认知边界的地图。这本书的结构是反传统的,它不遵循线性的逻辑推进,而是通过意象的叠加和概念的碰撞来构建意义场域。这要求读者必须放下线性思维的舒适区,去拥抱那种“模糊的美学”,去享受在意义不确定的空间中漂浮的感觉。对于渴望超越学院派刻板论述的读者而言,这无疑是一剂强心针。
坦率地说,初次接触这类跨学科的探讨,我感到有些不知所措,但这恰恰是其魅力所在。它拒绝被任何单一的标签所界定,仿佛一本打乱了时间轴的百科全书,将古代神话的幽灵与当代科技的冰冷逻辑并置于同一张审视的台面上。我欣赏作者在处理文化张力时所展现出的那种近乎于戏谑的幽默感,那种对既有真理不屑一顾的态度,却又暗含着对人类精神困境的深切同情。文字的流动性非常强,句子结构时而拉长,像河流般蜿蜒曲折,试图捕捉那些难以言喻的瞬间感知;时而又骤然收紧,用精准的词汇刺穿表象,直达核心的荒谬。这本书不是用来“读完”的,更像是用来“体验”的,每一次重读都会发现新的回声,就像在不同的时间点聆听同一首复杂的交响乐,总有新的乐章浮现出来。
我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,它要求读者不仅要具备一定的知识储备,更重要的是拥有一种对世界保持高度警惕和好奇心的精神状态。作者似乎在与读者进行一场心照不宣的智力游戏,他设置了层层叠叠的参照系和典故,每解开一个,都会揭示出更深一层的迷局。这种写作手法,与其说是为了阐释,不如说是为了质疑和颠覆既有的知识谱系。我被其中对“身份政治”的解构方式深深吸引,它没有落入简单化的批判窠臼,而是从更深层次的本体论上去探究“我是谁”这一永恒的追问在当代语境下的变异。这本书的价值在于,它成功地创造了一种独特的语境,在这个语境中,理性与非理性、可知与不可知达到了奇妙的平衡,提供了一种审视我们所处时代的全新透镜。
这部作品以其独特的视角,将看似不相关的文化现象和哲学思潮编织在一起,构建了一个引人入胜的叙事迷宫。阅读过程中,我仿佛置身于一个多维度的空间,每一个转折点都充满了未知的可能性。作者对细节的打磨令人惊叹,无论是对某种古老仪式微妙的描摹,还是对现代社会结构性困境的犀利剖析,都展现出深厚的学养和敏锐的洞察力。特别是书中对“意义的消解”这一主题的探讨,它没有给出简单的答案,而是引导读者去思考,在后现代的碎片化语境下,我们如何重建或放弃对宏大叙事的执着。这种开放性的处理方式,既是对读者的挑战,也是一种深层次的邀请,邀请我们进入一场持续不断的、自我反思的智力冒险。它的语言风格时而晦涩深邃,时而又像清泉般直接有力,这种张弛有度的节奏感,让我在跟随作者思绪穿梭于不同文化断层时,始终保持着高度的专注和沉浸感。
第二性的神秘主义与宗教的关系
第二性的神秘主义与宗教的关系
第二性的神秘主义与宗教的关系
老方法,有限参考
很喜欢里面攻击教义神学的部分。要不是库比特,我还没有那么喜欢”后现代“呢