法律是什么

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出版者:中国政法大学出版社
作者:刘星
出品人:
页数:330
译者:
出版时间:1998-05
价格:16.00元
装帧:精装
isbn号码:9787562016731
丛书系列:中青年法学文库
图书标签:
  • 法学
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具体描述

本书是二十世纪英美法理学的批判阅读。批判阅读,是“读者”和“本文”的交往对话,而且是“读者”在解读过程中表达自身诉求的一种方式。作为“读者”的本书作者,和作为“本文”的二十世纪英美法理学,在新的方法和观念中,实现了一种可理解的“语境融合”。这方法和观念,便是揭示法理学论说的理由和根据,让不同的学理缘由呈现和交流,并在其中建立一个循序渐进的围绕中心问题而展开的逻辑线路,使其他读者在新的阅读中,得以“知其所以然”和有所深入思考。尤为重要的是,这方法和观念,是试图在人们习以为常的言说中导入问题的疑惑,使人们反观内省已有的成说,从而走向一种可能的新思路,开启一种可能的新语境。

《秩序的基石:探寻法的本质与力量》 在人类文明的长河中,一个看不见的巨大网络,悄然编织着我们生活的图景,定义着我们的行为界限,也塑造着我们社会的形态。它既是权力运行的轨道,也是个体权利的保障;它既是冲突解决的利器,也是公平正义的希冀。它,就是法。然而,法的“是什么”并非一个简单的定义能够完全涵盖,它的存在并非理所当然,它的运作也充满了动态的张力与深刻的哲学思辨。《秩序的基石:探寻法的本质与力量》并非是一本陈述法律条文的案头书,也不是一份枯燥的法律教科书,而是一场深入探索法律精神、追溯其历史根源、审视其社会功能,并展望其未来形态的智识之旅。 本书旨在以一种更加宏观、更加具有人文关怀的视角,带领读者走近法律的“心脏”。我们将从最基础的追问开始:为什么人类社会需要法律?法律是如何从朴素的习俗、神圣的宗教戒律,逐步演变成一套复杂而精密的规则体系的?法律的生命力源自何处?它的权威性又建立在何种基石之上? 第一部分:文明的黎明与法律的种子 在文明的序曲奏响之前,人类社会便已孕育着秩序的萌芽。在部落时代,我们追溯那模糊的、由口头传承的习惯法,探究其如何调和群体内部的矛盾,如何维系初步的社会凝聚力。我们将审视古老文明,如古巴比伦的《汉谟拉比法典》,理解其在石碑上刻下的朴素的“以眼还眼,以牙还牙”的报复原则背后,所蕴含的早期国家权力对社会秩序的干预意图,以及对“罪与罚”概念的初步探索。 接着,我们将目光投向古希腊,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等伟大的哲学家,如何围绕“正义”这一核心概念,对法律的理想形态展开激烈的辩论。他们关于城邦、公民、法律与道德的思考,为我们理解法律的理性基础和价值导向奠定了深远的哲学基石。我们将解析古罗马法,理解其作为“万法之母”的卓越贡献,它如何发展出私法体系,如何通过《十二铜表法》等重要立法,勾勒出法律的逻辑结构与推理方法,并为后世欧洲大陆法系提供了宝贵的遗产。 第二部分:法律的精神与核心要素 在梳理了法律的早期形态后,本书将深入剖析构成法律精神的核心要素。我们将探讨“规范性”——法律作为一种行为指引,如何设定义务、授予权利、禁止行为,从而塑造社会成员的日常互动。我们将审视“强制性”——法律的权威从何而来?它如何通过国家权力,特别是强制执行力,确保规则的遵守?我们将分析“普遍性”——法律如何力求超越个人恩怨,实现对所有适用对象的平等对待,以及这种普遍性与现实中的特殊情况之间的张力。 此外,我们还将深入探讨法律的“正义观”。正义并非一个固定不变的范畴,它在不同的历史时期、不同的文化语境下,呈现出丰富多样的面貌。我们将考察功利主义的正义观,它关注社会整体的最大福祉;我们将审视社群主义的正义观,它强调共同体的价值与成员的归属感;我们还将反思自由主义的正义观,它着力于保障个体自由与权利的公平分配。法律如何平衡效率与公平,如何在多样化的价值诉求中寻求共识,将是本书重点探讨的议题。 第三部分:法律的实践与社会转型 法律并非象牙塔中的抽象概念,它深刻地渗透在社会生活的方方面面,并与社会结构、经济发展、政治变革紧密相连。我们将考察法律在现代民族国家构建中的关键作用,如何通过宪法确立国家权力,如何通过制定法律规范市场经济,如何通过司法保障社会稳定。 本书将聚焦于法律如何成为社会变革的驱动力,又如何被社会力量所塑造。我们将分析工业革命对法律提出的挑战,如劳动法的诞生、合同法的演进,以及对私有财产权的重新定义。我们还将探讨法律在推动人权保障、环境治理、科技发展等当代社会议题中的作用。例如,我们将审视法律如何被用来反抗不公、争取平等,如何成为民主化进程的重要工具,又如何在信息时代面临数据隐私、算法歧视等新的难题。 第四部分:法律的边界与未来的探索 尽管法律是秩序的基石,但它的边界并非不可触及,其适用也非完美无瑕。《秩序的基石》将审慎地探讨法律的局限性。我们将分析法律在面对人性复杂性、社会偶然性时的无力之处,以及“法律真空”与“法律失灵”的现象。我们将思考,当法律的条文与道德的良知发生冲突时,我们应如何抉择?当法律的执行可能带来新的不公时,我们又该如何补救? 本书也将展望法律的未来。在全球化日益加深的今天,国家间的法律互动日益频繁,国际法的地位与作用将如何演变?科技的飞速发展,如人工智能、基因编辑等,将给现有的法律框架带来哪些颠覆性的挑战,又将催生出哪些全新的法律领域?我们是否能够构建更加包容、更加智能、更加具有前瞻性的法律体系,以应对未来社会的不确定性? 《秩序的基石:探寻法的本质与力量》并非要提供一个关于“法律是什么”的终极答案,而是希望通过层层深入的探讨,激发读者对法律这一重要社会现象的独立思考。它是一扇窗,让我们窥见法律背后深刻的社会逻辑、历史演变与哲学智慧;它是一面镜子,让我们反思法律在构建美好社会中的作用与责任。无论您是法律专业的学生,还是对社会运行充满好奇的探索者,本书都将为您提供一次难得的、深入探究法律精神与力量的机会。我们相信,理解法律,就是理解我们身处的这个世界,并有能力去塑造一个更加公正、有序、充满活力的未来。

