具体描述
梁启超是中国近代史上的大名人。他之所以“暴得大名”，似乎不是因为学术成就，而是因为“戊戌变法”，至少在一般公众看来如此，可以说，在绝大多数人心目中，梁启超是“变法家”。“变法家”要做的事情，是要改变国家的某些重要章法。用今天的话说，就是要改革体制。要改变旧的章法，确立新的章法，变法家们当然须先有“成法”在胸，他们当然会对法律乃至法学的重大问题有自己的看法，当然会有新法或新制的设计构思。本着这样的基本认识，我在十几年前就注意梁启超的法学成就。终于在1998年，即“戊戌变法”一百周年，我编选了《梁启超法学文选》一书。这本书只是从梁启超的一百多篇法学文章里精选出十篇长文编成的，叫“文选”恰如其分，出版时不知何故改成了“文集”。
在十九世纪末二十世纪初，在国难空前、剧变空前之际，在旧学术迅速式微、新学术一切草创之际，一个涉猎如此广阔的法学学术领域———法理学、宪法学、行政法学、国际法学，并代表当时的最高水平，除梁启超以外，并世无第二人。收入本文集的宪法学论文最多，其中《中国国会制度私议》、《各国宪法异同论》都是万言长文。在这些著作中，梁氏首次全面系统地对各国宪法的体例结构、各国国会组织及职权、各国议会选举制度等等重大学术问题进行了全面的比较研究。其研究对象几乎包括当时全球已确立宪法制度的各主要国家，如美、英、德、法、日、意、奥、荷、比、瑞、西、葡等。这些研究奠定了梁氏作为中国宪法学开山鼻祖的地位是毫无疑义的，因为民国时代再版率最高而今天的几家出版社仍欲再版的代表当时最高水平的《比较宪法》（王世杰、钱端升著）一书，就明显受到梁启超的巨大影响。
收入文集的法理、法史文章有《中国法理学发达史论》、《中国成文法编制之沿革得失》、《论立法权》及介绍孟德斯鸠、边沁、伯伦知理（布伦奇里）学说的文章等。这些文章无疑也代表着当时中国法理、法史学术最高水平，因为直到今天海峡两岸出版的法理、法史著作还没有总体上证明梁氏的主要论断站不住脚，很多人仍在坚持梁氏的一些论断。这主要体现在三个方面：一是关于中国法理学说史的评价，梁氏把百家争鸣及以后继承者的分歧认定为“放任主义”（道家）、“人治主义”（儒墨）与“法治主义”、“国家主义”（法家）的斗争；二是把中国古代的“则天”、“法自然”思想认定为“自然法”思想；三是把中国古代法典认定为诸种法律混合而不区分法律部门的法典。
作为“变法家”，梁启超对中国法学的如此巨大贡献，除了天纵多才的因素以外，主要源于他与中国古来变法家的三大差别。第一，是在野的变法家。在戊戌变法时期，他并没有参与变法的关键决策和执行。这比起李悝、商鞅、李斯、桑弘羊、刘晏、王安石、张居正、沈家本等变法家的位高权重情形来，实有天壤之别。因为这种在野性，所以我觉得他更像一个法学家，正如古罗马的法学家们一般。因为在野，所以受当时体制和意识形态的羁绊较少，比较能放纵学术思路的驰骋。第二，他是学问型的变法家。历史上的变法家，除了他们主张的法律改革方案及理由说明外，似乎没有多留下什么。梁启超则不然。他是中国古来变法家中“学者味”最浓的一位，其学术特别是法学学术方面的贡献，实质上远远超过了他在“百日维新”中所实际起的作用，其造成的历史影响也将超过他作为“变法家”的影响。这一影响主要体现在民主法治启蒙教育方面。第三，他是接受了西方新学术思想的变法家。中国古来变法家，无论多么高明，其变法思路，其思想养分，均不过来自中国古代思想，特别是儒家法家思想，都不过是在自家的古董库里找依据和资源。梁启超和他的老师康有为一起，是最早从异域文化中寻找依据和资源的变法家。这决定了他的思想和学术成就的“超前性”。这也是他的思想学说后来长期被人们信奉的原因。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书真是让人大开眼界，它深入浅出地剖析了近代法制变迁的复杂脉络。作者的笔触细腻而富有洞察力，将那些晦涩的法律条文和深奥的法理思想，用非常生活化的语言娓娓道来。我尤其欣赏它在阐述“法治精神”时所展现出的那种历史的厚重感，仿佛能触摸到那个风云激荡的年代里，知识分子们为国家命运而奔走的焦虑与希望。书中对不同法学流派的比较分析，不仅展现了作者深厚的学术功底，更体现了一种兼容并蓄的胸怀。读完之后，我对近代中国法律思想的演进有了一个立体而鲜活的认识，不再是教科书上那种冰冷的年代划分，而是充满了人性的挣扎与智慧的火花。这本书的结构安排也非常巧妙，章节间的逻辑衔接自然流畅，读起来毫无滞涩感，即便对于非法律专业背景的读者来说，也能轻松跟上作者的思路，领略其中精妙之处。它提供的不仅是知识，更是一种思考问题的框架和批判性思维的训练。