作者简介

刘星,1958年生,北京市人。高中毕业后服兵役两年,当描图员两年。1981年考入中山大学法律系本科,1985年毕业并获法学学士学位。1985年考入中国政法大学研究生院,攻读西方法律思想史专业,1988年毕业并获法学硕士学位。自1988年至今在中山大学法律系任教。1996年9月至1997年5月为美国俄亥俄州立大学法学院访问学者。现为中山大学法律系副教授 。主要研究领域为英美法理学。在全国法学专业杂志发表学术论文、译文若干。

目录信息

目录
总序
初版序言
再版小序
引言
第一章 实际存在的法律命令
一、法律是一种命令
1.命令、义务和制裁
2.历史中的法律
3.法律的连续性
4.对立法者的法律约束法律制裁
5.法律的自愿内容
6.积极义务和消极义务
7.主权者和强暴者
二、区分实然法律和应然法律
8.法律的存在与功过
9.实证观念
10.自然法观念
11.实证法律观念的实践理由
三、作为科学研究对象的法律
12.法律科学
13.经验分析
14.如何确定“法律制度”
15.法律结构、特征和概念的一般分析的实践意义
四、小结
第二章 行动中的法律
一、疑难案件
16.疑难案件的特征及原因
17.疑难案件中的法律推论
18.法院判决的最终性
二、法律与法律的渊源
19.法律适用者的解释即为法律
20.法律的渊源
21.法律适用者解释的效力
22.法律规则和法律的具体判决
三、法律是一种预测
23.“律师”的预测
24.坏人的视角
25.预测的约束作用
26.好人・法官・预测
四、行动中的法律
27.虚构的法律规则
28.作为具体判决的法律
29.行动中的法律及其不确定性
30.疑难案件与法律适用者的复杂推论
31.法律适用者的姿态
32.法律适用者的推论与法律规则
33.具体判决・强制・法律规则
34.法律具体判决的最终性
35.法律的阅读与理解
五、实用主义精神
36.法律与社会的需要
37.实用主义和法律的正当性
六、作为一种没有“规则”内容的社会现象的法律
38.实然与应然・法律社会学
39.内容不确定的法律知识
七、小结
第三章 官员统一实践中的法律
一、规则的“内在方面”
40.习惯行为模式・规则行为模式・被迫行为模式
41.规则的内在方面和规则的存在
42.内在方面・法律权利・积极义务・法律规则
43.对待规则态度的种类
44.内在方面与义务
45.义务与规则
二、次要规则
46.法律规则的种类
47.三种次要授权规则
48.承认规则的作用及其存在方式
49.次要规则的法理学意义
50.承认规则与法律性质(或效力)的来源
51.区别法律制度与其他社会制度的要素
52.法律适用者的实践与承认规则
53.制定法及判例中蕴含的原则、政策及政治道德
准则的形成机制及运用・承认规则
54.法律的存在与官员
三、规则的确定性与模糊性
55.意思中心与开放结构
56.规则的确定性与模糊性
57.“意思中心”・规则的存在法律的客观性
和普遍性
58.“意思中心”与法律适用者的争议
四、法律与道德的分野
59.最低限度内容的自然法
60.广义的法律观念和狭义的法律观念
61.法律与道德在事实上和观念上的联系
62.道德选择的困境与两种法律观念
63.法律理论的研究
五、法学是一种客观的法律知识
64.日常语言的正常用法
65.“出处”、“形式”、“结构”与“目的’
六、小结
第四章 解释性质的法律
一、“理论争论”
66.法官的不同意见
67.“理论争论”
68.“理论争论”的法理学问题
69.“理论争论”存在的实践前提
70.“理论争论”・识别功能的标准日常语言
的正常用法
71.“隐含法律”的特点及理论渊源
72.“隐含法律”概念的功效
73.隐合法律法律的确定性和可预测性
74.隐含法律法治・正当性
75.隐含法律・法律的矛盾・唯一正确的法律答案
76.隐含法律存在的理论根据
77.隐含法律存在的现实根据
78.“理论争论”表现的是“实然”还是“应然”?
79.“理论争论”与疑难案件
二、法律的解释性质
80.解释的微观形态――“建构性的解释”
81.解释的宏观形态一一解释的“树形结构”
82.解释的历史形态一一解释的链条
83.法律的解释性质
84.“解释”概念的作用
85.解释・法官的义务・法律性质(或效力)的来源
86.前解释阶段・法律的一般性质和结构
87.解释的确证・恶法
88.解释的概念・法律的概念
89.法律・解释者
三、内在参与者的观点
90.实践中的一般理论和
理论中的一般理论的同一性
91.一般法律概念理论的“描述性”(descriptive)
与规范性(normative)
92.内在参与者的观点
93.内在参与者观点的意义及理由
94.内在参与者的观点・外在观察者的观点
四、唯一正确的法律答案
95.外在观察者与内在参与者眼睛中的“主观性
与客观性”
96.能否获得唯一正确的法律答案
五、小结
第五章 意识形态中的法律
一、法律形式的内在矛盾
97.两种形式的内在矛盾
98.分析法律形式内在矛盾的目的
99.观察法律的姿态
二、法律原则的内在矛盾
100.原则的冲突
101.法律原则的矛盾 法律原则的统一
法律原则的互补
三、法律外在观察者的“解构阅读”
102.法律本文本身无意义
103.外在“解构阅读”的目的・开放结构
104.解构语言学・交流的意义・解释共同体
四、法律内在参与者的“解构阅读”
105.“法理迷津”
106.内在解构阅读 法官的责任姿态
五、法律与意识形态
107.法律政治学
108.意识形态的概念
109.意识形态・法律的多元化
110.意识形态统治者意志
111.意识形态与边缘话语
112.法律的多元化・法治
113.意识形态・法律知识法律理论的视角・法律与政治
六、小结
第六章 作为地方性知识的法律
一、法律实践主体的“消亡”
114.法律实践者所说的“我们”
115.“主体”(如“我”、“我们”)观念的实际构成
116主体“消亡”论的理论来源
117.主体提出的“理论”的实质
118.知识进步・知识异同・主体存在
119.道德判断・主体存在
二、法律知识的“地方性”
120.法律知识的“地方性”(local)
121.后现代社会・权力知识・话语・逻辑中心
的解构
122.法律的地方性・法律的不确定性
123.“地方性”法律知识 法律的权威 自我解构
124.后现代认同・姿态的选择
125.法律政治学统治阶层的“霸权”
三、小结
第七章 需求对话中的法律
一、对话中的法律客观性
126.主体性的信念
127.对话的客观性
128.对话客观性的获得
129.相互对话的法律实践者和
自我确证的法律实践者
130.科学中的标准与政治中的标准
131.对话客观性的可能性
二、效果中的法律
132.普遍原则指导・效果探索尝试
133.法律实践效果的思考・工具主义
134.实际效果・道德是非
三、需求语境中的法律
135.语境中的衡量
136.一般约束的思考和具体需求的语境思考
137.知识的语境与价值的语境
138.需求语境论的实用主义和
基础中心论的实用主义
139.需求语境论和原则统一论
140.需求语境的“理性”・绝对怀疑论
与相对怀疑论,法治
141.需求语境中的法律知识・“邪恶要求”和
“恶法”・法律简明适用过程
四、小结
结语
注释书目
附录
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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在读中,法律究竟是很么,见仁见智,分析法学派和自然法学派对恶法是否为法律的争论,正在使我对法律的认识逐步深化......无论是奥斯丁,边沁还是亚里士多德,对于法律,法哲学都有着自己深刻的认识,值得后人借鉴,不能否定谁,也不能肯定谁,要分析辩证的看到待,在时间的发...  