评分这是一部需要静心沉浸才能体会其深意的作品。书中的许多章节都像是精心布置的迷宫，初看似乎复杂，但只要抓住作者设下的逻辑主线，就能豁然开朗。我个人对其中关于“国家赔偿责任”的早期探讨非常感兴趣，作者在那时便已经触及到了现代行政法中非常前沿的话题，其前瞻性令人叹服。书中对不同法律文本的精妙解读，体现了一种对文字力量的敬畏感，每一个词语的选择、每一个句子的断句，都似乎蕴含着深层的考量。它教会我，法律不仅仅是规范，更是一种语言，一种构建社会秩序的独特方式。这本书的阅读体验是渐进式的，第一遍读，是了解框架；第二遍读，是发现细节；第三遍读，才能真正领悟其中蕴含的哲学思辨。对于任何渴望深入理解中国现代法律思想源头的人来说，这都是一本不可或缺的航海图。
评分坦白说，一开始我担心这类偏向理论和历史回顾的文集会显得枯燥乏味，但事实证明我的顾虑完全是多余的。这本书的叙事张力十足，尤其是在描述早期法律改革者们在面对巨大阻力时所展现出的坚韧不拔，让人深受感动。书中穿插的一些书信和批注，为那些严谨的法学讨论增添了鲜活的人文色彩，让我们看到了法学背后活生生的灵魂。作者对“法律与道德”关系的探讨，尤其引人深思，他没有给出简单的二元对立答案，而是展示了两者在特定历史语境下的动态平衡与张力。阅读过程中，我时不时会停下来，思考这些百年前的争论，与我们今天社会面临的伦理困境有何异同。这本书的价值在于，它提供了一个绝佳的窗口，让我们得以穿透历史的迷雾，看到思想是如何一步步塑造制度，制度又是如何反过来影响一个民族的命运的。
评分我最近在寻找一些能让我沉下心来仔细研读的经典读物，这本关于近代法律思想的选集，完全超出了我的预期。它的价值绝非仅仅在于收集了若干重要的法学论述，更在于它背后所蕴含的那种强烈的时代使命感。通读全书，我感受到一种澎湃的力量，那是对旧有体制的深刻反思，和对建立一个现代、公正社会体系的坚定信念。作者在探讨公法与私法关系时所引用的案例和论据，至今读来仍有振聋发聩之感。更难得的是，书中对西方先进法制理论的介绍，并非简单的翻译和搬用，而是结合了中国国情进行了深入的本土化思考与改造的尝试，这种“拿来主义”中的审慎与智慧，是当代许多理论工作者可以借鉴的。每一篇文字都像是打磨过的宝石，光彩夺目，值得反复咀嚼、细细品味，从中汲取历史的教训与前行的智慧。
评分这本书的装帧设计和字体排版实在令人赞叹，每一次翻开都像是在进行一场对先贤思想的朝圣之旅。我特别喜欢其中收录的那些早期关于宪政构建的论述，那份对“民意”和“权力制衡”的执着追求，在当下这个信息爆炸的时代读来，更显珍贵。书中对几个关键法学概念的定义和界定，清晰、精准，很少有那种含糊不清的学术套话。比如，作者对“主权在民”思想的阐释，融合了东方传统政治哲学与西方现代政治学的观点，形成了一种独树一帜的解释体系。读这本书，我最大的收获是，深刻理解到法律的生命力源于社会的需求，法律的进步绝非一蹴而就，而是无数次碰撞、妥协与妥协的产物。它让我开始以一种更宏大、更具历史纵深感的视角去看待我们今天所享有的法治成果，明白这份成果来之不易，需要我们持续珍视与捍卫。
评分重燃对各国宪政的兴趣，这应该是学历史时候的余温了吧。。。有人想要一起看吗？
评分近代法理学 宪法奠基人。至今无人可比。
评分近代法理学 宪法奠基人。至今无人可比。
评分如果有足够多的资金，直接入手《饮冰室合集》吧。
评分近代法理学 宪法奠基人。至今无人可比。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有