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在读中,法律究竟是很么,见仁见智,分析法学派和自然法学派对恶法是否为法律的争论,正在使我对法律的认识逐步深化......无论是奥斯丁,边沁还是亚里士多德,对于法律,法哲学都有着自己深刻的认识,值得后人借鉴,不能否定谁,也不能肯定谁,要分析辩证的看到待,在时间的发...  

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现实主义法律理论的核心观念是:(1)法律存在于法律适用者的行动中;(2)这种法律的特征在于只可预测不可预知的,它是不确定的。(刘星:《法律是什么》,法律出版社会,2009年8月第2版,第81页) 法律的确定性要求利用语言表达的法律文本含义也是确定的。毫无疑问,语言含义...  

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我与“节操”无缘了吗 —后现代“诡辩”及反思 事情的起因是这样的:出于骗访问量以及“公开发表文章”的目的,我在自己的QQ空间公开发表了这样一篇短小而并不精悍的“文章”—“打油诗之打麻将:闻说麻友三缺一,弃笔从麻脚步急。 一群基佬君莫笑,你推我倒乐何极”。作为一个...  

用户评价

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这本《未命名小说集》的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深沉的墨蓝与跳跃的亮黄形成的强烈对比,似乎预示着故事内部的冲突与张力。我通常对短篇小说的合集持谨慎态度,总担心故事的连贯性会像散落的珍珠链条,难以抓住核心。然而,作者在这部作品中展现出一种惊人的叙事掌控力,即便每个故事的主题、背景乃至人物的命运都截然不同,却又像被一种无形的哲学思辨线索串联起来。比如其中一篇关于时间悖论的描写,不是那种老生常谈的科幻设定,而是将时间的概念内化为人物情感的重量,让人读完后需要停下来,盯着窗外发呆半晌,试图理清自己刚刚经历了一场怎样的精神漫游。文字的密度恰到好处,既有文学性的雕琢,又不至于晦涩难懂,我尤其欣赏作者对环境描写的细腻,那种湿润的、带着年代感的空气仿佛能透过纸页渗透出来,让人身临其境地感受那些边缘人物的挣扎与微弱的希望。这绝对是一次值得深入探索的文学体验,它不提供简单的答案,而是提出更深刻的、关于存在的疑问。

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说实话,我对这类探讨“现代性危机”的非虚构作品总是抱有一种既期待又害怕的心态,期待它能提供一把锋利的解剖刀来剖开我们习以为常的社会结构,但又害怕读完后会陷入更深的虚无。这本《城市寓言的解构》成功地避开了许多同类作品中常见的说教腔调,作者的笔触冷静得近乎冷酷,但字里行间却蕴藏着对个体命运深切的关怀。它通过对几个看似不相关的城市角落——一个废弃的工厂、一个24小时便利店、一个数字营销团队的内部会议——的深入观察,构建了一个关于异化和意义缺失的宏大图景。我特别欣赏作者引用和反驳那些晦涩难懂的社会学理论时所展现的精准度,他不是简单地堆砌概念,而是将理论“还原”到了日常生活的场景中,让那些原本高高在上的学问变得触手可及,甚至带着一丝令人不安的真实感。读这本书的过程,就像是进行一场持续的智力搏击,你得时刻保持清醒,才能跟上作者那跳跃性的逻辑链条。它不适合在睡前阅读,因为它会让你在午夜时分猛然惊醒,开始审视自己生活中的每一个“默认设置”。

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这本精装本的《符号学与日常景观》无疑是为那些对视觉文化有着强烈好奇心的人准备的“饕餮大餐”。我一直觉得,符号学这东西离我们太遥远,要么是大学课堂里的枯燥术语,要么是晦涩难懂的学术论文。但这本书的作者,似乎拥有一种将复杂理论转化为大众语言的魔力。他没有从康德或索绪尔开始讲起,而是直接将读者抛进了一个由交通标志、超市货架布局、社交媒体表情包构成的“视觉战场”。我最欣赏的一点是其跨学科的广度,从平面设计的基础构图到好莱坞电影的叙事母题,都被他纳入了符号分析的范畴,而且每一章节的论证都辅以大量清晰的插图和案例分析。这使得阅读过程充满了互动性,你不得不停下来,回头看看自己刚刚路过的广告牌,然后对照书中的理论进行解读,仿佛突然被赋予了一双能够看穿事物本质的“X光眼镜”。唯一的“缺点”是,读完之后,你可能会对世界产生一种轻微的、无法逆转的怀疑,因为你再也无法单纯地“看”一个东西了,一切都变得意义深重,甚至令人疲惫。

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翻开这本书,我立刻被它那古老的装帧风格所吸引,那种略带粗粝感的米黄色纸张,散发着一种陈旧书卷特有的味道,仿佛每一页都承载着数不清的低语和秘密。我原本以为这是一部传统的历史传记,聚焦于某个被遗忘的贵族家族的兴衰史。然而,随着阅读的深入,我发现作者的野心远不止于此。他巧妙地将家族的兴衰嵌入到宏大的历史变迁之中,但重点却落在了那些“不可写”的细节上——那些家族成员私下交流的书信片段、未被存档的财产清单,甚至是对某个特定时期服饰款式的细微考究。这种对“边缘史料”的偏爱,使得这本书读起来像一部层层剥开的洋葱,每一次揭开外皮,都能看到更核心、更辛辣的部分。作者的文笔如同古典音乐的演奏,结构严谨,旋律悠扬,但偶尔又会冒出一段极具冲击力的不和谐音,那是对历史叙事权威的无声挑战。它让人思考,我们所熟知的历史,到底有多少是基于事实,又有多少是基于最方便流传的那个版本。

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初读这本《星图下的旅人》,我以为这将是一部标准的太空歌剧,充满光速旅行和星际战争的传统桥段。然而,作者却出乎意料地将视角收缩到了一个极小的单元——一艘孤立的、执行长期观测任务的科研飞船上,船上仅有的三名成员。整本书的情节推进非常缓慢,几乎所有的冲突都发生在角色的内心世界和他们对漫长孤独的应对机制上。这种对“静默”的精妙捕捉,令人想起了一些经典的心理惊悚片。文字的节奏感非常独特,有时是冗长而详尽的机械维护日志,充满了技术术语,营造出一种冰冷的、机械的真实感;而另一些时候,又是角色之间关于记忆、失落和人性的哲学对话,充满了诗意和温暖的挣扎。作者对“距离”和“通讯延迟”的描写尤为出色,这种物理上的隔绝,被精准地转化为心理上的疏离和误解,让人深刻体会到,即使在浩瀚的宇宙中,人与人之间的沟通,依然是最大的挑战。这本书更像是一部关于“存在”的沉思录,而非一部太空冒险故事。

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逻辑线最后才慢慢的清晰起来,但也没有像多数人说的是启蒙读物,语言朴实,不可否认作者从浩如烟海的法理学观点中为我们所做的展示确实可圈可点,但在引用国外学者理论时的语言确实姿态略高,有些概念不知是译文问题还是个人理解能力欠缺,确实感觉不太通顺。。。是可以读,但务必读两遍以上做好笔记梳理

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书中关于“下象棋”和“找人”的比喻很精辟!法律是什么?终极性无解难题啊!

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逻辑线最后才慢慢的清晰起来,但也没有像多数人说的是启蒙读物,语言朴实,不可否认作者从浩如烟海的法理学观点中为我们所做的展示确实可圈可点,但在引用国外学者理论时的语言确实姿态略高,有些概念不知是译文问题还是个人理解能力欠缺,确实感觉不太通顺。。。是可以读,但务必读两遍以上做好笔记梳理

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很早看的,相当不错,浅显易懂

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读得好晕...对于法理学,真的在概念上感觉吃力

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